一、开脉功概述
经络是古代道家修真者在长期的修行过程中发现的人体内炁运行的轨迹，也是中华民族的祖先留给后人的一大宝贵遗产。天有天道和黄道，地有经度和纬度，人有经络和脉络。天地人相承相应，不仅构成了“天人合一”的宏大体系，为人类更广、更大、更深、更微地探索宇宙之奥秘开辟了殊径，也是世界各大宗教因地域不同而反映在修行方法和结果上各有异同的根本原因。
在《灵宝通智能内功术》的功法体系中，有“外五行开十二经络”，“外五行开奇经八脉”，“内五行开奇经八脉”等功法，再配合相应的星阵对炼和人与人的对炼，以及人借助丹药的修炼，最终彻底破解了经络和脉络的奥秘。如果再开启纬线，那么，人体与天体之间的内在联系将显露无遗。这也是古代修真者穷毕生心血乃至生命所追求的东西。它的发现不仅证明了中医经络理论的真实性和可靠性，还将显示更加深刻的哲学内容。
下面对“外五行开脉功”做一简单介绍。
“外五行开脉功”也叫开奇经八脉吐呐法，是通过自我训练，自己开通自己脉路的一种方法。一般来讲，经络易通，脉路难开；经络先现，脉路后现。经络都闭合之后，才开始出现脉路。经络之间头尾相接，可循环往来，脉路则无头无尾，好像在人体内的空间停留着。经络之炁源于相应的五脏六腑，脉路之炁则源于下田。因此，修炼内功有素者可聚炁于下田，用它的爆发力和巧劲来推动脉路行炁。在此，推出来的不是一大片，而是一条线。
奇经八脉的运行在自身宇宙内自成体系。“外五行开脉功”是一种综合性的特殊修炼方法，是在修炼“平衡功”单手势的基础上，通过站桩，运化五行，调合脏炁，再经过外导内行，以意领炁，巧妙地运用推、拉、分、合、开、张等手法推动内炁行于奇经八脉。修炼者用自身宇宙发出的具有一定穿透力的氮回归于脉，转化为炁。炁足则脉开，脉开则炁动，炁动则运之，周而复始，如日月星辰，宇宙长生。
“外五行开脉功”的特点是动静相兼，内外双修。动时舒展大方，线路清晰；静则自成宇宙，以待真息。外修筋骨手法，内炼脉炁运行。
修炼者通过一定时间的修炼，能较快地开启奇经八脉，这对人体的健康十分有利，能起到自我治疗疾病和保健的功效。同时，在修炼过程中可炼就不同形式的发力技巧，为外用和给他人治病打下基础。
本功法分三乘：
第一乘：自成宇宙，祛病延年；
第二乘：外感宇宙，济世救人；
第三乘：保护自己，降人制人。
二、外五行开脉功的修炼方法
外五行开脉功的修炼方法共有十个式子。
第一式起势
起势采用无极站桩式。在一个空旷的场地或草坪上，修炼者自然松静站立，两脚分开，与肩同宽，两臂自然下垂，掌心相对。站定之后，两目平视，看得越远越好。然后把远处的神光渐渐往回收，收到自身宇宙之边，再收到两眉中间，轻轻地闭目合齿，舌抵上腭，静立片刻。待身松形静，心安神定之后，按呼吸总则调整呼吸。
先调整自然呼吸，使其从无规律尽快过渡到有规律。吸气时，氣从四面八方向全身毛孔挤压；呼气时，氣从全身毛孔向四面八方放射。随后改为以凡息带真息，以阳息带阴息，吸气炁过脐下，呼气炁不出心，息息归根。同时吸气时收小腹，呼气时小腹外放。以上呼吸调整好后，将其合而为一，即修炼者外行自然宇宙之息，内行人体宇宙之息，也就是外吸自然宇宙之氣而不停，内行人体宇宙真息而不止。
吸气时，外行呼吸：自然宇宙之氣从四面八方向全身毛孔挤压；
内行呼吸：真息过脐下，归入下田，体内之炁聚于下田，小腹内收；
呼气时，外行呼吸：氣从全身毛孔向四面八方放射；
内行呼吸：真息不出心，下田之炁向全身毛孔放射，小腹外放。
每种呼吸可做六的倍数。做功时，思维一定要提高，尤其在做综合呼吸时，要用好多向思维。
说明：
