1、灵魂深处自深探
我不知道风
是在哪一个方向吹
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉。
——徐志摩《我不知道风是在哪一个方向吹》
新月书店除了出版了《新月》月刊外，还出版了徐志摩的散文集《巴黎的鳞爪》、《自剖》以及诗集《翡冷翠的一夜》。
1927年8月，徐志摩的散文集《巴黎的鳞爪》出版。
巴黎，本身就是一个迷人的字眼。提起巴黎，很多人会想到卢浮宫里那些精美绝伦的艺术名作，会想到赛因河里阳光缱绻的柔波，然而徐志摩并没有从人们所熟知的角度着眼于巴黎，他赞美巴黎的美，温软的巴黎会让人有一种乐不思蜀的感觉。
志摩的视角总是充满着人性的美与善良。他用婉转含情的笔调描述了两个巴黎人的故事，一个是美丽聪慧却跌入爱情悲剧中的女郎，另一个是一名巴黎画家的生活故事。
这座浪漫而古典的帝都，让志摩悟出了生活即艺术，艺术即生活的真谛。
紧随散文集《巴黎的鳞爪》之后，徐志摩在1927年9月出了继《志摩的诗》后的第二本诗集《翡冷翠的一夜》。徐志摩说，这是他的生活上的又一个较大的波折的留痕。
生活的风风雨雨，让志摩的诗歌大大减产，甚至一再地“向瘦小里耗”。在结识了青年诗人梦家和玮德后，他那颗被生活折磨得奄奄一息的诗心渐渐复苏起来。
只要你还没有沦落到无法意识到自己的错误的地步，你就还有得救，如果意识不到，那就真的无药可救了。
当志摩意识到自己离憧憬的愿望渐行渐远后，他做出了自己最大的努力来挽回。生活中的琐事，工作上的繁忙，志摩曾多次来往于平沪之间。北平的风光却在无意中摇活了他久蛰的性灵，那些鲜活的风景滋养了他干涸已久的心，灵性的光辉在一点点回到他的心房。
那青嫩的树芽，芬芳的野花，车水马龙的大街小巷，熙来攘往的形色人群，劳苦社会的光与影，悲欢的图案，一切的动，一切的静，重复在他的眼前展开，曾经一度黑白的世界似乎恢复了以往艳丽的色彩。
那些唯美的风景里隐藏的博大与精微，似乎在提示他认清方向，不要再走错了路。
徐志摩曾将诗稿给闻一多看，他回信说“这比《志摩的诗》确乎是进步了——一个绝大的进步。”闻一多是徐志摩的挚友，也是他深为钦佩信服的人，他的话让志摩很开心，但一向不满足于现状的他还是谦逊地说“我在诗的‘技巧’方面还是那楞生生的丝毫没有把握。”
徐志摩并没有为自己的成就而沾沾自喜，也许正是因为理想的遥远，他才能始终保持追逐奔跑的姿态。
纵然有繁华三千，也不抵理想的万分之一。《翡冷翠的一夜》里沉淀着他对生活的失望与希望，也沉淀着他对爱情的欢喜与忧伤。
每一首诗，都是诗人的眼泪凝成。那些字字刻骨的诗句，镌刻在历史的文化柱上，多少年风雨的洗礼，让那些字字烁金的诗句走进了五湖四海，千家万户。
1928年1月，散文集《自剖》正式出版发行。徐志摩将这部散文集分成了三辑，第一辑为“自剖辑第一”，包括散文《自剖》、《再剖》、《想飞》等，第二辑为“哀思辑第二”，包括《我的祖母之死》、《悼沈叔薇》、《我的彼得》等，第三辑为“游俄辑第三”包括《开篇》、《自愿的充军》、《离京》、《西伯利亚》、《托尔斯泰》等一系列游俄文章。
他是个好动的人，不论是身体上，还是思想上。他爱看那那活泼灵动事物，爱那清冽的泉水，爱那空中的飞鸟，爱那车窗外掣过的田野山水。
然而生活的窘境，却如硫酸般不停地腐蚀着他宝贵的灵感。面对灿烂的阳光，面对婉转的流波，或是岩石上碧绿的藤萝，一切都唤不醒他蒙尘的心灵了。
他不明白，为什么这变迁会来得这样的突兀，这样的深彻。
