1945年1月12日，罗斯福猝然逝世，埃莉诺的心灵遭到沉重的打击，但她并没有被悲痛压倒。副总统杜鲁门来看望她的时候，她擦干眼泪，挺直身子说：“总统逝世了，他像军人一样死在战场。我为国家比为我自己更感到沉痛。”她庄重地跟杜鲁门说：“请你告诉我们该做些什么吧。我们有什么能效劳的地方吗？此后人们再也没有看到她哭泣过，她以更大的热忱，更充沛的精力献身于她的事业。她先后担任美国驻联合国代表，联合国人权委员会主席，关于妇女地位的总统咨询委员会主席等许多要职。在她不懈的努力下，最终促成了《世界人权宣言》的制定，这份宣言是迄今为止最完备的国际性人权宣言。
1962年11月7日，这位在美国政坛上叱咤风云数十载的著名女政治家终于在心力交瘁中与世长辞。她杰出的政治才干和为了自己的信仰不断努力的精神将永远留在人们心中。
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女权运动“拿破仑”：苏珊·安东尼
妇女解放程度始终是与人类文明的进程同步发展的。提到妇女的解放，人们自然联想到女权运动。而谈到女权运动，人们又不得不想起苏珊·安东尼（1820～1906）。她在美国女权运动中的功绩使他被誉为美国历史的创造者之一。苏珊·安东尼是19～20世纪世界著名的社会活动家和女权运动的先驱，数十年来，她为妇女的教育、就业、参政、婚姻等权益进行了不屈不挠、艰苦卓绝的斗争、她那坚定的信念、顽强的毅力、卓越的才干和创造性的贡献使她赢得“女权运动的拿破仑”的称号。
叛逆女性的理想
1820年，苏珊·安东尼出生于马塞诸塞。父亲是一家小棉纺厂的厂主。她虽是基督教贵格会教徒，竞公然违背教规，与一个浸信会教徒结婚。母亲是一个爱美爱唱爱跳的大胆而又敏感的女人。苏珊·安东尼从小就继承了母亲的敏感和父亲的叛逆的性格。
7岁那年，苏珊被送进费城苏兰德寄宿学校上学，校长黛柏拉·莫尔金小姐是个正统而又刻板的女教师。学校的课程是根据由来已久的三重教育，道德、贞操以及谦卑来安排的。在学校里，苏珊是个让她的教师斯柏拉最为头痛的学生，因为她压根儿做不到一丝不苟“尊重传统尊严”和“谦卑”。
1838年，父亲的纺织厂，在金融危机中倒闭了。苏珊只得离开学校当了教师，以每周2美元的薪金贴补家用。可是一个学期以后，校方没有找她再签合同。因为她的言行太过于随便。人们一再警告她不要和地方上的“黑鬼”来往，否则会危及她的地位。然而她却以这样的挑战回击了他们：“今天下课以后，我访问了4个有色人，和他们一起喝茶，这给了我无法言喻的满足。”她对人类大家庭中善良的黑人深表同情，而对恃强凌弱的白人只有蔑视。
不久，苏珊来到另一所学校任教。这儿流氓习气严重，暴行时有发生。一些粗鄙的学生以欺负教师作为消遣。然而他们很快就发现，安东尼小姐绝非可以欺负的教师。她从柳树上砍下一根粗大的枝条，对着那帮无赖的头目一顿猛抽，打得他们鼻青脸肿、俯首帖耳。从此，安东尼小姐就受到全校学生的尊重。“天哪，这个女人有男人的胆量！”学生们对她敬而畏之。
她不仅有男人的胆量，更有男人的头脑。她被任命为纽约州卡南约哈利学院女生部的校长以后，其出色的才干给村民留下了深刻的印象：“这个女人是到卡南约哈利来的最精明洒脱的‘男人’”。