综合呼吸中的两种呼吸方式伴随着两个意念同时进行，相互协调一致，从而形成一吸炁聚实，一呼场扩大。一方面，便于从下田爆发出一种力量，推动内五行运转，以增强内力；另一方面，加强人体与自身宇宙之边的联系以及自身宇宙之边与天体之间的联系。这是人体表和里的运动。
修炼者通过调身、调息、调心，身心合一，意炁相合。自身宇宙之场在张力、绷力的作用下，开合有法，虚实有度，一呼则开而大，一吸则合而实。“以身中之天地，感应身外之天地。身外之天地，以应身内之天地。”
呼吸行功之法是“外五行开脉功”的特点。修炼者用此法可以组场、占场、布场、扩场、分场、分局、布气，为他人带功行气，为病人诊断治病。
第二式默运五行
起势：
最后一次吸气，炁达下田时，两手在下田处重叠，掌心向内向下，从中发出一种具有穿透力并带有灵信的氮质，将下田之炁推入膀胱。两手在膀胱处运化，氮炁相合，使内炁运动方为合法。提膀胱之炁入肝，然后逐项按五行相生顺序默运。默运五行可以做六次。最后提膀胱之炁入下田，一边提一边吸气，将炁归于下田，意守下田处，靠它的爆发力来推动几条脉。
说明：
⑴默运五行时，如果能感觉到内脏的轮廓，就可以运化下一个脏器。
⑵炼功到一定程度，修炼者在默运五行时，可以不动双手，而用意念来默运五行。如果达到内动默运五行，就可用来传感诊断和治病及隔空治疗疾病。
⑶默运五行时，也可以闭气默念口诀。具体方法与“引仙法”中的默运五行相同。口诀为：
耳不闻而北方精归肾，精在肾而不从耳漏；
眼不视而东方魂归肝，魂在肝而不从眼漏；
舌不声而南方神归心，神在心而不从口漏；
四肢不动而中央意归脾，意在脾而不从四肢孔窍漏；
鼻不香而西方魄归肺，魄在肺而不从鼻漏；
两肾如日月，左耳归右肾，右耳归左肾，耳不漏而肾生精。
⑷默运五行可炼得遥感诊断，治疗疾病，还可以招人拿魂。断魂法就来源于此。
⑸重阳祖师云：治肾调肝，治肝调心，治心调脾，治脾调肺，治肺调肾，再入下田，结小还丹。
⑹默运五行时，觉得可以把膀胱的轮廓划出来，就可以往上提，运化下一个脏器，也就是做到满而实方为合法。
⑺运化五行时，舌下出现津液，这不能从嘴漏，得把它咽下去。
⑻运化脾时，腿一痛，就知道在哪漏。漏出来了，就赶紧往出拉，拉完后再封闭，封闭以后再做。
第三式推双脉
推双脉是指推跷脉和维脉，其中又可为阴跷、阳跷、阴维、阳维。此时，修炼者把眼睛轻轻睁开。
动作：同“平衡功”中的“双推脉”。
闭气：接上式。双手在下田做分、开、合、抹等动作后，左转身，上右脚（或右转身，上左脚）；
呼气：舌抵下腭，双手推下田之炁沿右腿在四条脉中行走，一直推到脚尖，这时左腿屈蹲，右脚虚点地；
吸气：舌抵上腭，两手在脚尖处翻掌，划弧捧氣至头顶，氣贯百会。两手外导内行，把内炁压入下田，同时身体前移，右脚踏实，左脚上步。走时要扣膝夹裆，提肛收腹；
闭气：双手在下田做分、开、合、走等动作。
第四式开带脉
接上式。
呼气：舌抵下腭，两手分开，推下田之炁沿带脉聚于命门，两手相距一拳远；
吸气：舌抵上腭，两手分命门之炁沿原路回聚下田；
闭气：双手在下田做分、开、合、抹等动作。
第五式开冲脉
接上式。
呼气：两手掌心向上，十指相对，捧下田之炁上行至中田；
吸气：两手翻掌，掌心向下，推中田之炁归下田；
闭气：双手在下田做分、开、合、抹等动作。
第六式开上两脉
接上式。
呼气：舌抵下腭，用嘴喷氮，手背相对，十指向下，两手轻吊上行高于肩但未过头时，身体向右转九十度，脚不动。展臂抬头，两眼随手而行，到两臂完全伸直时，两手同时甩手，掌心向上，同时仰头向上看。向右转时，左肩高于右肩。
吸气：舌抵上腭，两手回收，十指相对，掌心向下，推炁归于下田，同时身体恢复原状；
