书城风水血型与属相(古代文化集粹)
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第28章 属兔者的人生

卯兔

在十二属相中排列:第四位。

所辖时辰:早5时至早7时(5点——7点)属兔的人生出年及年龄(到1998年):

农历:癸卯;阳历:1903年;95岁农历:乙卯;阳历:1915年;83岁农历:丁卯;阳历:1927年;71岁农历:己卯;阳历:1939年;59岁农历:辛卯;阳历:1951年;47岁农历:癸卯;阳历:1963年;35岁农历:乙卯;阳历:1975年;23岁农历:丁卯;阳历:1987年;11岁由于人们将属相与动物直接相联系,人们便以兔的特征、特性来谈论属兔的人的性格。有人认为:

兔年出生的人是十二属相中最走运的人。正像中国神话中所讲的,它是长寿的象征,是月亮的精灵。

当一个中国人望月时,他看到的是月中玉兔在桂树下捣药的影子,小孩子们在院子里观月会对玉兔表示羡慕。

兔子是仁慈、举止文雅、善忠告、和蔼及爱美的象征。兔年出生的人喜欢和平、安静和惬意的环境。他很含蓄,爱艺术并具有很强的判断力。他那善始善终的精神会使他成为一个很好的学者。但他有时也会变得喜怒无常,在这种时候,他会背离自己的环境,或对人冷漠。

属兔人在商业及金融交易方面特别幸运。由于在成交、定约方面很精明,他总能提出一些适宜的建议或候选方案,以使他从中获利。他在生产方面十分敏锐,加上谈判的诀窍会使他在任何事业上得到迅速提高。

虽然属兔人表现上也许会对其他人的意见无动于衷,但他实际上会在批评中一蹶不振。他对所爱的人温柔、亲切,而对其他人敷衍塞责,甚至冷酷无情。由于温文尔雅而又放纵自己,他尽情地享受并把自己的愿望放在第一位。他执着地相信人与人之间相互友好是件很容易的事,并且他总是做到文明、有礼貌。他讨厌吵架和任何形式的公然敌对。

由于他很文静,所以人们对他的本质容易发生错觉。实际上,他具有坚强的坚定不移的自信心。他有条不紊地、准确地追求着他的目标,但举止总是庄重的,不喜欢兴风作浪。他不会因迟钝或直来直去受别人指责。属兔人那不可捉摸的特殊气质,使他在谈判中成为难以对付的人,人们很难捉摸他的真实思想。

在人们的印象中,属兔人好像不会做坏事。他很少使用刺耳的话语,并从不用粗俗的言辞来解释问题。他的外表令人深信不疑。当有事相求时,他会把你请到最好的餐馆。在你酒足饭饱并满意地抽着烟的时候,他会把合同抽出来要你签字,等你明白过来的时候,已为时过晚。他很老练,甚至在别人不知不觉中他的手脚就做完了。

属兔人也许有时看上去慢条斯理,或过分审慎,这是由于他小心、谨慎的天性决定的。可以肯定他在签定任何文件前,要阅读大量有关材料。他有准确地评价人和估计形势的能力,并常以此为荣,事实也是这样。

严肃的属兔女士考虑问题很周全并能谅解她的朋友。她是一个可以与人和睦相处的姑娘,是一个逛商店的好伙伴,或仅是在一起讲故事、聊天的朋友。她非常热情、聪明,伙伴们跟她在一起感到轻松愉快。她能精力充沛地做她喜欢的事,能把朋友婚礼的每一个细节都筹划好。当她对那繁琐的仪式程序感到厌烦的时候,她就会丢掉手上的一切活计,独自悄悄地走开。当大家拼命向前奔的时候,她知道世界的明天还会在这里,所以不必这样匆忙,可以坐下来休息一下。她也许会给你泡上一杯香茶,使你忘记外面那些疯狂的竞争。

在任何情况下,她都能控制自己。她会注意那辆逃跑汽车上的牌照号码或记住司机的穿着。当你在警察局里澄清问题时,她能默默地回忆起每一个细节,并帮助你回答所有棘手的问题。

总之,他是一个真正懂得生活的人。而且她或他很能体谅别人的疾苦。他不是令人扫兴的或总盯着别人行动的纪律监察员。他知道什么时候应忍让,从不喜欢在公共场所拥抱任何人。他精于保全面子的艺术,兼顾双方的面子。如果有办法不使你难堪,他一定会去做。

