趣味链接：什么叫“传奇”？
“传奇”是小说体裁之一。在中国小说里，传奇一般是指那些唐代、宋代文人写的短篇小说而言。唐代以前，我国的短篇小说大多写鬼怪故事。到了唐代，小说创作跨入了一个新阶段，作家们写的小说着力描写人物和刻画个性，故事曲折动人，叙述婉转，文辞华艳。它们虽以现实人生为描写对象，但富有浓厚的浪漫色彩。
因为这些唐代宋代的传奇小说大多成为宋元时代的戏文、诸宫调、元人杂剧、明清戏剧改编的题材，所以这些说唱本子和戏剧也被称为“传奇”。
所谓的“传奇性”也是指此而言的，是指文学作品具有曲折离奇的故事情节、比较浓厚的浪漫主义色彩等。
012 ■ 汉字是怎样起源的？
汉字是世界上历史最悠久的文字之一。汉字的起源有种种说法，其中广为流传的是仓颉造字的传说。其实，汉字的起源并不是来源于什么传说，而是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践慢慢地丰富和发展起来的。
从1954年秋至1957年夏，中国考古工作者多次发掘半坡遗址（今西安市东郊半坡村北）。在考古中，发掘了我国新石器时代的一些陶器，陶器上刻画的字样符号，经研究认为是汉字的原始形态，考古资料与神话传说相印证，表明汉字至今已有6000余年的历史了。
3000余年前的甲骨文是一种具有严密规律的古文字。从商代的甲骨文到金文再到秦朝的小篆文，汉字经过长时期的发展变化，逐渐成熟，成为今天方块汉字的基础。
汉字的构成方式，大致有象形法、会意法和形声法三种。据统计，所有的汉字里面，形声字占90％左右。汉字的形成和发展，适应了人类社会生活的需要，成为人们交流思想的重要工具。
趣味链接：汉字“六书”
六书是指汉字的六种造字方法。关于六书的具体内容，有以下几种说法：
《汉书·艺文志》称：“古者八岁入小学……教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借。”
郑众注《周礼》称：“六书”是指象形、会意、转注、处事、假借、谐声。
许慎在《说文解字·叙》中认为，“六书”是指指事、象形、形声、会意、转注、假借。
清代以后的文字学家认为，“六书”是指象形、指事、会意、形声、转注、假借。但转注和假借是用字，与造字无关。
013 ■ 汉字最初是由右至左竖着书写的，那汉字“橫行”始于何时？
早期，汉字是刻在竹简上的。木简、竹简狭窄而长，为了书写和阅读方便，中国汉字一直是自上而下、由右向左的竖写方式，这一习惯一直延续了几千年。
到了汉代，书写材料发生了变化，纸被发明出来了。但竖写的习惯还是没有改变过来。隋唐雕版印刷出现，到宋代活字印刷发明，都仍是竖排竖行。
到了清朝末年，一些知识分子学习西洋文化，提倡汉字改革，提倡拼音文字，力主改变传统的书写方式。改用从左到右的“横行”排列方式。1909年，我国已有了用“横行”排版的书，这就是提倡文字改革的刘世恩写的《音韵记号》一书。刘世恩在书中讲解拼音方案，说“无师自通，兼识汉字”。
到了近代，我国新文化运动的先驱者、《新青年》杂志编辑钱玄同也提出了汉字横写的建议。1917年第3卷第3期的《新青年》上刊载了钱玄同致陈独秀的公开信。信中写道：“人目系左右相并，而非上下相重。试立室中，横视左右，甚为省力，若纵视上下，则一仰一俯，颇为费力。以此例彼，知看横行较易于竖行。且右手写字，必自左至右，均无论汉字、西文，一笔一势，罕有自右至左者。然则汉写右行，其法实拙。若从西方写法，自左到右横迤而出，则无一不便。”
后来，钱玄同又在《新青年》上连续发表4篇公开信，积极倡导“竖改横”的主张。陈独秀、陈望道等学者也表示赞同。从那以后，横写汉字便逐渐在民间流行开来，并一直延续至今。
趣味链接：汉字为什么不是拼音文字？
世界上的文字主要分为表意文字和拼音文字两种。汉字是典型的表意文字，而拼音文字主要是指英语和法语等。日语则是介于这两者之间的。那汉字注音是怎么来的呢？
