清代有人把七字的俗语集在一起，编了一些绝句诗，借以反映社会和讽刺人世，摘录几首如下：
其一：
小人得志乱癫狂，不管旁人说短长。
千丈麻绳终有结，一身做事一身当。
其二：
今日人心最不平，不图来世有人生。
黄狼钻在鸡棚里，吸尽黄河洗不清。
其三：
寅年要吃卯年粮，光打精来精打光。
东手接来西手去，一双空手见阎王。
其四：
创业容易守业难，日求三饱夜求安。
得闲且过今朝事，坐吃山空海要干。
其五：
事无难易在诚心，哪怕山高水又深。
如把工夫加十倍，何忧铁尺不成针。
其六：
火烧尾巴尚从容，灯尽油干命运终。
开好天窗说亮话，外头好看里头空。
其七：
终日奔波假作忙，前人种树后人凉。
吃了黄连无处话，好似雪上又加霜。
其八：
满地黄金又白银，横财不赋命穷人。
当光吃净谁来问，少了铜钱断六亲。
■百姓遭殃
清光绪二十八年（1902年），张之洞担任湖广总督，官署设在江夏（今武汉市）城里。这年农历十月初十，是慈禧太后的万寿（清朝称皇帝、皇太后的生日为万寿）。
为了表示热烈庆贺，全城各个衙署都大肆铺张，到处悬灯结彩，火树银花，彻夜不熄，耗费的国库银两数以万计。
张之洞还请来了各国驻鄂领事，大摆筵宴款待。又召集军界、学界的乐队，演奏西洋音乐，齐唱新编的《爱国歌》助兴。
当时，张之洞的一位幕僚，素有“怪人”之称的名士辜鸿铭也在席上陪宴，他对张的亲信梁鼎芬说：“满街都在唱《爱国歌》，怎么听不到有人唱《爱民歌》呢？”
梁鼎芬说：“您何不试编一首？”辜鸿铭捋了捋髭须，略一沉思，便对梁说：“我已经有了妙词四句，您是否愿意听一听？”
梁一面点头回答“愿听”，一面挥手示意，让客人们安静下来。只听辜鸿铭用高朗的福建官话吟诵道：
天子万年，
百姓花钱；
万寿无疆，
百姓遭殃！
四句诗刚刚诵毕，顿时满堂哗然。那位总督大人张之洞，更是惊愕得张大了嘴巴，久久合不拢来。
■好了歌
曹雪芹在《红楼梦》里写了一首好了歌。语言明白易懂，内容却丰富深远。对这首歌的评价是后人感兴趣的红学话题之一。
全文如下：
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
■监生进文庙
清朝末年，公开卖官爵。除正式考试由科举而取得功名者外，目不识丁的人只要有了银子就可以取得功名。“监生”这个功名就是卖银子的。不过，用银子买来功名，是被科举出身的举人们所瞧不起的。因此，文庙祭祀，监生们没有资格参加。
四川南溪县有一个土匪名陈元卿，便买了监生这份功名。有一次他钻进文庙，意欲参加“祀公大典”。被举人秀才发现了，群起哄他，有个解元还要打他。结果，这位监生抱头鼠窜逃出文庙。有人为此吟打油诗曰：
监生进文庙，孔子骇一跳；
颜渊喊出去，子路叫灌尿。
■不知何事要商量
一位先生常穿团花马褂，逛荡街头，如有人问他：“何往？”他总说：“某大人找我商量事情。”其实并无此事。
于是有人以诗相讽：
团花马褂走街坊，无事居然有事忙。
直说太爷在请我，不知何事要商量。
■江上吟诗赠“盗”
晚唐诗人李涉为人正直，洁身自好，曾任几年太学博士，因常写诗抨击权贵，讥讽朝廷，因此被罢黜官职。
在他坐船返乡的一天晚上，于皖口江上遇上一伙绿林豪客。首领听说是李涉博士，就带着歉意插剑入鞘说道：“我们众兄弟混迹江湖，劫富济贫，专杀贪官污吏。既然是李博士，我们知道你的为人，决不会为难你。不过，久闻李博士诗名，今日巧遇，请李博士留诗一章。”
李涉惊喜交集，顿时在脑海中浮现出近年来官家横征暴敛，逼得各地百姓纷纷揭竿而起的情景。于是，他欣然吟咏了一首七绝：
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
他日不用相回避，世上如今半是君。
众豪客一听无限感慨，齐声呐喊：“谢李博士赠诗。”