纷飞的战火，让这位爱好和平的诗人深感沉痛。现实与理想之间巨大的落差，让他心痛不已。梦想永远是天边的启明星，照亮了他的人生，却永远无法触及。
在怨毒、猜忌、残杀的空气中，他的神经总是感受到一种不可名状的压迫。他难过着，悲愤着，在梦想三番五次地破灭后，他终于有了身心俱疲的感觉。曾经最爱的大自然，也无法慰藉他伤痕累累的心。看到窗外皎洁的月光，他会莫名地心慌，甚至觉得那分明是在嘲讽他内心的枯窘。
还好，这种浑浑噩噩的状态只是他心灵的表层。当他继续向心灵深处挖掘开去，终于渐渐找到了这痛苦的线索。原来，舒服、健康、幸福，并非帮助或奖励心灵生活的条件，甚至有时候它们会起到相反的效果。
是生活的现状，束缚了他灵性的思维。
人最大的悲剧是设想一个虚无的境界来欺骗自己，一旦骗不到底，他就要忍受“幻灭”的莫大痛苦。这是徐志摩的常态，也是很多人的常态。
那些关于失望的、悲伤的、难过的、痛苦的印记，总是在梦想幻灭的时候如约赴会。当徐志摩终于找到这致命的病源，他大声呼告自己，也呼告世人不要再迷茫了，定下心来珍惜自己的拥有。
那些谱写在历史里的华章，成了千万年风吹不灭的绚烂烛火。跳动的火舌，燃烧着志摩追梦的心，驱赶着志摩奔跑的脚步。他的心始终在那一片用美好与梦幻交织的世界里徜徉，在世俗人无法企及的高度，他吟咏着唯美的诗篇，浅笑依旧。
2.梦染康桥环球旅
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
——徐志摩《再别康桥》
流浪是一种浪漫，尤其是对于一个诗人来讲。海角天涯的风，总是有着一种诱惑，让过惯了平淡生活的人们心驰神往。
志摩的心是一对狂野的翅膀，无论有了怎样的愿望，都会不顾一切地为梦想飞翔。
在与陆小曼的婚姻出现了裂痕后，徐志摩一直很苦恼。他不喜欢上海滩的浮华与聒噪，在他的心中，总是点点滴滴浮现康桥的柔波艳影。那些知心好友也时时让他记挂，年迈的泰戈尔老人更是让他牵挂万分。他希望能够在这位老人的有生之年见他最后一面，以慰藉心底泛滥的牵念。
他曾在给胡适的信中倾诉自己的愿望：
我哪一天不想往外国跑，翡冷翠与康桥最惹我的相思，但事实上的可能性小到我梦都不敢重做。……我又是绝对无意于名利的，所要的只是“草青人远，一流冷涧”。这扰攘日子，说实话，我其实难过。
徐志摩是耐不住平淡与寂寞的。既然有了出国的念想，他就一定要付诸于实践。他决定做一个绕地球一周的行程计划，先到日本，然后东渡太平洋至美国，再从大西洋到欧洲，然后经过印度，再回到祖国。
1928年6月15日，志摩来在上海黄浦江码头登上了豪华的游轮加拿大皇后号，开始了他的精心规划的环球之旅。
这是一次心灵的释放，是一次纯粹的身体与心灵的旅程。没有俗务缠身，虽然是他一个人，但孤独并不代表寂寞。在他的世界里，文字是永远的灵魂的伴侣。
游轮迎风破浪，咸湿的海风唤起熟悉的味道。很快，他到达了日本。虽然已经是第三次来日本，但是秀丽旖旎的风光依然让他怡然陶醉。岛国特有的山水，宛若一壶佳酿，熏醉了他的心，他的感情。
日本人民在大地震后表现出来的勇气与团结，一直让他深深钦佩。此时的东京，已经是一座繁华的帝都。然而转念想到一个月前日本人在中国制造的济南惨案，他又不禁憎恶痛恨。“他们的动作，他们的态度，简直没有把我们当‘人’看待，且不说国家与主权。以及此外一切体面的字样，这还不是欺人太甚？”
那些鲜血淋漓的画面，狠狠地噬咬着他内心的善良。那种揪心的痛楚，让他对那些惨无人道的刽子手深恶痛绝。再美的风光，也无法冲淡鲜血的印记，怀着一颗愤恨的心，志摩再次踏上旅程。