1605年，意大利传教士利玛窦来到中国，为了方便学习，他最初是用拉丁字母给汉字注音的，不过这只是最初的探索阶段，很不成熟。1610年利玛窦去世，法国传教士金尼阁来华。
1618年金尼阁返回欧洲，募集了七千部与字音相关的图书带到中国。
之后，金尼阁用25个字母给汉字注音，目的都是为了便于西方人学习和掌握汉语汉文。后来，他在山西结识了精于音学的韩云，两人经过半年研究，将成果理为初稿。
从此，二人“互相质证，细加评核”，在利玛窦等传教士学习汉字注音的西书《西字奇迹》基础上，修订编制成中国第一部用拉丁字母给汉字注音的书——《西儒耳目资》。时为1626年，人称“利金方案”。
尽管此书尚不完备，但它准确地记录了明末的汉语读音，展示了现代辞书的雏形，成为汉字改革的先声，对近四百年的汉语发展史产生了相当重大的影响。
014 ■ 中国古代有“图书馆”吗？
在我国，早在殷商时代，甲骨文产生之后，就有了史料典籍及其掌管人员，但当时没有图书馆。关于图书的起源，《易·系辞上》说：“河出图，洛出书。”可见在周代以前早已有藏书之举了，并且设有专门的藏书机构“藏室”，还有专人掌管。《史记》说，老子曾任周朝的“守藏室之史”。这一职位相当于国家图书馆的馆长。
春秋战国时期，诸子百家著述很多，因而也多有藏书之处，当时称图书馆为“府”或“藏”。秦统一中国后，在阿房宫设有藏书机构，置御史掌管。
西汉时期，政府重视图书事业。汉武帝时第一次由政府下令在全国征集图书，在宫内建立了颇具规模的收藏图书的馆舍，并取名叫石渠阁。有人认为这是我国历史上的第一个国家图书馆。后来又建立了天禄阁，收藏各地文献藏书，并拟订了藏书规则。
随后，由刘向父子领头，开始了我国历史上第一次政府图书馆的校书编目工作。但以上所说恐多系国家典藏，非普通人所能借阅。那么我国公共图书馆是从何时开始的呢？
公共“图书馆”可以追溯到宋代，当时有人设立了可供公众阅览的藏书楼。据《广信府志》记载说：“绍熙、庆元间（南宋光宗和宁宗年号，1190～1200年），直敷文阁赵不迂建书楼于江西铅山县以供众览。谓邑人旧无藏书。士病于所求，乃储书数万卷，经、史、子、集分四部，使一人司钥掌之。来者导之登楼，楼中设几席，俾能纵览。”由此看来，我国公开的图书馆距今已有近800年的历史了。
1904年，我国第一所正式的图书馆——湖北省图书馆诞生。1905年湖南图书馆创建。1910年，清政府颁布了《京师图书馆及各省图书馆章程》，并正式宣布成立京师图书馆（今北京图书馆），1912年正式开放。此后，各省或大城市的公共图书馆也相继建立起来。这些近代图书馆都是以“图书馆”为名的。
趣味链接：“图书馆”一词源考
“图书馆”是一个外来语，于19世纪末从日本传入我国。这个词最早在我国文献中出现，当推《教育世界》第62期中所刊出的一篇《拟设简便图书馆说》，时为1894年。
世界上最早的图书馆，是希腊神庙的藏书之所和附属于希腊哲学书院（公元前4世纪）的藏书之所。
中国早期著名的图书馆，当属1902年徐树兰耗银32 960两，在浙江绍兴西贡院创建的古越藏书楼。1904年正式向公众开放。
藏书楼占地1 067平方米，有一个能容纳60人看书的阅览厅，收藏中外图书7万多册，分学部和政部两类。它还兼收教科图书和各种学报、日报等。1933年，改为县办，更名为“绍兴县立图书馆”。1957年起定名为“鲁迅图书馆”。
015 ■ 诸子百家真的有“百家”吗？
春秋战国时代，王权衰落，诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，于是贵族政治逐渐消失。又因为人口增加，土地分配困难，社会发生剧变，民生苦痛日增。于是有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了种种解决的办法和思路。此外，教育的推广和思想的自由等因素，也造成了诸子争鸣、百家蜂起的局面。国人把这一时期称为“诸子百家”时期。
