书城励志出口秀:即兴口才的风格与魅力
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第9章 方法篇(3)

美国哈弗大学的著名学者奈尔·柯华博士曾经这么说过:“我对于世界的重要性是微乎其微的,但从另一方面来说,我对于自己却是非常重要的,我必须和自己一起工作,一起娱乐,一起分担忧愁,一起享受快乐。”

这是完全正确的,人类总是以自我为中心的。

如果你对这个最基本的人类本性已不再感到震惊,你就会懂得如何调节自己适应谈话了。坦率地说,和对方谈他们感兴趣的话题,实际上对你自己也是有益的,尽管他们所爱好的和你所爱好的可能不尽相同。你可以先满足他的自尊心,然后再满足你自己的自尊心。

这是一种自嘲吗?完全不是。

如果你能够谦虚诚恳地对待你的亲人和朋友,想像着他们对于你有多么重要,你就会发现他们在你生活中的意义的确不容忽视,同时,你还会发现你自己对于他们也变得越来越重要了。我们大家都期望能得到别人的赞扬,而且还会因此更加追求上进。总有一天,你会欣喜地认识到这样一个事实:任何一个看上去有缺陷、不聪明或反复无常的人,其身上都存在着一些美好的东西。

心理分析专家认为,精神病患者一旦开始对别人及其他自我之外的事物产生兴趣,就说明他已经进入康复阶段了。

如果说关注自我到了一定的程度就是疯狂的表现,那么可以说没有一个人绝对正常。然而,我们愈是同他人交往——给予而不是索取,那么我们就会愈接近正常了。除此之外,你还会有一个收益:你越关心别人,别人也就越关心你;你越尊重别人,你也能够受到别人更多的尊重。

如果你能够真正对别人产生兴趣,这种兴趣会自然地溢于言表。你会和他分享甘甜,在他需要帮助的时候尽力去帮助他。你将发现别人教给你的东西要远远超过你能教给别人的。

所以,请不要犹豫,尽快传出你手中的球,保持传递,让别人接住,然后再传回来。你传递的技巧越好,这场游戏就越生动有趣。

2.要简洁而有条理

“不要让你栽种的植物被丛丛杂草所隐没”,老师对学生们这样说。

不懂节制是最恶劣的语言习惯之一。那些说话漫无边际,累赘重复,东拉西扯,废话连篇的人很快就能发现:他们其实只是在自言自语,因为听众早就像《爱丽丝梦游仙境》中的那只小猫一样灵魂出窍了。

美国的名将亚历山大·史密斯将军在国会中的发言一向以冗长而不着边际著称。有一次,他对政敌亨利·克雷说:“先生,你是代表当代发言,而我却是为下一代说话”。克雷这样回答:“是的,不过你的发言,听上去好像是看到听众来了以后才匆匆忙忙决定开口似的。”没有准备的漫谈是一种不太容易克服的一种语言习惯。

当唐吉诃德指桑丘·潘沙讲的故事重复太多,条理混杂时,潘沙为自己辩讲道:“这就是我的同胞讲故事的方式,大人要我改变旧习惯是不公平的”。也许大多数人都对此有些同感。

无论是和一位朋友交谈,还是在数千人的场合演讲,如果说有什么应该用红色标出来的要点,那就是:“说话简明扼要切题”。

那些担任企业行政主管职位的人几乎都认为:在商业场合中,最让人头痛的就是,说话不讲究条理的习惯。

不知道有多少人的时光都因此被消蚀一空——浪费在那些信口开河,多余无聊的话题中去了。有一位工程顾问,他的任务是劝说制造商降低生产成本。他发现,有时只用两滴胶水就可以贴好的东西,而人们往往要用五滴以至更多的胶水,而且还需要工人们花费更多的时间去把多余的胶水擦掉。

同样,谈话也往往会有多余之处,一个字就可以说明白的话,偏偏要用上整整一行字。特别是那些儿女已经长大成人,空闲时间开始越来越多的女人,她们说话时不惜在种种细枝末节上花费大量的口舌,投入无数的光阴,而这些话只有理发师或者指甲师才会去听——也许是因为付给他们的报酬就包括这么一项吧。

