也许懒汉似地游乐人生才是人性的天然回归。带着这种人性的理想，我们来看看一个小贩子的生活已是多么的不可人意。每天的一大清早，他就必须从他的热被窝里爬起来，外面天尚未亮，若在冬天，晨寒难耐，有可能霜雪封门。但是他必须打开门，迎着晨寒去他在市场的小摊子上，料理今天的开张。从这时开始，他就必须整天地厮守在这里，中午也没有一餐好饭吃，买一盒快餐，或老婆孩子送点饭菜来。边在吵吵闹闹的市场中吃饭，边接待恰恰上门的生意。称完了秤或收完了钱，接着微凉的饭菜再吃。有时干脆不吃了。这样，又厮守一下午。挨到天黑才清理打扫摊子，准备收工，明天再开始。天天如此，年年如此，在这嘈杂的市场中，在这充满了下层社会庸俗低贱的氛围中，这个小贩子终生伴陪。有时弄不好来个社会小混混，不给钱就要挨打。工商税务治安的也讨人嫌，不挤出你两个铜板来决不善罢干休。这样的劳累和环境，小贩子确实不容易。这还没有算上商业自身的经营、管理和纰漏，哪一点出了问题，都意味着血汗白流了。想想，这样积累起来的“富有”，不是太有趣吧！不仅小贩子如此，其他大商贾，经营也有更大的难处，面对的菩萨更大，更难对付，风险也更叵测和无法抗拒。这样挣来的“富有”真是可以大打折扣。但是，世上的富有却只有如此经营才能获取。
可是，人类不一定非要拥有这样的富有。我们说富有不是万能的。人也可以不在富有中生活。人也可以只在有限的财富中生活。人类不妨尝试着在“富有”之外寻求生活。有一个艺术家名叫田流沙，他的生活就很超然。挣一点钱，租两间房子，养一个美妻，生一个乖囡，50块钱买一辆旧单车，经常骑着它往返于画室和居所这间。田流沙，广东相貌，秀发垂肩，眼虚未来；崇尚和平、非暴力、爱和分享，爱女人、爱动物、保护环境；放弃攻击性、独占、一已之乐和地域偏狭性，以中国公民存在，以世界公民自居。提倡“中性人”生存实验。除了醉心创作，也热衷交际和沟通，组织“艺术家之夜”，为各种靓男倩女及其他心怀叵测者提供游猎之机。连老外也被他引诱，男女赶来凑兴。国际化色彩和资源共享成为一种文明生产标志。后来，他还跑到西海岸举办个展；又在法国巴黎举办个展，跟洋鬼子交换生存观感、艺术创作和人类思考。也在国内纵横捭阖，以为更多的怀春少女提供幻想。
是的，他是活得很潇洒、自如、新鲜。但是他怎样挣钱呢？要像他这样，必须有更高的生存能力。这也不容易做到，但是比一头蠢驴围着钱眼打转，经年不息，却有趣得多了。在商业主义消费文明的时代，人们亟须从狭隘的“富有”中摆脱出来，不在钱眼中冒傻气，从而让人生有可能在更多的人生趣味上长足发展和开发。
42．拒绝痛苦的缠纠
在极度悲痛中丧失理智是危险的：它使人失去勇气，甚至失去重新振作的希冀。
在我们生活的周围，会有好多不怀善意的人，在给我们的生活施加不愉快。如果你整日地为他们施加的痛苦而发愁，那你就正好让对方得逞，因此为了对得起自己的生活和生命，我们必须拒绝所有外界而来的痛苦。痛苦可以使人失去清楚思考、合理规划，当脑细胞中一旦灌注了烦闷的毒汁以后，注意力也就不再能够集中。
人整天处在烦恼之中，生命便消磨得很快，有些未到中年的人已经略显老相。有些年方30正当青春的女子们，面容上已布满了皱纹，这倒不是由于她们做了苦工，或者境遇的困难，而是因为日常的愤怒。这愤怒给予她们家庭的是不和谐和不快乐，给予她们自己的是衰老。痛苦不但使人的面容衰老，还会使人的心灵衰老。