■唐寅续诗戏秀才
有一天早上，唐伯虎路遇两个酸秀才。那两人不知他是有名的大诗人，只顾胡扯乱谈。忽然前面有一盏灯，两人便要以灯为题，赋诗联句，一个秀才说：
远看一盏灯；
另一个秀才半天才憋出一句：
近看还是一盏灯。
第三句便没有词了。
唐伯虎笑着对他们说：“我替你们续两句如何？”
秀才问：“你能续什么好句？”
唐伯虎说：
一个糠布袋，一个死苍蝇。
两个秀才听了很是不满。又往前走，看见一座山，两个秀才又要做诗。一个说：
远看一座山；
另一个说：
近看山一座。
唐伯虎说：“我再给你们续两句吧！”
山上石头掉下来，两个脑瓜都砸破。
两个秀才听了，觉得十分恼火。再往前走，又看见一棵盛开梨花的梨树。一个秀才说：
远看一棵树；
另一个说：
近看两股杈。
唐伯虎续道：
一股叉着你，一股叉着他。
两个秀才大怒，拉唐伯虎去找县官评理。县官听了两个秀才的诉说后，问唐伯虎：“秀才讲的可是事实？”
唐伯虎说：“我是好心好意给他们续诗。”
县官又问：“你是怎么续的？”
唐伯虎说：“他们前两句是‘远看一盏灯，近看还是一盏灯’。我续的是‘清光驱暗影，长夜伴人行’。”
县官点头说：“这两句续得好。”
唐伯虎接着说：“后来他们又做了两句‘远看一座山，近看山一座’。我续的是‘幽谷生白云，飞瀑从天落’。”
县官鼓掌说：“好诗，妙极了！”
唐伯虎最后说：“他们做的梨树诗是，‘远看一棵树，近看两股杈’。我续的是‘未结黄金果，先开白玉花’。”
县官一听，知道唐伯虎有学问，连忙下堂来，向他作揖致敬，把两个酸秀才呵斥一顿，赶走了。
■邵康节的数字诗
宋代理学家邵康节曾写过一首五言诗：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
在这首别具一格的诗里，巧妙地运用了一至十这10个数字，寥寥几笔便描绘了景色宜人的乡村画面，成了一首绝妙的数字诗。
新中国成立前，有人有感于乘坐公共汽车的困苦，就仿照上面那首数字诗，改动了几个字，对那破烂陈旧而速度又慢如蜗牛的电车进行了嘲讽：
一去二三里，抛锚四五回。
上下六七次，八九十人推。
■剥皮诗
“剥皮诗”即拟古，是旧瓶装新酒。它是按前人有影响的诗篇的骨架，改动部分诗句，赋予新的内容的一种诗体。它表现了一种艺术上的翻新，较原作为佳者亦不乏其例，仍不失为一种创作。有时，剥皮诗自成一格，能达到讽刺嘲弄的目的。
宋朝程颢有七绝《春日偶成》：
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
清人仿拟此诗，只改动了6个字，戏作《惧内即景》诗，对怕老婆的人挖苦得入木三分。诗云：
云淡风轻近晚天，傍花随柳跪床前。
时人不识余心苦，将谓偷闲学拜年。
■时文叹
清代诗人徐大椿的《时文叹》讽刺读书人可是别开生面，令人捧腹：
读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。
国家本为求才计，谁知变作欺人技。
三名承题，两句破题，
摆尾摇头，便道是圣门高弟。
可知道三通四史是何等文章？
汉祖唐宗是哪一朝皇帝？
案头放高头讲章，店里买新科利器。
读的来肩背高低，口角口角嘘唏。
甘蔗渣儿嚼了又嚼，有何滋味？
辜负光阴，白白昏迷一世，
就叫他骗得高官，也是百姓的晦气。
■讽僧诗
宋代诗人莫子山有一次游寺庙，想起一首唐人的绝句：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
可他在与寺庙主持僧的交谈中发现其庸俗浅薄，不学无术，与昏醉者无异。临别时主持僧还让他做诗留念。莫子山便将那首诗颠倒了一下次序：
又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，终日昏昏醉梦间。