闭气：双手在下田做分、开、合、抹等动作。
然后，呼气，同时身体向左转，重复以上动作（左右相反）。左右交替为一次，如此连续做六次。
第七式开任脉
接上式。
呼气：舌抵下腭，用嘴喷气，手背相对，十指向下，两手轻吊上行高于肩至头（但未过头）时，展臂抬头，两眼随手而行，到两臂完全伸直时，两手同时甩手，掌心向上，同时仰头向上看；
吸气：舌抵上腭，两手回收，十指相对，掌心向下，推炁归于下田；
闭气：双手在下田做分、开、合、抹等动作。
如此连续做六次。
第八式推下两脉
基本动作和要求同第三式，不同的是吸气时，开始右转身，上左脚。
第九式默运五行
同第二式。
第十式沐浴
沐浴时用无极站桩式，自然松静站立，用多向思维和三种不同的力配合呼吸，先呼后吸。
呼气：外行呼吸与内行呼吸两力排斥；
外行呼吸：自身宇宙之氮从全身毛孔向天体宇宙外放；
内行呼吸：自身宇宙之炁从全身毛孔向下田聚集，小腹外放；
吸气：外行呼吸与内行呼吸两力相合；
外行呼吸：天体宇宙之氣从四面八方向自身宇宙全身毛孔挤压；
内行呼吸：下田发力推炁向自身宇宙全身毛孔放射，小腹强行内收；
如此连续做六次。每次以不超过一分钟为好，达不到者可量力而行。
呼吸完成后，转为自然呼吸，松静站立至收功为止。
说明：
呼吸过程中，有三种力的作用：一是往体内走，二是往体外走；三是小腹强行内收往下走。这种呼吸方法叫武火沐浴。
三、解释
⑴每节有意念的呼吸次数要相同，最少三次，最多二十四次。每式做六次时，整套以二小时为标准。
⑵炼此功的最好时间为丑时（早上3—5点），别的时间炼也可以。
⑶本功法的小动作是妙中之妙。合，合炁于下田；分和开，是完成一个动作，拿出下田之炁；抹和走，是推出下田之炁。其目的在于力开胞中，甚至能连带会阴穴，激发下田之炁生发爆发力。
⑷要做好此功，关键在于手法。在掌握好推、拉、开、合、张、抹、走等动作的同时，还要体会用手发力的角度、穿透性、旋转性，以及张与合、吸与斥的巧劲，为学习“外五行开十二经络”，“八卦意球”的开合以及“内五行开脉功”做好准备。
⑸在推炁行脉的过程中，意念要扎入脉里，“意在脉里走，眼随意念行，手眼相配合，炁随手内行。”每次呼吸都是炁从下田而出，炁归下田而入，息息归根，以启动人体的能量源，增大外放能量，增强人体生物场，为胎息再现做准备。
⑹开两脉和开任脉时，头要向上扬。因为这几条脉都经过颈，人低着头不好过。头向上扬，用好这个巧劲，就能顺利通过。
⑺起势时的呼吸是顺式呼吸，沐浴时的呼吸是逆式呼吸。
⑻做功时出现发热、发麻、有痛点，这是真炁上来了。麻、热、胀、痛是内炁开通经络炁穴时的一种感觉。做到经络通畅时，就什么感觉也没有了，这是最好的状态。
⑼带脉、冲脉、任脉、督脉都发源于下田，要靠下田的爆发力来推动这几条脉。初炼时怎么推也推不动，脉里没有感觉。经过修炼，要求推出来一条线，一条一条地推出来，而不是一大片。利用八脉可诊病。
⑽炼功时，出现肚皮能滚动，从上往下能转，这有用，是好现象。
⑾“外五行开脉功”讲一开一合一闭，“内五行开脉功”讲一开一合一闭一发。
⑿开冲脉时，出现头疼、头胀，感觉眼睛好像鼓起来似的，这是好事，不用怕，这不是出偏。阳跷脉上来，到肩、嘴、眼，在脑袋里绕一圈，到风池穴为止。炼功走到这条脉肯定疼。阳跷和阴跷相交时，人头上好像戴了个箍。所以头疼时只能从前面走，不能往下导。头往上一扬，向上一冲，就过去了。在这两条脉中，这就是妙用。
⒀本功法修成后的验证方法：沐浴时，能看到自己的经络和脉路里有带颜色的亮点闪动，内炁在其中运行。练完本功法后，再返回来做静功，小周天开得比较快。