武后打断了高宗的话，温言说道：“蓬莱新宫修立之初，臣命人将宫中邪异之气驱除，使圣上的新居祥瑞吉安，难道也有错吗？”
武后一连串的诘问使高宗李治面有愧色，而上官仪早就惊呆了，他跪在地上像一尊石像，丝毫不敢动弹。
高宗皇帝看了上官仪一眼，辩解道：“这不是我的主意，废后之事都是他提出来的……”
说到这里，武后走到高宗身边，掏出手帕帮他擦去脸上的汗水，犹若一个母亲在照料自己的孩子似的。然后用幽怨地语气说道：“陛下，既为天子，也该有个天子的样子。不管别人怎么说，重要的是你自己。”
随后，武后就返回了蓬莱宫。在整个过程中，她始终没有看一眼跪在旁边兀自发抖的上官仪。
皇帝也是凡人，怕老婆也是正常的，可是作为皇帝的高宗轻易就将自己的重臣出卖了，这种做法虽然暖了武后的心，却寒了朝臣们的心。两口子的事，却把大臣拿出来当挡箭牌。
中国民间有句俗语：“小两口打架是玩的，月亮出来是圆的。”高宗和武后这边没事逗着玩，却在上官仪那边玩出火。上官仪做梦也不会料到，堂堂一国之君怎么说翻供就翻供，一点职业操守都没有。
武后是个从来不愿意欠账的人，欠了她的，她会随时要你吐出来。上官仪，你等着瞧吧！现在没高宗什么事了，而是我们之间的事，当然还有那个举报自己的宦官王伏胜。
在武后看来，自己和高宗皇帝之间，近年来虽然有些不愉快的地方，但还远远没发展到置对方于死地的程度。都说君王薄情，没想到高宗会在背后下这么重的手。
这次的事件再一次警醒她，皇后的地位是多么脆弱。十年前，她通过非常规手段取代王氏为后，在享受无上荣光的同时，她也深深体会到，皇后虽是天下女性最高的地位，可是君王的一张纸就可能使自己从九天之上坠入阿鼻地狱，甚至连卿卿性命都难保。自己奋斗半生，本以为站在权力巅峰就可以为所欲为，可实际情况并非如此。
这件事让武后再次下定决心，要不惜一切代价把政治大权牢牢地掌控在自己手里。除此之外，没有任何办法可以确保自己的安全。她要充分利用这次事件，尽可能消除自己前途的障碍，那样才是对高宗真正的报复与惩罚。
诗人上官仪看来已难逃一死，问题是他将以何种方式在世上消失。
许敬宗提醒武后，诗人上官仪和王伏胜都曾侍奉过太子忠，给他们一个合乎情理的罪名并非难事。
在调查废后事件的过程中，武后很快发现：贞观末永徽初，高宗长子、废太子李忠封陈王，上官仪时任陈王府咨议，王伏胜同时为陈王府内侍。
上官仪、王伏胜和废太子李忠之间有什么联系？必须让他们之间建立起某种不可告人的联系？唯有如此，才有好戏可看。高宗李治当然清楚这到底是怎么回事，可是看到武后愤怒难抑的神色，他只有装作意志消沉、茫然若失的样子。武后和许敬宗等人相互联合，让高宗也没有更好的办法来打破这种格局。
龙朔三年（公元663年）十二月，武后授意许敬宗向高宗举报，上官仪、王伏胜暗中勾结废太子李忠，图谋不轨。女人一发狠，连上天也会闭上眼睛。
早在显庆五年（公元660年），高宗皇帝就已经下诏，把以前左迁为房州刺史的废太子李忠，降为庶人，流放到黔州。不容讳言，这是武后在背后所施加的压力。铲除前太子，为新太子的上位铺路，从江山社稷的安全着手，历代王朝都会这么做。当年高宗李治为太子时，还不是将自己的亲哥哥魏王李泰永久幽禁。
此处曾经幽禁过废太子李承乾及长孙无忌二人，一个在此病死，一个在此自杀，分别在此结束自己悲惨的人生，这里成了让人充满怨恨的阴森恐怖之地。