以下是卡内基举的一个例子:

“约翰”,史密斯太太说:“我记得你上次打电话是在礼拜二的中午十一点,因为就在接你的电话前,乔治太太来向我借过面粉。我记得清楚极了,因为她当时穿了一件粉红色的、缀着金色钮扣的衣服,脚上穿着一双平跟咖啡色皮鞋……。”

卡内基希望这位史密斯太太的言谈,不会让你联想到自己。如果你说话的目的是要告诉别人一件事,那就直截了当地说出来,不必扯得太远。

漫无边际的谈话,可能是思路混乱的表现,也可能是委婉曲折地达到目的手段。不过,对更多人来说,那只不过是一种习惯,纠正这种习惯其实比一个烟鬼戒掉多年的烟瘾要容易得多。

如果你发现自己就有信口开河的习惯,不妨想像你是在花高价打国际长途电话。

3.要避免过多的“我”

大家都学过英语,“我”在英文中本来是个头最瘦小的字,千万不要把它变成自己语言中个头最大的字。请学学苏格拉底,不说:“我想”,而说:“你看呢?”

在一个园艺俱乐部的聚会中,有位先生在三分钟的时间里,用了三十六个“我”。不是说:“我……”,就是说“我的……”;“我的花园……我的篱笆……,我的花木……”

结果,他的一位熟人后来走过去对他说:“真遗憾你失去了妻子”。“失去了妻子?”他吃了一惊,“没有!她好好的啊!”“是吗?那么难道她和你提到的花园一点关系都没有吗?”

一个独霸谈话,张口闭口都是“我”的人是很令人讨厌的。

莎士比亚剧中的独白的确精彩绝伦,表演的时候,演员可以在台上滔滔不绝地独自倾吐衷肠。

然而,这在生活于现实中的人来说却是行不通的。独霸谈话的人不喜欢打趣,不喜欢讲故事,除了他自己的观点之外,再没有什么别的想法。如果别人试图插嘴打断他,他会对你说:“是啊,我的孩子。”接着马上又转回来说:“可是……。”

独霸谈话是对自己的放纵,这种人对于听众的叹息、迷惘、皱眉、否定,以及其他任何话题都无动于衷,不予理睬。然而可悲的是,他们这种自我陶醉往往总是他们自己的单相思。

谈话者必须像汽车司机一样随时注意红绿灯。对于他来说,一方面是听众愉快、专心、赞同的信号,另一方面则是厌恶、烦躁、否定的信号。如果他没有注意红灯,还继续接着往下说,他终究会发现使他谈话失败的正是他自己。也许听众张开嘴巴有时完全是因为听得兴奋,而并不是想插嘴打断你。即使如此,你还是不能忘记红绿灯,让别人先走一步,你自己并不会损失什么。如果听众真的被你的机敏与才智所吸引,他们会不断亮出“说下去”的绿灯。

有些爱开玩笑的人也是如此,尽管他们的玩笑并不精彩,可他们还是被一股奇特的冲动所驱动,总是想说笑话,其实这种人自己正是扼杀谈话效果的人。

一次,某人与一位住在一公里之外的老朋友相聚,他们有五年没有见面了,因此他对这次重逢盼望已久。结果她带了一位新丈夫来,这位先生从一开始就独霸了谈话。他一个接一个地说着笑话——可并不幽默。而她却在一旁不停地鼓励他继续说下去。他们告别之后,某人对她这五年里的情况和重逢前一样,毫无了解。

在过去的杂技表演中,如果一个节目拖得时间过长,站在幕后监督的人就会用一根很长的、头上带钩的竹竿,钩住那位违禁的演员,把他从舞台上,从观众的视野中拖出去。

我们也应该有着这么一个钩子,拖走那些用“我”和“独霸”来害人害己的漫谈者,以纾解广大的听众。

4.要尽量少插嘴

插嘴就是这样一种钩子,但是,不到万不得已,我们最好不要用它。因为这种治病方法有时比疾病本身还更糟糕。

美国谈话专家约翰·洛克说过:“打断别人说话是最没礼貌的行为。”

假如一个人在津津有味地谈论着一件事,听众们也像围着新娘的女宾一样兴高采烈,而这时你突然插上去一句:“喂,这是你到纽约去的那个礼拜发生的事吗?”