“诸子”包括各家学派。司马谈《论六家之要指》中提到，诸子有阴阳、儒、墨、名、法、道六家。班固《汉书·艺文志》中提到，诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。《隋书·经籍志》中提到，诸子有儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历敷、五行、医方十四家。
当时，各派各家都著书立说，广授弟子，参与政治，互相批判，又互相渗透，学术思想极为繁荣。秦统一六国后，崇尚法家，兼用阴阳家，焚书坑儒，迷信暴力，将法家学说过分夸大君权的一面发挥到极致。
趣味链接：先秦诸子之书
现如今，流传的先秦诸子之书有如下几种：
1、《管子》（管仲）2、《邓析子》（邓析）3、《墨子》（墨翟）4、《老子》（李耳）5、《文子》（老子弟子）6、《关尹子》（关尹子）7、《列子》（列御寇）8、《杨子》（杨朱）9、《商君书》（商鞅）10、《申子》（申不害）11、《尸子》（尸佼）12、《公孙龙子》（公孙龙）13、《庄子》（庄周）14、《慎子》（慎到）15、《尹文子》（尹文）16、《荀子》（荀卿）17、《鹖冠子》（楚人）18、《鬼谷子》（纵横家）19、《亢仓子》（庚桑楚）20、《韩非子》（韩非）21、《吕氏春秋》（吕不韦）22、《晏子春秋》（晏婴）23、《孙子兵法》（孙武）。
这23种书，亦有真伪，伪的又有部分伪作或全部伪作的，所以，运用诸子史料，一定要有相当的识别能力。
016 ■ 中国古代文明之“四”有哪些？
我国是世界四大文明古国之一。在我国光辉灿烂的古代文明中，有不少恰为四项的，比如人们熟悉的四大名著。究竟有哪些呢？下面将一一列举。
四大发明：火药、指南针、造纸、印刷术。
四大美人：王昭君、貂蝉、西施、杨贵妃。
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
四库：经、史、子、集。
儒家四德：孝、悌、忠、信。
书法四体：真、草、隶、篆。
文房四宝：宣纸、湖笔、徽墨、端砚。一般简称为笔、墨、纸、砚。
四大学院：湖南岳麓书院、河南嵩阳书院、江西白鹿洞书院、河南睢阳书院。
四大古都：西安、洛阳、北京、南京。
四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。
民间四大传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》。
四大古典戏剧：《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》。
四大古典文学名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。
四大石窟：甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟。
趣味链接：“文房四宝”具体指什么？
“文房四宝”是对书画中所用的主要工具的统称，主要是指“笔、墨、纸、砚”四种。这和古人所用的书写材料和书写工具有关。
在中国古代，写字作画多用毛笔，以竹、木等材料做圆管，以羊毛、黄鼠狼毛等做笔头，合而制成。使用时不能太过用力，讲究悬腕，起锋停转。
墨则有松烟墨、油烟墨和油松墨三种。其中以用松树和桐油燃烧后遗留的烟灰所制的油烟墨最为常见。
中国书画用纸是一种专用的名为宣纸的柔韧纸张。以往写字作画多用竹简，自从蔡伦发明了造纸术以来，竹简就逐渐退出了历史的舞台。
砚是研墨的器具，因为古人所使用的墨不像今天所用的墨汁，它是固体的，是需要加水等物磨碎调和才能使用的。砚大多由质地坚固细腻、磨出的墨汁均匀无渣的山石制成。
我国文房四宝最著名的产品为浙江湖州的“湖笔”、安徽徽州的“徽墨”、安徽宣城的“宣纸”和广东肇庆的“端砚”。