人应该能像调节水温一样调整自己的思想，在水太热的时候就要把冷水管的水龙头打开。如果在怒气填膺的时候，要立刻转到友爱和平的思想上，这样怒气自然就消除了。有了友爱的思想，仇恨便不会存在。有了爱人如已的思想，便会消除妒忌和报复的恶念。
大部分人不知道以善美的思想来替代恶念，他们认为只要把恶念驱逐了就可以了，他们不知道，用善美的思想来驱逐恶念更有效。
人们无法驱逐屋里的黑暗，然而，只要让光亮进来，黑暗便自然消失了。
许多人以为思想只是影响着脑神经，其实不全是这样。生理学家发现在盲人的手指头上，有着熟练的神经质。不少盲人有一种惊人的技艺，如能辨别织品精粗，甚至颜色的浓淡深浅，这可证明思想并不全局限于脑神经。
人的身体由十二种不同的细胞组成，如脑细胞、骨细胞、肌肉细胞等。而一个人的健康，全赖于各种细胞的健全。身体上的无数细胞，都有着密切的联系，有害于一个细胞的，就有害于全身的细胞，有益于一个细胞的，也就有益于全身的细胞。每人细胞健康还是不健康，有生命还是遭死亡，都与人的思想有密切的关系。
生理学家的实验表明，一切邪恶的思想皆有损于人身的细胞。由于激怒而使神经系统受的损伤，有时要费上数星期才能恢复原状。无数的实验证明，一切健全、愉悦、和谐、友爱的思想，都有益于全身的细胞，都有益于增进细胞的活力。至于那个反的思想，如偏激、绝望、悲伤等，都有损于细胞的活力。
科斯教授做了一个实验，证明愤怒和忧郁的情感有损于身体的和谐；而快乐的情感具有滋养细胞和再生细胞的力量。科斯教授说：“良好的情感对人生有着全面的有益影响。脑神经中的每一个思想，都因细胞的组织而更改，而这更改是属于永久的。”
对于水来说，没有一种污染不能经由化学的方法来提净。同样，没有一种污浊、鄙陋的思想不能由健康的思想、正确的思想来肃清。偏激、悲观、不和谐都是思想的病症，而只有真实、美满、乐观的思想，才会提高人生的价值。一旦一个人有了健康的思想，那不健康的思想，便无存在的余地，因为健康的思想和不健康的思想是势不两立、水火不容的。
真正伟大的人往往能主宰自己的性格，统治自己的心灵。富有化学性心灵的人——也就是善于管理自己情绪的人，能消灭忧虑，解除烦闷，正如同化学家以碱性来中和酸性一样。不懂化学的人就不知道中和的道理，错溶在别的酸性液体里，非但不能获得中和，反使药性更剧。化学家们都知道各种酸性的作用，以及与其他化合物溶解的效用。
因此，一个具有化学性心灵的人，他知道用快乐的解毒药来消除沮丧的神志、忧郁的思想。他知道用乐观的思想可以消灭悲观的思想。用和谐的思想可以解除偏激的思想；用友爱的思想可以淘汰仇恨的思想。由于他懂得种种管理自己情绪的方法，他心灵上便不会受种种痛苦。
心中充满了悲观、偏激、仇恨的思想时，只要立刻转到相反的思想上，便会产生乐观、和谐、友爱的思想，这就好像把冷水管的龙头一开，沸水便会立刻降低温度一样。
43．拒绝无效劳动
如果一个人集中所有的精力和心志去坚持不懈地追求一种值得追求的事业，那么，他的生命就决不可能失败。
在人与人之间，由于他们的观念不同，一些人可能会因为自己的想法，要求别人去做一些没用的事情。可是旁观者清，除了提出要求对方之外，别人可能都会有一种清楚的认识，知道什么可以做，什么不可以做；或者什么可以产生效果，什么是徒劳无功。产生这种差异的原因大致有两点，一个是个人的知识局限，做事的后果看不出来；另一个就是思维能力的局限，看不到前卫性的新事物，从而做出错误的选择。