被你打断话的那个人,肯定不会对你有好感的。其他的人大概也不会对你有好感。

因此,请记住:

不要用相关的话题打断别人的谈话。

不要用毫无意义的评断扰乱别人的谈话。

不要抢着替别人说话。

不要急于帮助别人讲完故事。

不要为争论一些鸡毛蒜皮的小事,而打断别人的正题(这尤其经常发生在夫妻之间)。

总而言之,别轻易插嘴,除非那人说话的时间明显地拖得太长;他的话不再能吸引人,甚至令人昏昏欲睡了;他的话越来越令人不快,他已经引起大家的厌恶。

这时,你要是打断他的话,大家一定反而认为你是做了一件好事。

5.要避免令人扫兴的话题

可能世上没有人会愿意听你的高谈阔论,诸如狗、孩子、食物和菜谱、自己的健康、足球以及你的家庭纠纷之类的话题。

你的健康问题应该留给医生去谈,你的菜谱应该和你妻子商量,而足球你必须到球场上去踢,而不是在客厅里谈,至于家庭纠纷,最好不要外扬。

有一位模样精明的律师,在一次聚会中本来可以活跃一下气氛,谈谈最近发生的重要事件。但是,他却花了整整半个钟头,给人们讲述他怎样找回了一条失踪的长毛狗。等他讲完之后,人们对他寻狗经过的地方路面有几条裂缝都了如指掌。但所有听众都被他弄得像只毛狗一样无精打彩,颓丧哀叹。

英国前首相邱吉尔就认为,不宜总是把孩子的事挂在嘴上。

某次,一位大使对邱吉尔说:“首相,你知道,我一次都没有和你说起我的孩子呢。”

邱吉尔拍了拍他的肩膀说:“我知道,亲爱的伙伴,为此我应该好好感谢你!”

6.切忌不要伤害别人

今天的社会常常把良好的礼貌同虚伪混为一谈,如果这个等式能够成立,那么人们对虚伪有更多的话要说。

真正的礼貌绝不是出自虚伪,而是出自于一种“体验”。这一点对演员来说最为重要,它是指你能够设身处地为别人着想,就像自己也身临其境一样。可以说,礼貌就是敏感,是一个人对他人表现出的崇高敬意。你应该对周围的事物保持敏感,当然,不可能做到每一次都感觉正确,但是,你还是应该去试试。

在一次小范围的聚会里,大家谈起一个城市,于是人们就议论起这城市的交通拥挤、卫生不佳等情况。可是过了一会儿人们才发现,在聚会的人群中有一位是市长秘书。

还有一次,有人向林先生介绍一家大报的记者A君。他看上去引人注目,身着西装和条纹西裤,钩扣上还别着一枝红玫瑰,林先生肯定在该报头版新闻栏里看到过他的名字。于是,林先生信口说他是多么倾慕他写的新闻报导。“是吗?”他说。“你是第一个对我这么说的人,因为我是专门写报告的”。这当然是一件失礼的事情。

你的话是否恰当,这要看当时的对象和气氛。

比如谈论时事、赛马、宗教,可能在某些团体中很受欢迎,而在另一些团体中可能就不受欢迎。节日前夕,人们可能普遍情绪激昂;在“代沟”流行的那些日子里,谈论某些年轻人的行为,就可能会引起激烈的反应。