毫无疑问,他会把你的错误和进步看在眼里,如果不是严重或不可救药,他会宽容你。由于他有这样的品质,人们很喜欢他,欢迎他,因此人们也同样慷慨地对待他。

除羊外没有比属兔人更富有同情心的。他很会安慰人,并能认真听你倾诉衷肠,而他只是充当一个被动劝告者的角色。

他是一个有知识的现实主义者,或爱好和平的人。

由于他很自信,所以他会把自己估计得高于一切。在逼迫下,他会丢弃任何敢于扰乱他宁静生活的人。他的信仰以灵活多变而闻名,而且他会使双方都感到很保险的技巧。你很少能在风险很大的地方发现一只兔子。

属兔人很善于款待别人。他是个绝顶的东道主,而且他是个令人愉快的热情的陪伴。他可以对每个人都说好话,但他知道的比他讲出来的更多。

属兔人心中的爱和憎很少发生矛盾。他相信自己的生存能力,依靠自己的判断行事。他是个最容易找到幸福和满足的人。

不过以属相来推断的人性格,难免牵强附会,因为一个人的性格是由多种因素造成的。

我们且看“兔文化”。

夏夜,月上中天的时候。乘凉的人们望着圆圆的月亮,生出许许多多的遐思和幻想。人们说,嫦娥住在广寒宫中,月桂树下,白兔正在捣药呢。

传说在尧的时代,从前轮流在天空巡行而出的十个太阳,突然同时出现在天空上。十日并出,光焰万丈。大地上的江河湖塘里的水都要干枯了,草木难生,禾苗焦黄,人们无以为食,甚至连喝水都发生了困难。危难之际,尧将射箭能手羿找来,并将红弓箭赐给他。羿运用神力,射下了九个太阳。天地恢复正常,云生雨落,塘湖荡波,江河汹涌,草木青翠,禾稼茂盛。人们得救了,羿被视为英雄和神人。

嫦娥,又作常娥、素娥。在最早的传说中,她就是帝俊的妻子常羲,生有十二个月亮。而后她由生月女神变为月中的女仙,又被传为羿的妻子。

羿射落九日后,在西王母那里求来一种长生不老药;吃了这药,人便可以升天为仙、为神。羿外出时,羿的妻子嫦娥出于好奇,悄悄地将长生不老药取出来,又吞吃下去。不一会儿,嫦娥的身体变轻了,忽地向天空升去。临离地前,嫦娥家中养的一只小白兔跃到她的怀中。就这样,嫦娥抱着兔,一直飞升到月亮——广寒宫中。顾名思义,广寒宫一定是冷冷清清的。虽有玉洁冰清的屋宇,但树也孤单,人也孤单。所以毛泽东有诗词:“寂寞嫦娥舒广袖”;苏轼有词句:“起舞弄清影,何似在人间”;李商隐有诗:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”寂寞悔叹之余,孤独的嫦娥也只好伴玉兔度日了。

据说月宫中还有一位仙人,名叫吴刚。吴刚学仙犯了过失,被罚在月宫伐树。月宫的树为桂树,吴刚每天砍伐,桂树每天长合。但人们不知吴刚是何许人,究竟犯了什么过失。除此之外。月宫之中还有一只蟾蜍。

月宫中的白兔,也叫玉兔。汉乐府诗中有“白兔长跪捣药虾蟆丸”之句,称玉兔在月桂树下制灵药。于是在年画中,玉兔常伴着圆月和嫦娥。

月光皎洁,人们想象着月宫也是清寒玉洁的;而玉兔,同样洁白如玉。白白的毛,长长的耳朵,红红的眼睛——玉兔,像广寒宫一样,给人以阴柔之美。它温顺、善良,与世无争,是一个令人喜爱的小动物。

兔的象形字为:

兔,为小型哺乳动物,也称家兔。它的门齿很发达,上唇中央有裂缝,耳朵长,尾短上翘,前肢为五趾,后肢为四趾,后肢较前肢长,善跳跃。兔的听觉、嗅觉都很灵敏,胆子很小,繁殖力强。

