世道艰险，人心困苦。身处闹市之中，需要掌握一种大智若愚的处世哲学，学会收敛自己的才华、锋芒，避免成为众矢之的。人生难得糊涂，糊涂得乐，理智的“糊涂”可化险为夷，聪明的“糊涂”可平息矛盾。只有在为人处世上做到沉住气静下心，才能终成大器。
1．难得糊涂，让人生更美妙
聪明反被聪明误，人生难得是糊涂
糊涂是一种忍让，是一种大度和宽容。别把很多事情看得那么重，别对很多事斤斤计较，应该做到能让则让，能忍则忍。有时候睁只眼闭只眼会避免很多烦恼，还能赢得好的人际关系。正所谓，人生难得是糊涂。
有时候时机不利于自己，而硬碰硬又起不到好的效果，就只有动动脑筋，用装糊涂的办法来解决了。这是一种很明智的办法，既可以保全自己，也可以伺机而动。因此，其实很多时候，“装糊涂”要比“装聪明”好得多。
英国剧作家萧伯纳小时候头脑非常聪明，而且说话幽默，很早就显露出在文学上的天分。年轻时，他总爱表现自己的才华，有时说话尖酸刻薄，使朋友们都很难堪，结果经常遭人排挤，朋友们也不敢离他太近。
有一天，他的一个好朋友坦诚地对他说：“虽然你说话风趣幽默，但是大家都觉得，如果你不在场，他们会更快乐，而你在的时候，大家就不敢开口。大家都知道你的才华略胜一筹，可是你总喜欢抢别人的风头。这样的话朋友都会离开你。你的人生也会变得非常孤独。”
朋友的一番话让萧伯纳如梦初醒，他认为如果处处表现自己，以后将没人再愿意与他相处，社会将不再接纳他。从此，他讲话不再刻意表现，就像一个普通人一样谦虚和逊，不表露出自己的才华，甚至有时候糊里糊涂的像个蠢人。平日里糊涂的萧伯纳把自己全部的才华发挥在文学上，这一转变使他后来在文坛上取得了很大的成就。
确实有很多人有这种坏习惯，总爱不分场合地大发议论，无节制地说三道四，大有“初生牛犊不怕虎”的精神，这种自我表现和炫耀的行为会给人留下一种傲慢、偏激的印象。这种行为在无形当中也损害了自己在别人心目中的形象，失去朋友是早晚的事。
但是如果谦虚友好地表现自己，让自己显得不那么聪明，甚至糊涂得有点傻，那么不仅体现了自信与亲和力，还能让自己的大脑轻松一点。这样使你在与人共事时留下较大的回旋余地，还可以在工作中得到他人的大力支持与帮助，朋友也会越来越多。
有时候，糊涂是人与人交往的润滑剂，可以让别人消除对自己的距离感，让自己变得更亲切。有时候，糊涂是做事情时的小窍门。过分的较真，过于追求完美，有时候反而会适得其反。糊涂方式可以让我们置身事外的去分析问题，解决问题。这种糊涂不是无知或是不明白，更多的是一种大彻大悟的理解，是一种大智慧。
有一个流传已久的故事，说的是一位得道的高僧，在他的门下有两个非常得意的弟子。高僧逐渐年老体衰，他已经预感到自己将不久于人世。为了能让自己的学问继续发扬下去，他决定从两个徒弟中选一个作为衣钵的传人。
老和尚想出题考考这两个徒弟，然后再决定谁是自己的接班人。这道题并没有考那些和佛学相关的知识，但是，好像又和佛学有很大的关系。老和尚对徒弟们说，你们出去给我捡一片最完美的树叶，谁找到了谁就是我的传人。
听到师父的题目，两个徒弟领命而去，各自奔走。
时间过了没多久，他的大徒弟就回来了，递给师傅一片非常普通的树叶，这片叶子看上去没有什么特别的地方，完美也就更谈不上了。而老和尚却说：“这片树叶虽然并不完美，但是它已经是我看到最完美的树叶，因为我已经从你的身上看到了我所需要的东西”。