1848年夏季的一天，苏珊在报上读到一则消息：纽约州的塞内卡福尔斯召开了一次妇女大会，目的是讨论妇女的“社会、公民和宗教权利”。这引起了她浓厚的兴趣，她开始研究美国妇女的社会、公民和宗教地位。研究的结果使她惊骇。美国的法律也像世界上其他国家的法律一样，把妇女摆在没有尊严的下等位置。根据这样的法规，女人永远是未成年的弱者，在法律上，她永远不能长至成熟阶段。如果她结婚，则变成丈夫的财产；如果她独身，也必须将她的财产转让给一个男性监护人。已婚女性不得因为违反契约提出控诉，不得保留她工作所得的薪金，不得接受对她的人身或人格给予伤害以后所付的赔偿。在任何情况下，丈夫总是受益者。他不仅是她命运与财产的主宰，也是她子女的主人。他可以不经母亲同意将子女抛弃或赠给他人，即便事实证明他是个堕落的人或是酒鬼。离婚以后他也是子女的监护人。男人可以打妻子、儿女和他的狗。女人即使受到丈夫残酷虐待也不得提出离婚，总之，每个美国妇女都是一个奴隶。这个法律使苏珊气愤无比。她深感有责任去为争取妇女的权益而奋争。
一生引领女权运动
同年，苏珊有幸出席了在塞内卡福尔斯举行的首届妇女权力大会，会议期间，她的兴趣在于改造男人，还不是解放妇女。她和父亲一样，是个热心肠的反叛者。在会上，她联合了废奴主义者，尤其是联合了禁酒主义者。她认为，酗酒的祸害和奴役的祸害同样可怕。因为在当时，酗酒问题非常严重。几乎人人喝酒，而且人人喝得酩酊大醉。
过分嗜酒是对那个时代的清教主义的一个反讽。美国的良心禁止人民玩乐；人民出于报复，决定把他们的良心沉溺到威士忌酒汇成的洪水里。于是，几乎所有的美国男人，从工人到良心法官，在办事时都是腾云驾雾、半醉半醒。
安东尼小姐就是在这样的背景下投身于禁酒运动的。
1852年，苏珊·安东尼出席了奥尔班尼禁酒会议。一天，当她站起来准备发言时，却立刻被主席粗暴地止住了。这位主席直截了当地宣布，女人必须聆听、学习，决不允许发表意见。这个居高临下的男人对妇女这种公开的歧视，激怒了苏珊，她傲然离开了会场。她认为，如果男人不以同样的礼貌对待妇女，妇女就会开始要求同等的权利。于是，她决心为争取妇女的权益而战。就是在这一天美国诞生了富于战斗精神的争取女权的运动。而拉开这场运动序幕的就是这位富有反抗精神的苏珊·安东尼。
苏珊精明强干，智力不凡，且又英勇顽强，所以一投入女权运动，就立刻成了一位领袖。可是她清楚自己的局限。她是个出色的组织者，但不是了不起的作家和演说家。于是她把自己的才能补充到另外两名女权运动领袖——伊丽莎白·凯地·斯坦顿和欧内斯婷·罗斯——的才能中去。这“三个火枪手”组成了可以称为历史上第一任的“妇女三人执政”机构。苏珊是3人执政中最得力的成员。她为运动提供计划，富于文采的伊丽莎白把计划写成意味深长的文字；以巧舌如簧而获得“讲坛女王”之称的欧内斯婷则发表演说、宣传鼓动。她们三人一起奔波全国，组织会议，鼓励妇女、谴责专制的男人。这是一场长期而艰苦的斗争。
起初，报界对此保持沉默。谁有兴趣读这些疯女人的夸夸其谈？可是不久，编辑先生们按捺不住了：“女权组织的领袖们想要什么？”一位男人在1852年9月12日的纽约《先驱报》上提出了这个问题。随后，嘲讽的文章纷纷出台：“她们想占有男人们立志担当的所有职位：律师、医生、船长、将军。如果报上登了一条消息，说露西·斯通大律师在法庭上为一个案件辩护时，突然阵痛发作，行将分娩，那听起来多么滑稽……或者，安东尼亚·布朗牧师在讲道时由于同样的原因在布道坛上突然止住……或者，哈丽持·亨特医生在为一个男病人诊治时，感到有必要马上请来一个产科医生替她接生一对孪生婴儿。”当看到拥护女权运动的人愈来愈多时。编辑先生们后来竟将嘲讽变成了谴责。女权运动的三执政强调，一方酗酒，另一方可以提出离婚。酗酒者的妻子应节制生育。对此，锡拉兹《明星报》写道：“如此异端邪说，地狱中的魔鬼听了也发抖。”即使对女权运动的原则表示同情的女人，看到女人当众演说也目瞪口呆：“那是一片极其动人的演说”。一位名记者在欧内斯婷演讲以后写道，“不过，我宁愿看到我的妻子或者女儿躺在棺木里面，也不要听她在群众大会上演讲。”