无数次的劳动，当你一旦放弃前面的工作就等于徒劳，等于浪费，拒绝旁人对你的嘲笑与讽刺，你才可能走向成功。一百多年前的瑞典，有一个叫诺贝尔的人，他父亲是当地著名的化学家，致力于炸药的研究，这是很危险的科研工作。每次试验都是有可能发生爆炸，诺贝尔的弟弟就是在试验中丧生的，他们的父亲也因此半身不遂。正因为如此，他的父亲与亲朋好友都竭力地劝阻他及早停止这危险的研究工作，甚至在一些研制工作中遭到他父亲幸灾乐祸的嘲笑，他的哥哥屡屡来信劝阻他的危险实验。
可是，这一切都没有挡住诺贝尔试验的脚步，他在马拉伦湖上坚持着钻研，在一艘神秘的大船上灯火不眠，直至有一天，“轰”的一声，雷管猛烈爆炸了，实验室哨烟弥漫，人们认为失败了无数次的诺贝尔葬身火海了，但出乎意料之外的是，一个满身伤痕的男人从里面跑出来：“我成功了！我成功了！”
“炸神”诺贝尔以生命为代价挑战失败拥抱成功，为人类做出了贡献；而他为此所付出的努力足以令我们仰视。科学的每一次进步都以以往数不清的失败甚至上百次的盲目乐观为前提。所以，在根本意义上讲，科学的成功不是偶然性的，它是以拒绝徒劳为前提，所有的嘲笑与阻力都无法改变一往无前的决定。这就是拒绝的结果，拒绝的功效，它可以将以前的努力变为富有的结果。
因此，过程比结果更重要。但是，有一点值得我们注意，无论你置身怎样的环境，在每一次失败中都要去寻找成功的种子，在每一次成功中都要去寻找失败的种子，所以，即使你输得惨不忍睹，也没必要在意以至自暴自弃，只要审时度势并坚持往前走，卷土重来、东山再起，也不是不可能的。生活在这时很可能发生了急度的大转弯。对于失败和成功要辩证地看，当你万事如意的时候，生活中可能蕴含着失败的因子；当你沮丧不安的时候，成功可能正在潜伏暗长，正所谓否极泰来。所以在紧要的关头，你更不能屈从于他人所带给你的打击。
如果诺贝尔屈从于世人对他的失望和阻止，他可能就会完全放弃以前的辛勤耕耘，成功将会付之东流。那么设立世界最高奖的人可能就不会是诺贝尔，而是别人了。
“失败乃成功之母”，这是古今中外所有成功人士验证了普遍真理，棒球比赛的规则很可以为此佐证：谁都必须在球后面拼命地奔跑，不管这看起来有多么的无济于事，不仅如此，你还必须去打你不易击中的球，否则获得乐趣是贬值的。孙中山先生之所以能够被世人称为“东方巨人”，其原因正在于他的屡败屡战，为革命事业的坚定信心。他经过多少次的失败，身逢多少次的绝境，有过多少次的劝阻，他从没想到过要停止。因为他知道接受别人的劝阻后，那就意味着自己以前的努力将会徒劳无功。
人生的搏斗一刻都不能停止，能做到这一点的人都是强者，因为要努力又要承受压力，失败多而成功少，从整体来说，咬着牙前进的人苦涩多于甜蜜，但是，他们都无所畏惧，甚至“明知山有虎偏向虎山行。
这样，我们应该注重类似几个问题：众所周知是选错了时间、地点还是人；如果出现了意外怎么办，一旦做出了自己满意的答案，就可以重整旗鼓，迅速反击，从而成功。其实，失败和成功时刻都在交错或平等发生着。成功者只是成功多于失败的人，他们拒绝无效劳动，在这个世界上，只有相对的失败者和成功者，因此一定要知道自己的劣势和优势都在什么地方，继而达到“弱者道之用”的状态，失败的人头上也顶着一片天，关键是他们熟视无睹，而成功者时刻都关注着流云。