曾国藩听了他的话，一直到宴席结束也没敢再提这件事。
012尘扬凤翔
陆机、潘岳都是西晋名士，但他们两人的关系却不太好。有一次，陆机正同别人聚会，看见潘岳来了，站起来就要走。
潘岳说：“清风吹拂，灰尘飞扬。”将自己喻为“清风”，把陆机讽为“灰尘”。
陆机应声答道：“众鸟聚集，凤凰高翔。”竟将自己喻为鸟中之王——“凤凰”。
013漱石枕流
孙楚年轻时想去隐居，打算对好友王济说：“我想以山石为枕，以清流漱口。”却错说成“以山石漱口，以清流为枕”。
王济说：“流水可以做枕头，石头可以漱口吗？”
孙楚急中生智，巧妙地解释说：“所以用流水做枕头，是想用清溪水洗耳，以许由为榜样；所以用山石漱口，是想用山石来磨砺牙齿。”
014蜘蛛不如蚕
北宋王禹偁早年居住在济州，父亲是开磨坊的。当时毕士安为州从事，王禹偁七岁那年，一次替父亲送面到毕士安家，站在庭下，应对不慌。
毕士安正在命几个儿子对句：“鹦鹉能言宁比凤？”
儿子不能对，他转头对王禹偁说：“你这小孩子吵吵嚷嚷，这个句子能对吗？”意思是讨厌王禹偁不守本分而讥讽他。
王禹偁昂首应声道：“蜘蛛虽巧不如蚕。”同样以讥讽回报毕士安。
毕士安感叹道：“你精神满腹，将来定能名扬四海。”
015少一诤友
汪琬晚年在尧峰山上讲学授徒，门生达数百人，他常自比于东汉郑众、挚恂。当时，叶燮刚罢官，居住在吴县横山，远近求学者亦接踵而来，把屋廊都挤满了。汪琬阐述经义言词明朗，从来不肯屈从人意，与叶燮所持的论调相悖，两人因此互相诋斥，两家门生也都各不相让。
后来，汪琬死了，叶燮叹息着说：“我过去不满汪琬的文章，是因其名望太高，而意气太盛，所以列举其治学失误的地方，并非认为汪琬的学问荒谬得背离了儒学的根本。现在汪琬死了，还有谁来批评我的文章呢？我失去了一位诤友啊！”
说完，他便收拾起过去指摘汪琬文章短处的文字，用火烧了个精光。他的坦荡胸襟，令当地的文人士子佩服不已。
016廉者不求，贪者不与
东晋人庾法畅有一次跟在太尉庾亮身后，手中握着的麈尾非常精致。庾亮看见后说：“这么精致的麈尾，怎样才能够长久拥有呢？”
庾法畅回答说：“廉洁的人不会向我要，贪婪的人我不会给他，这样就能够长久拥有了。”
017张湛诈善
东晋学者张湛是个很讲究礼节的人，即便是在自己家中也一样，对妻子儿女也像对待父亲那样恭敬有礼。
别人说他这样做是装善。张湛说：“别人都诈恶，唯独我装善，这又有什么不好呢？”
018童稚不奇不慧
唐朝诗人刘禹锡曾对人讲，季龙用弹弓去弹人，他的父亲对他的行为感到愤怒，母亲则说：“健壮的牛犊拉车时，必定会把车上的辕子拉断，好马必须挣脱羁绊才能纵横驰骋，只有这样，将来才能到达远方。如果小孩子既不奇特，又不聪慧，日后必定不会成为非同凡响的人。”
019习勤忘劳，习逸成惰
明朝人刘忠宣教育儿子读书的同时也让他们干点儿农活。
有一次，他在雨中督促儿子耕田，并告诉别人说：“习勤忘劳，习逸成惰。困之息之，息之困之。”
意思是说：习惯了勤劳，就会忘记辛苦；习惯了安逸，就会养成懒惰的恶习。疲劳了就休息，休息完后继续劳动，直到疲劳为止。
020为好人与为好官
明朝时，万士亨、万士和兄弟俩都中了进士，准备去官府做官，他们的父亲告诫他们说：“希望你们能做好人，不希望你们做好官。”
021太祖挨训
五代后周时，殿前都点检赵匡胤（后来的宋太祖）即将率军征讨北汉。这时，京城里到处传闻他要被立为天子。
赵匡胤听说后，对家里人说：“外面这样混乱，我该怎么办？”
当时他的姐姐正在厨房里，闻言举起手中的擀面杖就打赵匡胤，说：“男子汉大丈夫遇到大事情，行与不行应当自己决断，你竟然回家来恐吓我们这些妇道人家！”
赵匡胤听后默默地出去了。
022生当封侯，死当庙食
后汉人梁竦从小在京城里长大，他对自己的才华很自负，但是郁郁不得志。他曾经登高望远，叹息着说：“大丈夫居世，生当封侯，死当庙食，不然，闲居可以养志，诗书足以自娱。州郡之职，徒劳人耳。”
这句话的意思是说：大丈夫在世，活着的时候应当封侯，死后应当受人供奉祭祀，否则可以闲居涵养志趣，或以诗书自娱。州郡之类的官职，白白地使人劳神罢了。
023多敬一杯
明太祖朱元璋称帝后，曾亲自在历代帝皇庙中祭祀，各敬一杯酒后，又单独给汉高祖刘邦多敬了一杯，说：“我和你都是在没有尺寸之土的情况下逐渐拥有天下的，这不同于别的帝王，所以特地多敬上一杯。”
024刘守光求饶
五代时期的燕王刘守光，兵败后被后唐庄宗李存勖押赴刑场处斩，他非常害怕，不停地哀求庄宗不要杀他。
