美学的态度
更改共同的美学的态度是重要于心态的改变的，证明和反对智力混乱的概念，审美眼光的审美口味的改变，只是问题而不是原因。
一般的审美态度是怎样变得不一样？以个人为，非常强大的人对可笑而荒唐的傲慢和行动没有感到任何的惭愧和内疚。所以他们倾向于把抑制加在许多人的身体，所以，逐渐成一种习惯，最后是形成一个不可或缺的必要性。
实际上，由于生活方式和背景不同，这些人的发展趋势是不一样的，即使在他们的大脑和血液--也就是有机盐的含量的生理是不同的，所以觉得"品味"也非常不同。无论如何，这些人，毕竟，勇于承认他们的身体和别人是有差别的，并将尝试欣赏他们的美丽的旋律，他们的美学和道德评判，就是说，他们的身体渴望的最美丽的旋律。
--《尼采文集》
快乐的智慧
渴望金钱和爱情的欲望，均有各自不同的联系。两个名字也许只是同样的两种刺激。有些人的看法是从他们的祖先得来而带有诽谤的。另一个例子是，从民众的不满和欲望，因此荣耀是好的的观点来看待。爱我们的邻居，不是追求新的金钱。同样，我们热爱知识，追求真理，和一般追求新奇的不一样。
我们厌倦了旧的和稳定的一切，必须伸出我们的手再一次寻找。就算是最美丽的地方，我们也并不是如果去那么喜欢它，当我们看了一个季度以后，巨大的海岸都是会带来我们的贪婪和错觉。有大部分的东西因为它是我们的，所以变得更小，我们的幸福是尝试通过不断地改变了我们的身体来维护它自己的存在。
当我们疲惫属于我们的事情，同一时间，我们也已经厌倦了自己的(我们有太多的事情会感觉疼痛)。看到有人有困难，我们会很乐意抓住时机去帮他，不图回报，一个仁慈的、富有怜悯心的人如此。他仍将敦促他获得新事物的愿望被称为欲念并受它控制。
男女恋爱会被看出背叛了自己的，因为他们追求"持有"：情侣总是要求绝对单独占有着他追求的另一半。他寻求绝对控制他的灵魂和身体，只有他自己的爱，允许驻留在另一个的灵魂。当她认为，在月号发现其他竞争对手的陷入贫困，但只是想抱住他的金钱，像所有的征服者的天真一样，真的意味着整个世界都排除在他心爱的之外，这是最鲁莽和自私的。
当她得出结论，认为对于爱情本身，世界不仅显得冷酷无情，苍白而没有意义，并且她准备带着绝望来扰乱秩序，把别人的利益彻底不顾。当他非常吃惊于这个残酷的欲望的财产以及不应该发生的性行为，已成为一个"美化"和"圣洁"到如此的地步。嗯，这个概念和自私自利的自己相反，因为爱是源，它可能确实以自我为中心的是最不合理的，更是这样。
显然在此，无依无靠以及想要有的人一直局限于语言的使用在过去的日子。那些受影响的给了很多和太多的人们，例如，最可爱和最受爱戴的雅典人，他们实际上往往是术语烈怒的魔鬼。一个失踪的词。然而，厄洛斯(希腊的一个爱神)总是笑并且指责这些民众--他们一直是他最喜欢的。
当然，地球上的任何一个地方，都会倾向于喜欢这个趋势，这之中两人之间的欲望将会导致产生一个新的欲望和贪婪；在普通的人来说，他们都渴望拥有一个优势在头顶上以立足于其他的人。总的来说，没有人知道，爱是什么？爱的真正名字是友谊，经历了它。
--《尼采文集》
耐心在远处
作为一个整体的山区，它从所有角度看起来非常有吸引力，看上去非常有意思。我们要做什么才能告诉数百次，而不考虑两次，关于它的魅力的给予。我们想象自己注定是最吸引人的一块，所以我们没有希望去攀爬。一瞬间，我们周围的山似乎已经失去了力量在我们的梦想中。
人们已经忘记了很多不平凡的，像很多其他的好，只是想同一地方的人们观察，它彻底是低下的，而不是高尚的一部分--除了它会这么。可能你发现你的隔壁里面，很多人只可以看到从一段距离那儿的自己的耐心、魅力和活力，他们才有意识自己地欺骗了。
--《尼采文集》
爱与正义
人们为什么更多的评估爱，却忽视了正义，爱被说得很好，如果它本质上是比司法公正得多，由于它比正义看起来愚蠢得多--毫无疑问的，因为这个原因，我们都觉得它特别受欢迎。这是愚蠢的、有财富的，礼物被分给每个个人，就算有人不值得给予一个礼物，它也得给，甚至还不是很感激它。像雨那样没有偏执，依照圣经来说，根据经验，不仅不公平的雨使人湿透，在某些情况下，也绳之以法使好人也湿透了。