这样，由原诗是抒发作者忙中偷闲，在春尽时游寺庙的娴雅趣，变成了讽刺庸僧的诗。
■绝句
杜甫有一首《绝句》传世：
殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌胡同。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
诗句简练，讽刺辛辣。
■汤水鸡买否
有一个姓杨名叫永鸣的人，想吃黄杏却总也买不到，于是写信给岳父，请求代买。
杨永鸣随意着笔，字迹写得极其潦草，岳父收到信后，只见上面写的是：请代买“否”和“汤水鸡”。老汉到处打听，也没搞清“否”和“汤水鸡”为何物，到底在哪里贩卖，心中十分失望。
后来，他戴着老花眼镜认真看，反复辨认，猛然想到，可能是让他买“杏”，“汤水鸡”只不过是女婿杨永鸣的姓名。于是买了几斤黄杏，又复信一封，拖人带给女婿。复信的内容是：
贤婿来信要买杏，急得老汉满街走。
买了一筐小黄杏，不知是否不是否？
姓名变为汤水鸡，画虎不成反类狗。
杏与否，杨永鸣与汤水鸡，字形虽相近，但区分清楚还是可以轻易做到的，只因杨永鸣草写过度，才导致上述误解。狂草在书法艺术上别具一格，但若用于日常交流，其实用价值并不大。
■五字皆错实可笑
从前，一位很有学问的人，偶然从一所村学门口经过。他听到村学老先生大声教学生：“都都平丈我。”他听了莫名其妙，不知这句话出于何处。
因此，他虚心地向那位老先生请教，才知道老先生把5个字都念错了。他向学生们纠正说，应该读成：“郁郁乎文哉。”那些学生一听，都吓跑了。
塾师不学无术，误人子弟甚矣！这位有学问的人见此情景，提笔在桌上写了一首打油诗：
都都平丈我，学生满堂坐；
郁郁乎文哉，学生都不来。
写完诗，大笑，拂袖而去。
■讽京官
有个京官，听说陈细怪很有才，大不以为然。一次，他趁来湖北巡学的机会，指名道姓地要陈细怪来见他，想刁难陈细怪一番。
当时，陈细怪正在生病，硬被地方官逼了来见京官。他心里很窝气，所以，酒席上一声不吭。京官很不悦，便要陈细怪以酒席景物为题，即兴赋诗。
陈细怪见一只绿头苍蝇在席上飞来飞去，顿时“怪”气来了，便指着绿头苍蝇对京官说：“就以这绿头苍蝇为题，做首诗请大人指正一下吧。”说完，便指着绿头苍蝇吟起诗来：
相会原来在厕中，如何席上又相逢？
陈细怪瞟了京官帽子上的红顶子和绿官袍一眼，指桑骂槐地接着吟道：
红砣帽子京官样，绿缎袍儿宰相风。
这时，绿头苍蝇停在京官用的筷子上，用它的几只脚在脸上抹来抹去的，京官嫌脏，便挥手一赶，绿头苍蝇便嗡嗡地飞开了。陈细怪见状，禁不住脱口吟道：
手将胡须称好汉，口吹腔调假诗翁。
京官发觉陈细怪这是借做诗骂他，将他比作一只红头绿身子的绿头苍蝇，顿时气得满脸发乌，站起来拂袖就走。陈细怪朝着京官的后背大声吟道：
更有一般堪笑处，生的儿孙叫相公。
■三个月洗一次澡
三月三这天，陈细怪正在洗澡的时候，有个叫一枝的朋友来访。陈细怪关着门说：“你怎么在我洗澡的时候来了呢？”
一枝听到这句话后很不悦，抽身打转便走了。
六月六是半年节，陈细怪去访一枝。一枝见陈细怪来了，立刻躲进房里，将房门一关，赌气不见。陈细怪喊他，他便学着陈细怪的话说：“你怎么也在我洗澡的时候来了呢？”
陈细怪好笑，提笔在门头上写了一首诗：
君昔访我我沐浴，我今访君君沐浴。
君昔访我三月三，我今访君六月六。
诗一题完，陈细怪“扑哧”一笑，赶紧悄悄地溜走了。一枝见房外没有动静，跑出来一看，发现了题壁诗。一枝读了诗后拔脚便追，哪里看得见陈细怪的人影！
一枝为什么要追陈细怪？原来诗中讥笑他三个月才洗一次澡哩！
■嘲老童生
科举时代，不少人连试不第，老到头须白仍不死心。那时候考“秀才”应童子试，分“已冠”、“未冠”两种题。未满15岁的考“未冠”题，较为容易。