演讲专家简·柯特说:“灵活优雅就是懂得恰如其分。”除非是和那些喜欢争论的朋友在一起,否则最好还是避开会导致双方发火或争吵的话题。

不要侵犯他人的隐私,美国调查局也许能这么做,而你却不行。要避开那些有关私生活的事,以及个人的带有刺激性的问题。

人们真感到奇怪,为什么会有那么多动不动就问别人每个月的收入多少,或者是问小姐、女士的年龄多大了?有一个老太太对上面后一个问题有一种绝妙的回答。“你能保密吗?”她反问对方,“当然!”,“那好,我也能保守秘密”,老太太回答。

如果你刚刚减轻了五公斤体重,或者刚戒掉烟瘾,那么对一个胖子或一个老烟枪谈起你是如何做到这一点的,也许是一个很不错的话题。但如果对方已经表现了明显的窘迫和不快,你也就不必坚持把全部细节说完。

还有一点必须记住,不要使用伤害别人感情的字眼,尽管你可能并无恶意。

也许你不知道今天的人们是否对于涉及种族、民族的字眼更敏感,但人们表现出的反应无疑是更加强烈了。最近英国在一次高层竞选中,有位竞选者就是因为论及少数民族问题,而造成难以挽回的恶劣影响。也许这并不能说明他存有种族偏见,但糟糕的是,他对此显然毫无察觉。

现在,尽管不干净的语言有日渐增加之势,但它并没有普遍被人们接受。

尽管有些人认为美好的语言将要像稀有动物一样销声匿迹,但人们仍然对它抱有信心。

人终归是人,人具有思想和语言。绝大多数语言错误只是由于缺乏思考或者是无知造成的。对于他人的体谅仍将是人们公认的美德,事实上也的确如此,因为这一点正是衡量人类文明的一个重要准绳。

7.不要背后诽谤他人

有许多人喜欢在人背后传播一些可疑的谣言,而谣言就像冰块一样很容易融化开来。

“说闲话”是指到处闲扯、传播一些无聊的,特别是涉及他人隐私的谎言。换句话说,就是背后对他人品头论足。

这里指的是那种会伤害他人的闲话,并不是指一般的闲谈,有时候闲聊倒是很有趣的,而且人们也很可能在背后谈起他人的长处。但是,有时在背后拍人一掌只是为了看准了哪里下刀子。不论有意无意,伤害他人的闲话都是不可宽恕的——故意的是卑鄙,无意的则是草率,也就是我们常说的“不自觉”。

传播伤害他人的流言,有时是出于嫉妒、恶意,有时是为了揭示别人不知道的秘密来抬高自己的身价,这些都是不能令人容忍的事情。

有人在对妇女进行演讲后,常常问她们是否同意男人们的这个说法:闲聊主要是女人们的事情。她们是否认为男人们也有这个爱好。

得到的答案几乎是一致。那就是男人们的闲聊绝对不亚于女人。但在一个重要问题上,女性对于男性相对宽厚,她们都同意这样一个观点:男人们的闲聊一般没有女人那么刻薄。

在我们的谈话中,有百分之九十的闲聊,许多人闲聊的话题是议论和诽谤别人。多数人都觉得:谈话中如果少了品头论足,就会像掺了水的酒一样淡而无味。人们最大的兴趣除了自己就是别人,这本身并没有什么错。因此。并不是要求你做到缄口不提其他人。但是,一旦你发现自己想要说些不愉快的事情时,建议你立刻默想下面的名言:

“你自己也厌恶的东西,不要把它用到别人身上。”

你可以根据不同情况应用这句名言。如果你对安妮提到的莎丽的体重增加了,尽管这是事实,而且她确实应该节制饮食了,但你提及这件事无异于故意打了莎丽一记耳光,这还不如直接打她一记耳光更诚实一些。当然,如果你公开诋毁他人,很可能将自食恶果。

8.要争论而不要争吵

当代散文家约瑟夫·阿迪森说:“善良的天性比机智更令人愉快。”

只要出自善意,讨论也就和谈话一样。相反,那种怒气冲冲的争吵,一方激烈地攻击另一方,同时拚命地维护自己,这正是良好谈话的大忌。

信念与偏见的区别就在于:信念不需要通过争吵就能阐述清楚。

中国有句谚语:“有理不在声高。”