他的两位妻子李氏与祝氏对他的这种行径非常反感，责骂他说：“事情已经到了这种地步，活着还有什么意思？妾请求先你而死。”说罢，立即引颈就死。
025名垂青史靠文人
明朝会稽人徐渭，嘉靖年间在胡宗宪府中担任幕僚，很受信任和厚待。胡宗宪对徐渭说：“你只是一个文士，如果不是我，你就不能显贵。”
徐渭说：“您纵然是个英雄，但如果没有我，您就不能名垂青史。”
接着又对胡宗宪说：“公给我的是一时的，我报答公的是万世的。”
026臣许而不与
南齐时，太祖萧道成曾经当面许诺会给张融司徒长史的官做，但是后来却一直没有发布任命的诏书。
有一次，齐太祖见张融骑着一匹非常瘦弱的马，便问他：“你的马为什么这样瘦呢？你每天喂给它多少粮食？”
张融说：“每天给一石。”
齐太祖又问：“不少啊，那为什么它还这样瘦呢？”
张融说：“那是因为我答应了它，却没有如实给它。”
齐太祖明白了张融话中的意思，回去后，就将张融任命为司徒长史。
027见屈原
唐代民间艺人高崔嵬，一次在表演时，唐太宗让人把他抛到水池里，过了好长时间，高崔嵬从水中抬起了头，仍然面带笑容。
唐太宗问道：“你在水里看到了什么东西？”
他回答说：“我在水里遇见含冤而死的三闾大夫屈原，他对我说：‘我生逢昏庸无道的楚怀王，才自沉汨罗江，你生逢英明的圣主，为什么也来了？’”
028千载之后
南齐武帝萧赜有一次问对群臣：“我死后应当得个什么样的谥号呢？”群臣都默不做声。
吏部尚书王俭于是只好使眼色让尚书左丞庾杲之回答，庾杲之说：“陛下寿比南山，与日月齐光，千年之后的事情，哪里是我们这些平凡之辈所能预料得到的呢？”
029臣不敢不战栗于陛下
南朝梁武帝萧衍与兰陵人萧琛有旧，曾经用枣投掷萧琛，萧琛便拿起栗子还掷武帝，正好打在武帝的脸上。
武帝勃然大怒，说：“你怎么敢这样？你难道还有什么话可说的？”
萧琛应声说：“陛下用一颗赤心投臣，臣怎敢不用战栗来回报陛下？”
030不与驽马争路
南朝宋时，刘瑀的官位本来在何偃之上。后来，何偃升任吏部尚书，刘瑀仍任右位将军。
有一次，他们一起跟随孝武帝去参加郊祀。何偃乘车走在前面，刘瑀骑马走在后面，两人相距有数十步远。
刘瑀踢马赶上何偃，问他说：“你的车为什么跑得这么快呢？”
何偃说：“拉车的牲口强壮，驾车的人技术精湛，所以跑得飞快。”
何偃问：“那你的马为什么行动这么迟缓呢？”
刘瑀说：“我这匹骏马遭受了羁绊，所以落在后头。”
何偃说：“何不用鞭子使劲抽打，使它达到日行千里的速度？”
刘瑀说：“我只要用脚一踢马，它就会直上青云，何至于和驽马争着赶路。”
031献世冢
有个举人做了京官，在宅第的大门上挂了“文献世家”的匾额。一天晚上，有人用纸将“文”和“家”两个字糊住了，只剩下“献世”二字。
“献世”谐音“现世”，是骂人的话。举人大怒，命仆人在大街上骂街。
又一天晚上，有人将“文”字上的一点和“家”字糊住了，剩下了“又献世”。举人怒骂如前。
又过了几天，“文”字和“家”字上的一点被糊住了，匾文成了“献世冢”。
032摘叶记事成书
元末，天下大乱，黄岩人陶宗仪在吴地避乱，见有一小块田地在吴淞江南，便在那儿安了家。陶宗仪在劳作时，经常随身带着笔墨，休息的时候，就坐在树荫下，或抱膝长叹，或袒腹而歌。只要有点儿什么心得，他就摘下树叶记录下来，贮藏在一个破罐里，埋在树根底下，这件事除了他，没有谁知道。
这样过了十年，记事的树叶已经积累了十多罐。一天，他将树叶全部倒出来，让学生们集中誊录，共得若干条，编为三十卷，题为《南村辍耕录》。
033香漏验时
清朝人叶映榴很小的时候父亲就死了，因此日子过得十分清苦。他的母亲为了督促他读书，就用线香裁定尺寸，在上端系一枚铜钱。每天晚上读书的时候，母亲就将香点燃，下面放置一个铜盘，当香燃烧至系钱的地方时，钱就会落入铜盘中，发出清脆的声音，就可以此来判断时间的早晚，称之为“香漏”。
就这样，叶映榴不分寒暑，苦读诗书，后来终于功成名就。
034顾烈星脱裘换书
清朝秀水人顾烈星，虽然家中很穷，却有着远大的志向。有一年冬天，大雪纷飞，他冒雪去拜会朋友，朋友见他穿着单薄，就送给他一件羊皮裘衣，他便穿着回家。
路上经过旧书摊，他发现有王士稹的诗刻本，非常喜欢，当即脱下裘衣将书换来。围观的人都笑他太迂腐，他却像没听见似的，捧着书边走边读，那种忘情的样子，好像连饥饿寒冷都不知道了。
035祢衡击鼓辱曹
三国时期，孔融经常在曹操面前提起祢衡，说他很有才华。曹操因此一直想见祢衡，但祢衡却一向看不起曹操，自称有狂病，不肯前去，而且经常说些狂妄不敬的话。曹操听后非常愤怒，但因为祢衡颇有名声，所以不想将他杀了，怕别人说他不容贤人。