又过了很长时间，第二个徒弟空手而归，他非常沮丧的对师傅说：“我按照您的要求去找叶子了，我看到外面有很多很多的树叶，但是怎么也挑不出一片最完美的树叶。这片叶子这里好看，而那片叶子又那里好看，不知道哪一片是最完美的”。
考试的结果出来了，老和尚把衣钵传给了大徒弟。对于这道考试题，他给两个徒弟做了一番深刻的解释：“世界上本来就没有绝对的完美，如果能够达到那么完美，哪里还有喜怒哀乐，哪里还有生态万千？我们每天的修行也就没有意义了。修行的目的就是为了去除心中的杂念，让自己的心境尽量的达到完美。”
大徒弟的过人之处就是他知道世界上没有完美的树叶，他的大彻大悟让他明白了该糊涂时就要糊涂，不能一味的较真，所以就找了一片普通的树叶回来交差；而小和尚没有理解题目真正的含义，他为了追求完美，跋山涉水的去寻找那完美的叶子，结果却是空手而归。
由这片叶子联想到我们的人生，其实人生就是不完美的，有时候对于不可能达到的程度，我们完全可以糊涂一下，退而求其次。只要我们能够接受，我们的人生就会变得相对“完美”，那些人生中不可避免的瑕疵，也会在糊涂的感觉中变得不那么难以忍受，也许事物本身就是这个样子的。
2．该糊涂时就糊涂，好奇会害死猫
知道该知道的，是智慧；知道不该知道的，是祸害
好奇的心理几乎每个人都有。有时候是为了获得知识的好奇，我们把它叫做求知欲；有时候是出于一种猎奇的心理，对那些和自己并无关系的事情过分的追究，殊不知有些事情知道与否无关紧要，而有些事情知道了反而不如不知道。
每一个人都有自己不愿意被人知道的一面，甚至在某些方面有自己最敏感的、不愿意别人提及的忌讳。聪明人总是尽量避开这些雷区，需要“糊涂”的时候就尽可能的糊涂，这样才能与别人和谐相处，并能得到别人的尊重。
相反的，如果该“糊涂”的时候不糊涂，总是那么的“锐意进取”，那么祸害很可能就离自己不远了。
伊丽莎白一世可以说是英国历史上有很作为的一位女王。她在位期间，励精图治，使英国从一个四分五裂的弱国一跃成为世界强国，这样一位杰出的女王，她的为人和手段当然也就非同一般了。
伊丽莎白女王有很多宠臣，其中有一个名叫罗伯特的小伙子。罗伯特相貌英俊，身材颀长，再加上他非常年轻，所以深得女王的宠爱。在很短的时间内，一跃成为女王面前最吃香的人物之一，最重要的是女王深深地爱上了他。
女王对罗伯特的宠爱让他越发的得意，并且很傲慢。一天上午十点左右，他来到宫里想要见女王，那时女王正在梳妆打扮，罗伯特来到了女王居室的门口就被侍女拦住了，侍女告诉他，女王正在梳妆不见任何人。可是罗伯特不想等待，他平日里看惯了富丽华贵的女王，今天很想看看平常生活中的女王，毕竟那是一个深爱他的女人。于是他不等侍女进去通报，也不顾侍女的劝阻，径直闯进了女王的居室之中。
罗伯特的突然来到，使女王大吃一惊。这时女王刚从床上起来，几个最贴身的宫女，正围在女王的身边忙着梳妆。这时的罗伯特好像比女王更吃惊，因为他差不多认不出女王了。此刻的伊丽莎白几乎没有一点动人之处，只剩下女王的尊严了，灰白的头发披散在脸两旁，眼角和额头上布满纵横的皱纹，双颊没有胭脂，眼晴的周围也没有油彩，平日那种耀人的奕奕神采荡然无存。
对于女王这种迟暮之年的女性，在这种时候是不愿让一个年轻的爱慕者见到的。尤其是罗伯特的表情更让女王反感，女王自然明白罗伯特惊诧的含义。而罗伯特却不谙此道，偏偏在此时闯了进去。