对女权运动横加指责的还有政客。当苏珊向纽约州议会提交争取妇女权利的请愿书时，在议会外面活动的反对女权运动的集团成员为达到他们的目的，引用《圣经》上的段落对她恶毒攻击。议员伯内特叫嚷道：“先生，对这份请愿书中提出的如此荒谬、可耻、罪恶的要求，难道我们要给予丝毫的支持……我们能在这种诽谤性的文字上打上真理的印记，宣布男人和女人……彼此平等……”
尽管这些政客和记者对女权运动肆意诽谤恶毒攻击，尽管女权运动领袖们受到种种压力和威胁，苏珊始终以高昂的热情、顽强的毅力英勇斗争，她所领导的女权运动仍在蓬勃发展。参加女权运动的妇女们称她为：“女权运动的拿破仑”。虽然她丝毫不像拿破仑那么残忍，却具有拿破仑那样的天才——他的组织能力、指挥才干，对痛苦的漠视，失败时的执著，她愈挫愈奋，勇往直前，毫无畏惧，也决不气馁，长期的实践使她已锻炼成出色的演说家。她四处奔走，独自挑起鼓动群众、教育群众、组织群众的重担。后来，另外两名“火枪手”中途退却，她们需要休息一下疲乏的身子。可苏珊不需休息，她的耐力是那个时代的奇迹之一，她战严寒、斗酷暑，顶风而来，冒雪而去。总是行色匆匆、忙忙碌碌，她的体力一再出现衰竭现象，但是往往在双脚冻得发僵或是脊背痛得直不起腰的时候仍然登台演讲。半个多世纪，她始终站在女权运动的最前线。她在国内各地四处奔波，为运动募集了成千上万的基金，然而她自己接受的却只是每周12美元的工资。朋友们称她是流芳后世的女神——一个拖着风湿症的病体怀着火红的心的贫困女神。
苏珊终于看到自己辛勤劳动开出的花朵。美国妇女把她作为女神般来崇拜，即便男人也把她看作美国历史的创造者之一。她确实创造了历史。由于她的出色鼓动，美国妇女把一千年的进步集中到短短半个世纪之内。1865年，瓦萨尔为妇女接受高等教育打开了门户，设置的课程与最好的男性大学相同。在10年内，美国就有14所州立大学实行了男女同校教育制度。到了1880年，同时接受男女学生的高校已增到154所。
她的功绩还在于促成了美国妇女职业的获得。美国妇女接受高等教育以后加强了自身的能力，她们开始走上了职业的道路。1850年，女教师寥若晨星，而到1900年，美国2／3的教师都是妇女，在艺术、医药、文学、神学、法律等领域里，妇女正在迅速地奠定她们的地位，与男子并驾齐驱。1879年美国最高法院的辩护席上出现了第一位女辩护人，成为美国法律史上的里程碑。
苏珊奋争后的最重要的成果，是迎来了美国妇女自身的解放。19世纪末，几乎美国的每一个州都废除了带有的歧视已婚妇女的法律条文。妇女得到了占有与支配财产的权力，上诉与被控的权力，保留收入、签订合约、和丈夫共同监护子女的权力、婚姻不再是奴役，而是一种协定——是对等双方之间的契约。
苏珊欣喜地看到了所有这些激进的改革，因为这是她毕生工作开出的花朵。但是，美国妇女还没有得到彻底的解放，苏珊仍在努力。直至生命结束之日，她始终在为早点得到最后的胜利竭尽心力。
失败是不可能的
1906年，苏珊患上中风，医生命令她卧床休息。但她却对医生的建议付诸一笑。“如果榔头一定要敲下来，就让它在我站着的时候敲吧。”
她确实是在站着的时候受到了榔头的敲击。是年，88岁高龄的苏珊出席了华盛顿为她举行的祝寿招待会。为了答谢与会者的欢呼，她站起来发表了最后一次热情洋溢的讲话：“我要的不是赞美是正义。”她宣称正义最终一定会到来，“失败是不可能的”。
回到家里她就倒下了，再也没有站起来。人们在暴风雪中安葬了她的遗体。对于一个女英雄，这样的退场和归宿与她是相称的，因为她在整个一生中是顶风冒雪、勇往直前的。