--《尼采文集》
公平的来源
差不多相当的权力的政党之间的较量是正义的起源，修昔底德①(雅典的信使，米洛斯可怕的谈话中)对它的看法是受到认可的，这里没有清楚可以看出来的优点，该领域的斗争变成徒劳和两败俱伤，它将达成共识，双方要求谈判的想法：原始特征的交换的特点是正义。每个人都让其他人满意，是因为每个人都有比其他人更加值得重视的一些地方。人想有事情要给其他人在未来，相应的，他也可以获得自己想要的。
所有，公平正义就是几乎在同样的权威地位的基础下进行奖励和交换。复仇最初属于公平的范畴，这是交易。感恩也是相同的。--公平自然要得到一个普通的观点的自我保护，所以回到利己主义的以下测试去："为什么我伤害自己，后或许也没有可能达到我的目标"--正义起源，仅此而已。
也许，按照平时的习惯，智力活动已经不记得最初目的，也就是所谓的正义和公平的行为，特别是因为数千年儿童接受教育和培训，是提倡和从事这样的行为，然后逐渐离开一个表面的印象，就像一个正义的行动就不可能是一个自私的行动一样。
高度评价这种行动是建立在此为根本的表面的形象上的，这个好评就像所有的评估一样，持续上升：争取一些非常珍贵的使用牺牲精神的模仿、复制和发展中，每个个人努力追求的价值也已经被添加到其他价值的东西上以被评估。--如果世界不是容易遗失的，它将会出现怎样的没道德啊！诗人也许会说，上帝遗忘的理应是放在殿门槛的人类的尊严。
--《尼采文集》
爱真实的对方
爱，不是占有美丽的年轻人为自己，不是抢占聪明的人，或被放置在他们的影响里。
爱，不确定或区分相似的人，就不是不被接受自己。
爱是完全相反的真实的快乐。即使有相反的情绪的人，但也为他的情绪快乐。
不喜欢填补两者之间的区别，不是爱拉向对方。欢乐的区别，是爱的真谛。
--《漂泊者及其影子》
爱的解药
如果你爱的痛苦，它有一个明确的疗法。
即，活跃的爱，更多的爱，更广泛的、温暖的和强大的。
因为只有爱是爱的解药。
--《曙光》
反复的学习
通过听音乐，并不是因为它的奇怪才厌恶。应该有耐心，勤奋工作，和宽容听到最后。
反复听几次，它会产生一个亲密感觉，并逐渐找到了新的魅力的音乐，挖出它的美丽的深度，爱上了它，它就变得非常重要了。
不仅是音乐的东西，我们的爱，在开始从不认识的人开始。我们沿着路走的学习去爱。工作或爱，爱你自己或他人的爱也一样。
爱总是路的尽头在，在起伏不平的学习之路。
--《快乐的知识》
改变方法去爱
一个年轻人多什么感兴趣？几乎所有的新鲜、有趣、古怪的事情。然后我们不在乎，什么是真还是假。
在这个人有点成熟的时候，他们开始爱真实的东西和事实有意义的地方。
更成熟之后，它将会爱上这个少年觉得只是无聊、没有兴趣没有真理深度。因为我们会发现真相的简单、朴素的语气，描述了深远的深刻。
人们会变得深的同时，改变方法去爱。
--《人性的，太人性的》
不公平的爱
你为什么喜欢超过公平受欢迎、更多的关注？
为什么人们总是喜欢谈论爱情，将永远继续赞美爱吗？
公平而不是更多的知识，爱不超过公平愚蠢么？
事实上，正是因为这愚蠢行为的爱，会使大家都感到舒适。喜欢握着众多的花束，和慷慨的爱给别人，直到一个愚蠢的情况。另一个是，即使它不是最有爱的价值，即使这是不公平的，即使这爱永远心存感激。
雨洒在头部，好人、和恶人的头上。爱情对象没有被选中，因为如果雨就将人们弄得浑身都湿了。
--《人性的，太人性的》
欲望
爱有一双眼睛能找到所有的人类好的心，只关心这些美丽的。爱有欲望，改善的愿望。
--《曙光》
最广泛的爱
接触新事物时，学习、交流、工作、兴趣、阅读……有一个小窍门，那就是对最广泛接受的爱。
即使是恼人的你不开心的，也是一个错误、无聊的一块，但也马上被遗忘，接受这一切，直到你到达整个结束的时候。
因此，你可以清楚地看到，事情结束时，为了清楚地理解为什么问题的核心是这样。
不能中途放弃，因为偏好和其他情感或厌恶。本着与广泛的爱情到最后。这是了解了事情的本质知识的唯一途径。
--《人性的，太人性的》
爱的作用
另一边的善与恶，这是一种完全以外的地方来判断道德善与恶。
爱从一切，在这个地方显现。爱的行为、范围之外的价值的判断和阐述都在这里。
