汉森的儿子手里拿了一本达尔文的《进化论》的少儿读本，书中用生动的笔调描述了生物进化的过程，并且配有极为有趣的插图。
"爸爸，《进化论》中说人是由猴子变来的，这是对的吗？"儿子问道。
"我不知道是否完全正确，但达尔文的理论是有道理的。"
"可是既然人是由猴子变的，那么为什么现在人是人，猴子仍然是猴子？"儿子问。
"你没：有看见书上是这样写的吗？猴子之中的一群进化成了人类。而另一群却没有得到进化，所以它们仍然是猴子。"汉森说道。
"这恐怕有问题。"儿子怀疑地说。
"什么问题？"
"既然是进化论，那么猴子们都应该进化，而不光是只有一群进化。"
"为什么这样说？"
"我觉得另一群猴子也应该得到进化，变成一群能够上树的人。"
"那是不可能的，因为事实上猴子当中的一部分没有得到进化……"汉森说。
"为什么？"儿子仍然不放过这个问题。
于是，汉森只能尽自己所知向他讲明其中的原因："据我所知，一群猴子由于某种原因不得不在地面上生存，它们的攀缘能力逐渐退化，而又学会了直立行走，经过漫长地进化变成了人类；另一群猴子仍然生活在树上，所以没有得到进化。"
"我明白了。可是为什么要进化呢？如果人能够像猴子那样灵活不是更好吗？"儿子又开始了另一个问题。
"虽然在身体和四肢上猴子比人灵活，但人的大脑是最灵活的。"汉森说道。
"大脑灵活有什么用呢？又不能像猴子那样从一棵树跳到另一棵树上。"儿子说道。
"身体灵活固然好，但只有身体上的优势是远远不够的。大脑灵活才是最重要的，因为只有这样才能创造出文明。"
"为什么要创造文明？"儿子问道。
"因为文明代表着人类的进步。"汉森说道。
就这样，儿子的问题一个又一个地如潮水般涌来。他的很多问题在成年人看来非常可笑而毫无根据，但即使这样，汉森也尽力不让他失望。
教子建议：思维在发问中获得锻炼，同时也能让人获得新知识。