有些人年过中年甚至老年，仍考不上秀才。于是乎，拔须染发装童子，冒领“未冠题”。这类事当时并不为奇，而嘲讽他们的诗对也屡见不鲜。
如有人改唐人诗曰：
少小离家老大回，乡音未改嘴毛摧。
老妻相见不相识，笑问儿从何处来。
又一人考至腿软耳聋，终未及第，因赋一绝自嘲曰：
县试归来日已西，老妻扶杖下楼梯。
牵衣附耳高声问，未冠今朝出甚题？
还有一副对联嘲笑这种“老童生”：
行年七秩尚称童，可谓寿考；
到老五经犹未熟，不愧书生。
此联就事写实，句尾“寿考”、“书生”寓意双关，构思巧妙，语气幽默，读来使人哭笑不得，实乃讽刺文字之佳品。
■讽诗送西坡
清朝的官场很腐败，只要谁捞到了一官半职，谁就可以大过权力瘾，大获力利。所以，民间流传有“一任清知府，十万雪花银”这句话。
西坡在黄州3年知府任满回乡的这天，也是鸟枪换炮，大笼大箱的金银财宝往江边搬了半天，装了满满一船。正当他抬脚上船的时候，陈细怪忽然带领围观的人诵诗送行了。
陈细怪念一句，围观的人便跟着喊一句：
来时两手空空，去时千箱万笼。
金银泊满一船，民财一扫而空。
地皮刮走三尺，土地连声叫穷。
黄州无法搬去，临行画入图中。
西坡一听，赶快往船上逃，一脚不慎，差点栽进了万里长江。
■不打何曾到九泉
有一年清明，陈细怪在游馆回来的路上，沿途看见有很多人祭扫坟台。经过狮子山前，本想顺便到何万章女儿女婿家去看看，不料刚转过山坳，就看见孙、吴两姓为争一处风水地双方正在打群架，打得头破血流！
陈细怪对此愚昧行为大为叹息。忽然想起宋代诗人高翥的《清明》诗，遂剥成一首讽刺孙吴两姓的讽刺诗，题在山石之上：
狮子山前多墓田，孙吴祭妇各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，鲜血淋成红杜鹃。
日落毛狗眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有架须当打，不打何曾到九泉！
高翥是江湖派中有突出才华的诗人。他的这首《清明》是入了《千家诗》的名篇。陈细怪目睹孙吴两姓的打斗，有感而剥，其讽刺意义更甚于原作。
陈细怪剥的这首《清明》诗，直接讽刺孙吴两姓的扫墓者，看起来似乎个个是孝子贤孙，对祖先都十分虔诚，乃至不惜为之争斗打得头破血流！
可是祭扫坟台完了之后，“毛狗”（即狐狸）仍然夜里睡在其祖先的坟上，“孝子贤孙”们又像平常一样，回到家中与儿女笑于灯前，生者自在逍遥，死者孤寂凄凉，纸钱、头破血流都不过是表面现象罢了。
最后两句的讽刺尤见巧妙辛辣，嬉笑怒骂足可予人警策，引以为戒！
附高翥《清明》诗如下：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
■苏东坡巧骂贪官
一年，苏东坡微服出访，到浙江一带暗察民情。
这天，他来到浙江一处州府，在一个亲戚家赴宴，贪官知府杨贵和县令王笔也在场。苏东坡虽然坐在首席，因他没穿官服，大家并不知道他就是大文豪苏东坡。
席间，有人提议：“我们都来赋诗助兴，并且凭诗的好坏轮流坐首位，诸位看怎样？”
县令王笔说：“我领头先赋一首。”接着念道：
一个朋字两个月，
一样颜色霜和雪。
不知哪个月下霜，
不知哪个月下雪。
一个官员马上接着吟道：
一个出字两重山，
一样颜色煤和炭。
不知哪座山出煤，
不知哪座山出炭。
知府杨贵也摇头晃脑地吟道：
一个吕字两个口，
一样颜色茶和酒。
不知哪张口喝茶，
不知哪张口喝酒。
这时，苏东坡吟道：
一个二字两个一，
一样颜色龟和鳖；
不知哪一个是龟，
不知哪一个是鳖。
他一念完，王笔忽然醒悟过来：好哇！这不是辱骂大人杨贵和我王笔吗？“龟”和“贵”、“鳖”和“笔”是同音字呀。他当下指着苏东坡骂道：“狂徒，你胆敢骂人！”