第四章4 心灵瑜伽，成就女人的幸福人生 (1)
清除心灵的垃圾
南宋僧人曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”心如明镜， 纤毫毕见，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚积，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。
一个人，在尘世间走得久了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾说过：“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。”的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲 望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去扫。譬如，太忙、太累，或者担心扫完之后，又会面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的，万一现在丢掉，将来想要时却又捡不回来，怎么办？
的确，清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单，它充满着心灵的挣扎与奋斗。不过，你可以每天扫一点，每一次地清扫，并不表示这就是最后一次，而且没有人规定你一次必须扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理好自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，你会发现：房间原来这么大，这么清亮明朗！
其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵的垃圾成堆，而原本纯净无污染的内心世界，亦将变得满地污水，让你变得更贪婪、更腐朽、更不可救药。
人的一生，就像一趟旅行，沿途有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志， 我们的人生轨迹岂能美好？而如果我们能“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心尘”，勤于掸净自己的灵魂，我们也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
从容是一种生活智慧
从容是一种生活智慧。如果你能镇定且平静地注视一个人的眼睛，甚至在极端恼怒的情况下也不会有一丁点的脾气，这会让你产生一种其他东西所无法给予的力量。人们会感觉到，你总是自己的主人，你随时随地都能控制自己的思想和行动，这会给你品格的全面塑造带来一种尊严感和力量感，这种东西有助于品格的全面完善，而这是其他任何事物所做不到的。
“心理平衡的实际价值和它的主要影响力之一，”比利斯？卡曼说，“是为那些人创造心灵优势提供了机会。”这种“心灵优势”使得那些能自我控制、保持心理平衡、内心及行为从容自若的人，超越了那些心理不平衡、情绪没有定性的人。
当今飞速发展的现代社会，为人类提供了前所未有的物质的丰裕和生活的多样化，这似乎已是无可辩驳的事实。然而，即使在刚刚开始步入现代化的中国，也有越来越多的人在享受比过去丰富的物质的同时，却感到平和、安宁和从容正越来越稀缺。本来，现代社会提供给人们最激动人心的许诺是：每一个人都可以有无限多样的充裕的选择。人们似乎应该利用各种机会和手段去选择，去过一种更适然、更惬意的生活。事实却恰恰相反，人们最终的选择结果，往往是在日常生活中不知所从，不知所属，忙乱不堪，浮躁不堪。
曾有人这样说过：“无论对任何人而言，忙乱不堪，没有定性，就意味着心理的某种失衡、 虚弱和脆弱，也就意味着无论他走到哪里，整个世界都是一团糟。”一个人既不具有心理弹性，内心又不能在保持均衡的情况下活动，内心失衡，也就意味着会出现很多破坏性的东西，出现混乱的状态，会使一个人整个生活中充满喧嚣和不安的气氛。
真正强大的人不会为忙乱的琐事所困扰。这样的人去任何地方，都不会遇到很大的烦恼，无论他错过了火车还是火车迟了，无论天下雨还是下雪了，无论他“不喜欢它”还是他的旅程因为某个预想不到的问题而被耽搁，这些琐事都不会影响到他。他会一声不响地调整自己的状态，或者对不利的处境提出解决问题的办法，或者干脆不理它，转而去做别的重要事情。他们内心和谐、安宁、乐观和从容，他们虽背负很多事情，但他们能分清主次，有条不紊、从容自若地来应付。“天塌下来，还有高个子顶着。”他们什么都不怕，什么都不惧；他们能优哉游哉、从从容容、游刃有余地应对一切。
老子说：“治大国若烹小鲜。”意思是说，治理一个很大的国家，像炖一条小鱼一样简单。
传说舜在位时，弹琴赋诗，从容儒雅，把天下治理得很好。现代生活的确使每个人都感到了一定程度的紧张，但古人既然治理国家都能做到那么从容不迫，我们在工作和生活中为何就不能举重若轻呢？和谐、安定、从容不迫是一种滋补剂，能全面提升我们的精神品位，也能滋养我们的身体。这种从容从内心而始，有效控制自己，是我们每个人都能做到的。“就好像一片没有用的沼泽地，”一个天才的作家说，“可以变成一块种满了黄金谷物的田地或 一片富饶的果园，只要把池里的水抽掉，并且把那些水流引导到一条建造好的水渠中就可以 了。同样，一个人他可以通过征服并引导这些思想水流，在自身体内获得平衡。于是， 他拯救了自己的灵魂，使自己的心灵和生命开花结果。”
一个人所处的环境无论是多么荒凉或不和谐，或者一个人的生活条件是多么艰难，这都无关紧要。在每个人的体内都有着巨大的潜能，这使他能在每一次暴风雨和外在不利环境的重压下保持真诚和平静，做自己的主人，甚至达到了“不以物喜、不以己悲”的境界，这样，任何事物都无法破坏他对天赐的巨大潜能的开发和利用。
从容是一种人生境界，也是一种生存智慧，女人只要掌握了这种智慧，幸福必然会伴随你的左右。
豁达一点天地宽
幸福的人只记得一生中满足之处，不幸的人则只记得相反的内容。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧！好难看哪！”小和尚说。师父挥挥手：“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。 “没关系！种子多，吃不完！”师父说，“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说：“随缘！”
一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点头：“随喜！”
随不是跟随，是顺其自然，不怨恨、不躁进、不过度、不强求。
随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。在漫漫旅途中，失意并不可怕，受挫也无须忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，就不怕生活中的风声凄厉冷、大雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。落英在晚秋凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。
这种洒脱人生，不是玩世不恭，更不是自暴自弃，洒脱是一种思想的轻装，洒脱是一种目光的朝向。有洒脱才不会终日郁郁寡欢，有洒脱才不觉得人生活得太累。懂得了这一点，我们才不至于对生活求全责备，才不会在受挫之后彷徨失意。懂得了这一点，我们才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，找到充满希望的起点。