自在的鸥鸟时而盘旋，时而歌唱。轮船渐渐驶离亚洲，沿着志摩曾经赴美留学的路线继续行进。
细碎的浪花点缀光阴，在袅袅的云烟里绽放昔日的回忆。九年前，在这片汪洋上，他曾经满怀豪情壮志，一心要精忠报国。那时的他，是纯净而天真的。然而九年后，岁月的刻刀让他伤痕累累，曾经那颗璀璨夺目的梦想之星，竟渐渐黯淡下来。阴错阳差的，立志要做中国的汉密尔顿的他成为了多愁善感的诗人。
岁月走过，眉角留痕。
置身于母校哥伦比亚大学校园，志摩感慨万千。这里有他梦想的气息，纵然他厌恶资本主义的贪婪与腐朽，但对哥伦比亚大学的感情却是无法磨灭的。这是知识的母校，也是他精神的母校。在这里，他了解到了辉煌灿烂的西方文明，梦想的花火也自这里熊熊燃起。
沿着当年的路线，徐志摩在离开哥伦比亚后奔赴英伦。就像当年迫切地想要见罗素一样，现在的他依然迫切地想要去温习旧日的友情与朝思夜梦的康桥。
在英国南部德温郡的托特尼斯，他见到了好友恩厚之。恩厚之一直在此地忙于他的农村建设实验工作。他兴奋地带着徐志摩参观了他的累累硕果。看到恩厚之的实验基地的成功，徐志摩激动不已，他决定回国后的第一件事就是要和几个朋友成立一个小组，在江浙等地进行实验研究，实现自己在泰戈尔来华时未能实现的绿色之梦。
恩厚之很支持徐志摩的想法，并答应在经济上给予徐志摩帮助，保证实验的顺利进行，
离开了达廷顿庄后，志摩在无限的憧憬与怀恋中回到了他日思夜念的康桥。这是他精神的故乡，是他心灵的恋人。曾经多少个暮暮朝朝，旭日晚霞，暮鼓晨钟，康桥陪他度过了所有的开心与难过。
站在熟悉的康河岸边，那流水依然在涌动着金灿灿的阳光，纯净的水流里，仿佛映出昔日的画面。无论是美是丑，是善是恶，是喜是忧，是笑是乐，都在光阴的转轮里磨成了美好的记忆。
当年离开康桥，他本是想第二年就可以挽着心爱人的手回到这里的，没想到造化弄人，再次回到这里已经是六年后，而且那个曾经那个心心念念的女子已经嫁作他人妇。那是一种怎样的感伤与失落？只有康河的柔波，能慰藉他满心的伤痕。
相见难，别离更难。在无限的依恋与惆怅中，他写下了传世名篇《再别康桥》：
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
……
曾经炽热的恋情，在熟悉的风景中依然温热。他特意去了沙士顿，在当年经常收取林徽因信笺的杂货铺看望了老房东夫妇。
知心好友是他永远的精神财富。他去看望了罗素，两人彻夜长谈，睿智风趣的罗素一如当年。狄更生得知徐志摩来欧洲，为了能与他见上一面，从巴黎追到了杜伦，然后又追到了马赛，才终于如愿相见。面对这位热情洋溢的知己好友，徐志摩感动不已。
辞别欧洲，徐志摩迫不及待地赶往印度，去见泰戈尔老人。这也是他此次行程中最重要的事情。
泰戈尔依然精神矍铄，幽默风趣。他和一些朋友为徐志摩举行了茶话会，为他接风洗尘。在朋友面前，泰戈尔还声情并茂地朗读了徐志摩的《沙扬娜拉》。这一份深厚真挚的友情，让徐志摩感动万分。
10月10日，是孔子诞辰日，也是徐志摩与陆小曼结婚两周年的纪念日，泰戈尔特意安排徐志摩到国际大学做了演讲，让印度的师生们了解中国的儒学文化，了解孔子的贡献。
徐志摩参观了泰戈尔老人设计的农村建设基地，内设学校、合作社、畜牧厂、手工业作坊等，并配有医疗队、救火队、蓄水池等装备。基地重视提倡音乐、歌舞、戏剧和美术等文化活动，与传统的乡村比可谓面貌一新。