野兔,也称“草兔”。体背黄褐或赤褐色,腹部为白色,通常在清晨和夜间出穴活动。分布于我国东北、内蒙、西北、华北及长江中下游。长江以南的野兔为短耳兔,也叫“华南兔”或“山兔”。

野兔和家兔在身体结构上没有什么大的差别,主要区别是:家兔初生时,兔身裸露无毛,眼不能睁开,需要母体照顾;野兔初生时便有毛,出生不久便能蹦跳。这大约是为了适应野生环境。家兔可以成群地生活,野兔却大多独居。

兔,是具有经济价值的动物。兔毛可以用于纺织,兔皮可以制革,兔肉为美食佳肴。此外,兔还可以实验用、展览用或作玩赏动物。着名的品种有安哥拉长毛兔及新西兰兔。

人类为了生存,曾大量猎捕兔类;后来,人类出于经济目的,将野兔驯养为家兔。六畜之中虽然没有兔,但它与人类的关系也极为密切。

在汉语词汇中,带“兔”的也很多。

乌飞兔走。乌、兔,反映太阳和月亮。古代传说中,说太阳中有三足乌,因而称太阳为“金乌”;传说中,月亮中有兔,所以称月亮为“玉兔”。此语形容时光很快地过去了。

兔起鹘落。比喻动作敏捷。鹘,为鹰一类的猛禽。此语意为:兔子刚刚跳起来,鹘便猛扑下去。

兔死狐悲。兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。所谓“物伤其类”便是。此语之意已约定俗成。但似乎也有点讽刺意味,因为它有点“猫哭耗子”的成分。兔活着的时候,是被狐狸捕食的对象;兔死了,狐狸会悲伤么?如果是被它咬死的呢?即使是“物伤其类”,也有伪善的成分。这自然是指人。

兔死狗烹。兔子死了,猎狗也就可以煮着吃了。比喻给帝王效力的人,事成之后往往会被抛弃或被杀害。历史上,这种事情是不少的。例如汉高祖刘邦除功臣韩信,朱元璋诛杀部将等,就正是:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”

兔起凫举。凫,为野鸭子。像兔子一样奔跑、野鸭一般飞起。比喻行动迅速。

狡兔三窟。即狡猾的兔子有三个洞穴。原喻藏身的地方多。便于逃避灾祸。现多用于贬义。

守株待兔。为一着名的寓言故事。说是春秋战国时代,宋国有个农夫在田里锄地时,看见一只兔子猛跑过来,撞在树上死了。这农夫捡了一个便宜,便放下锄头,在树边等着再有兔子来撞死。后来,此语用来比喻死守狭隘的经验和讥讽以侥幸心理等待取胜的人。

静如处子,动如脱兔。为孙子兵法中语。意为:未行动时,就像未出嫁的姑娘那样稳重、安静,不动声色;一行动起来,就像兔子逃跑那样敏捷、迅速。这当然是指训练有素的军队。不过这“处子”,也当是指封建社会大门不出二门不迈的“大家闺秀”、“小家碧玉”。

还有一些常用的口语也与兔有关。

不见兔子不撒鹰。意为不得到实际的好处不去做事。与此相近的词语叫做:“一手交钱,一手交货。”还有与此相反的,叫做:“舍不得孩子,套不了狼。”

兔子不吃窝边草。意为不在自己的周围、身边找便宜。那么,兔子为什么不吃窝边的草呢?因为窝边草是遮掩它自身的窝的,吃掉了窝边草,它的窝就暴露出来,使其容易遭天敌的攻击。不吃窝边草,实际上是一种自我掩护、自我保护的措施。

兔子不急不咬人。也作:兔子急了还会咬人呢!意为:逼急了老实人,老实人也会反抗。这是一种为自己或他人某种行为的解释,或对欺人太甚者的警告。口语中也有贬意的类似的话,但意味大有不同。如:“急了抓蝎子”和“狗急了跳墙”。

搂草打兔子。搂草的时候,也抓到了兔子。意为做某件事的时候,顺便将另一件事也办了。其实兔子比草值钱,所以这其间也有顺手捞肥的意思,也有不务正业的意思。指有些人常在干公事的时候,乘机为自己搂私利。

人老奸,马老猾,兔子老了不好拿。此语意为岁数大的人不好对付。随着年岁的增长,人的见识广了,.眼界高了,经验丰富,自然有一定主见。这是褒意的解释。但此语为贬义,与“老奸巨猾”相近。