女王的恼怒没有表现出来，她告诉罗伯特稍等一会，梳妆完毕就去接见他，而且还把手伸给罗伯特让他吻了一下。
紧张的罗伯特又恢复了洋洋得意的样子，以为女王对他百依百顺，可是他却大大失算了。女王非但没有召见他，相反还下了一道御旨：罗伯特不得踏出寝室半步。罗伯特一下子成了被软禁的囚徒、。
罗伯特的好日子从此一去不复返，1601年2月的一天，罗伯特穿着黑色的囚服，从伦敦塔的监牢里出来，走向希尔塔上的断头台。
一个宠臣落得这样的下场，确实令人惋惜，尽管他和女王的关系非同一般，但是有时候不该知道的千万不能知道，女王的隐私可不是一般人可以触及的，知道多了会引来杀身之祸。
中国有句古话：不知者不为罪。是福是祸有时候就在一念之间，一般的人面临突如其来的灾祸，会慌张行事暴露自己，而懂得“糊涂”道理的人，能够面对灾祸机智应付，巧妙地“装作不知道”，从而化险为夷。
大书法家王羲之的家族是东晋的望族，他的伯父叫王敦，任大将军，掌管东晋的兵马大权。在东晋政权中，王氏家族可谓权势之盛，地位之高，无与伦比。
王羲之平时最受王敦器重，王敦把他看作是王家下一代人中的佼佼者。因此，经常把王羲之带在身边，留在自己府中生活，这一年王羲之才十一二岁。
王敦是一个野心很大的人，一心想尝尝当皇帝的滋味。他有一个谋士叫钱凤，一直在给王敦的野心鼓动打气；他自己也存心借此捞个开国元勋，二人气味相投，成为知己。
初夏的一个早晨，王羲之正住在王敦家中，他的卧室恰好紧挨着客厅。王敦起床不久，钱凤急匆匆地走进王府大门，直奔客厅而来。王敦立即到客厅与他见面，钱凤向王敦使了个眼色，王敦叫几个仆人退了下去。二人关起门来，开始研究起“谋反”的机密。
二人叽叽咕咕地谈了好一阵子。王敦突然停了下来，原来他透过窗子，看到对面房间里垂着的帐子动了一动。这使他想起侄儿王羲之还在床上睡觉。
起兵谋反可是一件冒天下之大不韪的事，一旦走漏了风声，身家性命将彻底毁灭，王敦和钱凤对此是十分清楚的。此时的钱凤两眼露出了凶光，他对王敦说：“大将军，量小非君子，无毒不丈夫啊！”钱凤这是怂恿王敦去杀王羲之。
王敦心一横，“飕”的一声，拔出了寒光逼人的青龙宝剑，提剑直奔王羲之床前，当他撩起帐子，正待挥剑砍下去的时候，却突然停了下来，原来他看见王羲之这时睡得正香甜，头歪在了一边，还发出微微的鼾声。
王敦十分爱惜自己的侄儿，庆幸自己的密谋并没有被侄儿听去，于是，打消了杀侄儿的念头。王敦收回宝剑插入鞘中，拉着钱凤走了出去，一场虚惊就这样过去了。
殊不知，当时王羲之的心紧张得都要堵住嗓子眼了，他尽力使自己平静下来，两眼闭着，神态自若，完全像睡着一样，一点破绽也没有露出来，王敦因此才没有下手。
王羲之这次装“糊涂”装得真是太成功了，他自己救了自己一命。
一个人知道的事情越多，危险也就越大，因为这可能涉及隐私或秘密，而这些隐私或秘密又是不想让别人知道的。所以，有些事情不该知道的就不要知道，即使知道也要假装不知道。这才是高明的处世之道。
3．把智慧藏起来，做个糊涂的精明人
智慧是自己用的，不是给人看的，知道的人太多了，智慧就不灵了
曾国藩曾说过：“君子藏器于身，待机而动。”这句话的意思说白了就是，君子的才华不要急着显露，应该等待合适的机会再展示出来，平时应该做到真人不露相。
在现实的生活中，有些人喜欢卖弄才华，不懂得收敛光芒，结果招惹了一身麻烦。而那些真正身怀绝技的人都显得谦虚谨慎，把自己的才华隐藏得非常严密。