--《善恶的彼岸》
被遗忘的爱
这是极其危险的，让性统治身体。因为性欲将仅维护两个连接，一个真正的枢纽--爱会被遗忘。
爱会慢慢变强壮。不可以让性行为来抢到第一，其发展的速度比爱最佳是晚一点。
因此，其他与自己的身体能够感觉到的一个热爱身体上和精神上都能够快乐。
--《善恶的彼岸》
爱在永远
感觉不是想行动那样可以提前预约。感觉不能控制。
因此，我们不能约了其他人总是爱下来。然而，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，是行为。
--《人性的，太人性的》
找到合适的恋人
在守候适合自己的人么？想找一个爱人吗？想要一个人深爱自己么？没有比这更固执己见的！
你曾经试图成为一个好男人，更受欢迎么？
有一个人爱自己才够么？那个男人是人群中一个！他们不喜欢你，谁会爱你呢？你没有困惑？最早开始就是自作多情！
--《人性的，太人性的》
有魅力的女人
让人觉得你有魅力，而不是将心向人们展示。
作为纯粹的一位普通的妇女的容貌，姿势最佳像迫在眉睫的女鬼，这将成为有诱惑的一点。
男性渴望女人的刺激。他们只是在潜伏，探索她怎么想。继续寻找，她是否有一个善良的心？
这样让许多人为之倾销。演员是这样。职业生涯的特点，所有它们必须是女鬼的存在，会那么有吸引力。独裁者、宗教领袖把这方法用在最极端的情况下，带来最糟糕的后果。
--《人性的，太人性的》
如果你犹豫是否应该结婚
也许你犹豫是否要结婚，然后请停下来问自己：
过几十年，你们仍然彼此交谈很好
两个人通过不同形式的持续时间很长的婚姻，但那些都只是一时的，终有一天会消失。
但两者之间的对话，占大多数的时间的婚姻。但随着年龄的增加，时间将让彼此更多的对话。
--《人性的，太人性的》
渴望爱情
不管男性还是女性，人们总是认为他们应该得到更多的爱，那么他们将有趣的争吵各种不必要的问题。
换句话说，双方都感觉更好，更值得爱。双方都沉浸在自恋中。
--《人性的，太人性的》
责任与梦想
你要负责这些琐事，应该要承担责任，实现梦想。
你小到不能承担责任，实现他们的梦想，或者你没有足够的勇气？
你的梦想是你自己的。
你应该努力实现梦想。
--《曙光》
舍弃女子身份的女子便会憎恶他人
女人失去女人的魅力，男人会讨厌她。
--《善恶的彼岸》
去爱与自己不同的人
爱是理解生活的法律，与自己的看法不同的人而欢喜。
与他们的爱，而不是爱，是欢乐，爱相反的人。即使双方都是不同的，不否认，但爱这个不同。
也是如此善待自己。他的思想必须有绝对不可能混合的反对。爱不能抵抗反对和矛盾，但因为反对而快乐。
--《各种意见与箴言》
爱和尊重
尊重意味着彼此间的距离在保持着一定的，装着尊敬。上下相互关系，力量就不一样。
但是爱并不关心这个，没有上升或下降，不赞成所谓的权力。爱是能涵盖一切。
因此，良好声誉的心不愿被爱。受人尊敬，比被爱让他们更安详。
因此，太骄傲的人是不容易被爱。人们想要被爱，受人尊敬的可以理解的，但仍然选择被爱更舒适。
--《人性的，太人性的》
爱即宽容
爱即宽容。
爱，甚至把欲望熄灭。
--《快乐的知识》
饱含真爱的行为总是自然的
在亲切对待别人，能感到快乐。亲切或善意本身不会带来愉悦感，完成了你会觉得从圣人或一个好男人更近了一步。
但在生活中，善待朋友和熟人，是没有意识这是一种慈善的举动的。天生好行为，不觉得完成后我已经成为圣徒。
然而，这种行为充满爱，故意行为更高尚。
--《漂泊者及其影子》
最大的自恋
什么是最大的自恋呢。
"我想被爱"的要求。
它包含大声的想法：我被爱的能力。这种人相信他是最特殊的，地位很高。他们拥护歧视，并发现唯一的人是一个特殊的评估的资格。
--《人性的，太人性的》
失去了爱……
忘了如何去爱。然后，你会忘记珍爱的东西在自己心头，失去自己。
所以，你将不能继续生存。
--《曙光》
爱能推动增长
当你爱一个人，你会不断隐藏自己的缺点和弱点。这不是虚荣，只是不想伤害爱的人而已。
然后，你会发现彼此的缺点、厌恶之前，努力纠正缺点。爱逐渐长大后，成为更接近完美的人。
--《快乐的知识》