在歇后语中,有许多是与兔子有关的。如:

兔子的尾巴——长不了。

兔子见了鹰——毛了。

兔子拉车——连蹦带跳。

老牛撵兔子——有劲使不上。

一百只兔子拉车——乱套了。

秋后的兔子——又撒欢了。

与兔有关的词语还有:

兔唇。由于兔子有三瓣嘴,所以人的嘴唇开裂,便称“兔唇”。

兔脱,比喻逃得快。

兔儿爷。中秋节时上市的兔头人身的泥玩具。农历八月十五日,为我国传统的中秋节。在这一天,人们有赏月、吃月饼的风俗。玉兔不仅是月的精灵,而且是月亮的代名词(玉兔东升,即月亮东升)。因此,中秋节时,有兔儿爷上市。

兔崽子。骂人的话。崽,为方言中的“儿子”,也指幼小的动物。兔崽子,相当于骂人是“畜生”了。

大约是由于兔子太平凡了(它的经济价值不如牛、马、羊、猪、鸡;它的实用价值不如猫和狗;它对人造不成多大危害,因此没给人类留下特殊的印象),所以它对人类的宗教、神话意识影响不大。它给人们留下的最深的印象,可能就是它跑得很快。所以,世有“人中吕布,马中赤兔”之说。吕布,为汉末名将,勇而无敌。“人中吕布”,即在人当中,最勇猛的、最高强的要数吕布。赤兔,是一匹千里马之名。“马中赤兔”,即在马当中,跑得最快的要数赤兔马。赤,为红色;兔,是言其快。一匹红色的千里马,即“赤兔”也!

除此以外,兔又与月宫、嫦娥相联系。由于它在月宫的桂树下捣药,所以旧时的药店也有以“兔儿爷”为招牌和幌子的——那意思是:本店所售之药非常灵验。十二属相中的动物,大部分在神话传说中入仙为魔,只有兔是个例外。甚至我们连“兔精”的传说故事都没有发现。这大约与兔给人类造成的危害甚小有关,人便以它为温和、良善的化身。

兔给人们造成危害最大的是在澳大利亚。澳大利亚原本没有兔子,由于水草丰茂、气候适宜、天敌甚少,兔子传入澳大利亚便得以迅速繁衍。它毁坏庄稼,吃掉牧草,给澳大利亚的农牧业造成严重危害。

在美国,有一个家喻户晓的“兔子大哥”。它本是源于非洲民间传说的一个诡计多端的动物形象,由黑奴带到美洲。后经美国艺术家J·C·哈里斯的再创造,使“兔子大哥”成为一个弱小无力但又足智多谋的角色。它能够战胜强大又狡猾的动物——如:狐狸大哥、狼大哥和熊大哥。

兔子,是全世界小朋友最喜爱的动物和动物形象之一。童蒙未开的孩子们,最喜欢听、看由大人讲述或由电视台播放的“小白兔的故事”。关于小白兔的歌谣,流传在千家万户。小白兔,是孩子们天然的朋友。

由此,人们对兔年的印象是:和平、平静、安宁……。

人们也大多以为属兔的人是善良的、仁慈的和举止文雅的。他喜欢和平、安静和惬意的生活环境。但是由于过分小心、谨慎,他做事总是慢条斯理。他善于约束自己,也能保守秘密。待人殷勤、有礼,且不易上当。但他从来都不愿担当责任。由于兔是“月的精灵”,所以人们还认为兔是长寿的象征。

不仅孩子们喜欢兔子,就是大人们也很喜欢兔。因为它平和、温顺,因为它洁白(白兔)、干净。白色,给人的印象是:

清洁、坦率、朴素、单调、纯洁。尽管人是很复杂的,但几乎所有的人都喜欢“纯洁”。还因为它是孩子的宠物,也因为它唤起了大人的童心,触发了他们对自己童年的回忆。

北京的龙潭湖公园里,曾有一座“小人国”。那里,有几座木制的小房子。孩子们说,那是小白兔的家。每到这里,孩子们都会钻来钻去,把自己想象成小白兔,躲避着“大灰狼”

和“狡猾的狐狸”。

假如没有鸽子,也许小白兔就会成为和平的象征。