10岁被立为太子，14岁时自动要求让出太子之位，到18岁，李忠是名义上的房州刺史，其实一直处于幽禁状态。在这四年多的时间里，武后的势力不断攀升，这让远离京都的李忠感觉到生存的艰难与不易。
这种高压状态下的生存让人性发生扭曲，李忠活得疑神疑鬼，不但对王府所有的官吏，就连服侍他的宦官和侍女，也一律都在怀疑之列。尤其是在吃饭的时候，不亲眼看到多次验毒，绝不肯吃饭。为了防止武后派人暗杀，他屡次更换卧室，有时甚至男扮女装，穿上侍女的衣服。如此谨小慎微，他还是恐惧不安。李忠开始学习占卜，用巫术符咒来驱赶内心的不安与恐惧。可占卜的结果，时而让他欣喜，时而令他担忧。这样因恐惧心理而表现出来的异常行为，很容易让人抓住把柄。光是私交妖人，已是死罪。一个男人的青春岁月就这样在极度不安中度过了。
上官仪、王伏胜勾结废太子究竟想干什么？废太后，再谋太子位，然后夺了自己的皇位。
高宗皇帝没有去做考证，就认定许敬宗说的是事实。他摸着自己还在跳动的心脏暗自庆幸，上官仪平日里装得像个正人君子，闹了半天也是恐怖分子。
在上官仪父子双双入狱被折腾得死去活来的过程中，高宗皇帝没有为他们说一句话。
上官仪因“大逆之罪”，被打入狱中。这位诗人由于过分郁闷，不久之后便死在狱中，享年57岁。上官仪的侄子廷龙及王伏胜被处斩，上官家被抄家灭籍，廷龙唯一的后代，年近1岁的上官婉儿，和母亲郑氏一起充为宫婢，住在掖庭宫里。十几年后，他的孙女上官婉儿成为颇有才气的时代女性，将在一系列朝廷变故中兴风作浪，展现无限风姿。
此时，远在黔州的原太子李忠在自己的幽禁处被赐死。那个活得毫无安全感、勉强在黑暗中存在的青春少年，终于走完了自己的一生。对于一个长期受到死亡纠缠的人，死对于李忠来说，更像一种解脱。他怀着感恩的心坦然地接受被“赐死”的命运。
死亡让他从万般恐惧中解脱了出来，这位生于皇家、虚弱而不幸的年轻人，死的时候安详而平静。
跟着上官仪一起赴死的，还有一向与他关系不错的右相刘祥道（被降为司礼太常伯），左肃机郑钦泰等朝中大臣也因为这件事被流放贬官。上官仪事件前，高宗李治还有和大臣单独接触的机会，而在事件之后，这种机会就几乎没有了。所有视朝活动都是在皇后武氏的严密监视之下进行的。
群臣举目上望，帘子后边还坐着一位操纵自己生死与升迁的权威人物。于是，高宗身边再也难有一个真正亲近他的大臣。谁也不想步上官仪的后尘，置身家性命于不顾。
高宗就这样被孤立起来，他四顾茫然，不知道他可以信赖的人到底在哪里？
人家夫妻关系不和，本来属于家庭内部矛盾。可像上官仪这样的世间奇男子，也来蹚这趟浑水，结果把自己的命也搭进去，就太不值得了。
作为回报，武后把道士郭行真交给了高宗。病了这么久，高宗要向道士郭行真动粗，需要找一个冠冕堂皇的理由。罪名是抄袭门，说他把佛经抄袭到了道经里面，让一些信教徒的精神世界陷入了迷惘，寻寻觅觅找不到活着的意义，也搞不清楚信仰究竟在何方。
郭行真不承认自己抄的书是禁书，可是一通刑罚下去，他只好认罪。郭行真被流放爱州（今越南清化，褚遂良流放致死之地），家产充公，那些门生弟子也受到牵连。
上官仪和郭行真这对难兄难弟，有机会真应该抱在一起哭一场。他们就这样成了帝后感情生活中的小插曲，是吃花酒时猜拳行令的小赌注，是两口子关起门练架需要砸碎的不值钱的道具。