古往今来，很多有成就的人往往都明白“成大事者要懂得深藏不露”的道理，那些真正有才学的人不会刻意地去引起别人的注意，或者一味的去博取名声，许多东西虽心知肚明，却不露痕迹，在关键时刻才会显示自己的本色。春秋战国时期就有这么一位深藏不漏的高人。
当时秦国自恃强大，四处征战。有一次，秦国大军攻打赵国，赵国因为在长平遭到惨败后兵力不足，渐渐抵挡不住了。赵孝成王要相国平原君想办法向楚国求救。平原君决心亲自去楚国谈判，争取联楚抗秦。
出发之前，平原君打算带20名文武双全的人一起去楚国。要从手下的三千门客中挑选20个人确实不容易，挑来挑去，只挑中了19个人，最后的一个人却怎么也选不出来。正在这个时候，有一个坐在末位的门客站了起来，自我推荐说，“我来当这最后一个吧！”
平原君看着这张陌生的面孔，问道：“先生你叫什么名字？到我门下来有多长时间了？”那个门客平静地说：“我叫毛遂，来到主人门下已３年有余。”
平原君摇了摇头说：“有才能的人就像一把锥子放在口袋里，它的尖儿很快就冒出来了。可是先生来到这儿已经3年了，我从来都没有听说过您这个人……”
毛遂解释说：“你平时看不见我，那是因为我平时不爱出风头，不争名夺利。”
很多人都认为毛遂在说大话。可是平原君欣赏毛遂的胆量和口才，就决定让毛遂跟他一起去楚国。
来到楚国以后，平原君跟楚王的谈判进行得很艰苦，从早晨一直谈到中午，楚王说什么也不同意出兵抗秦。毛遂和其他的门客都在台阶下等着，看到平原君毫无进展的谈判，可是谁也不知道应该怎么办。
这时毛遂高声嚷道：“合纵不合纵，三言两语就可以解决了，怎么从早晨说到现在，还没说完呢？”毛遂一边说着，一边不慌不忙拿着宝剑上了台阶。
楚王听见毛遂的话，非常不高兴：“我正跟你的主人商量国家大事，哪里轮到你来多嘴？还不赶快下去！”
这时候，毛遂已经走到离楚王很近的地方了，他按着宝剑跨前一步说：“你用不着仗势欺人，我现在可以随时取你性命！”楚王看着毛遂手中的宝剑，听他的语气是什么事都做得出来的，不得不缓和了口气：“那您有什么高见，就请说吧！”
毛遂详细的分析了当时各国的情况，尤其分析了楚国当时的处境，合纵与否的优势与劣势也讲得非常明白。毛遂这一番话，一针见血，说到楚王的痛处，他不由得羞红了脸，连忙说：“你的一番话让寡人汗颜啊！”
最后楚王同意了合纵抗秦的事。回到赵国后，毛遂得到了平原君的重用，成就了一番事业。
毛遂虽然平时不露声色，在人前总是十分低调，从不表现自己的智慧，以至于主人平原君都对他毫无印象。但是到了关键的时候，毛遂能施展自己的才干，力挽狂澜，好钢正是用在了刀刃上。
三国时期是中国历史上另一个特殊的时期，各路诸侯本身就是杰出的英雄，再加上众多的谋士，一时间，各种人才、怪才层出不穷，其中不乏有藏器于身的能人，庞统就是典型的一个。
庞统相貌丑陋，天生怪异，因此不太招人喜欢。他先投奔吴国，孙权嫌他相貌丑陋没有留用。后来只得投奔蜀国的刘备。临行前，孔明交给庞统一封推荐信，告诉他说刘备见此信后一定会重用他。
庞统的个性比较刚直，不喜欢那种走后门拉关系的方式，他见到刘备时并没有将推荐信呈上，而是以一个平常谋职者的身份求见。刘备见到庞统，多少也有点以貌取人，因此，派他去治理一个不起眼的小县。
庞统面对这样的待遇，并没有耿耿于怀，他深知靠人推荐难掩众口，他将自己的才华藏了起来，等待时机的到来。