召公虎正要停止战斗时，周宣王派的使者正巧来了，于是召公虎忐忑不安，不知道周宣王会怎样处置自己。
周宣王下了两道诰命。第一道诰命：赏赐圭瓒，表彰他作战有方，立下战功；第二道诰命：赏赐美酒，表彰他立下显赫战功。这两道诰命，犹如定心丸，让召公虎没了后顾之忧，于是他便更卖力地攻打淮夷，淮夷叛乱很快被平定。
召公虎班师回朝时，周宣王率领百官，亲自出城迎接，并为他举行了隆重的庆功宴。在庆功宴上，周宣王又赏赐召公虎一大片土地做为奖赏。
依照周朝的礼仪，君王在任用官吏的时候，要下达三道诰命：第一道诰命授予官职，第二道诰命曰“再命授服”，第三道诰命为“三授位”。这三道诰命被称做“三锡命”。召公虎由于恪尽职守，没有为了个人命运而做出有违自己职位的事，因此被“王三锡命”。这就体现出了信任的重要性，君王既要信任自己的大臣，大臣也要信任君王而卖命工作，如此双方互相信任，都做出符合自己身份的事，才不会有祸患发生。
困蒙，吝
蒙卦第四爻说：“六四，困蒙，吝。”
这个卦爻的意思是说：蒙昧无知的人，如果又处于穷困之境中，会有灾难。
周幽王的故事恰如其分地诠释了这个卦爻的含义。
周幽王是西周最后一位天子，此时周王室已经衰微，朝政远不如建国初期那般顺利。周幽王本身又是一位刚愎自用的庸才，耽于声色，不理朝政，周围因此聚集起一批溜须拍马的奸佞小人。
有一位叫做褒珦的褒国君主，看不惯周幽王不理朝政的样子，于是就从封地来到周国都城，劝周幽王行天子之礼仪，做天子当做之事。周幽王自以为是惯了，加之周围奸佞小人对他的阿谀奉承，他已经很久没有听过“逆耳忠言”了，因此对褒珦的劝谏甚为恼火，想要立刻杀了他泄愤。褒珦毕竟是一国国君，所以有很多大臣连忙为他求情，周幽王才将褒珦暂时关到监狱里。
褒珦的儿子知道父王被囚禁在成周之后，非常焦急，赶忙召开会议，让大家想办法营救褒珦。一位大臣说：“周幽王喜欢玩乐，一定喜欢美女，如果我们像他进献一位美女，他肯定会放出我们的国君。”大家觉得这个主意不错，于是在全国寻找美女，果然找到了一位倾国倾城的美女，这就是后来的褒姒。褒国人将褒姒打扮一番，又准备了许多金银财宝给她做嫁妆，然后将她和财宝一起送到成周。
周幽王见到褒姒之后，犹如看到仙女下凡。他立刻宣布褒珦无罪，并下令重臣退朝，迫不及待地将褒姒带回自己的宫殿。
褒姒虽然美丽，但对周幽王却很冷漠。她自从进了周幽王的宫殿之后，从来没有笑过，自然也没有给周幽王一个笑脸。周幽王为了博得佳人一笑，各种各样的招数都用过了，他甚至让他的宠臣虢石父、尹球、祭公易装狗叫，但褒姒依旧面若冰霜，没有丝毫笑意。
最后，虢石父终于想了一个好办法。他对周幽王说：“从前我们为了防备西戎，在翻山建造了许多烽火台。敌人来犯，我们就点燃烽火台上的烽火，临近的诸侯见了，都会前来支援。现在天下太平，西戎不敢进犯，烽火台好久就没用了。我们不妨现在让人点燃烽火台，让临近的诸侯国上当，看着他们急急忙忙地赶来，一定很好玩，娘娘一定会开怀。”
周幽王一听，觉得此计不错，于是不管后果，令人点燃烽火台上的烽火。果然，诸侯国很久都没有看到烽火台被点燃了，以为西戎突然来犯，赶紧手忙脚乱地带着兵马前来救援。来了之后却没有看见一个敌人，只见周幽王的乐声，大家面面相觑，不知发生了什么事。周幽王对他们挥挥手说：“没什么事，辛苦各位了，你们回去吧！”众人更惊愕，只得再带着自己的兵马回去。褒姒看到众诸侯的呆样，果然笑了。周幽王很高兴，重赏了出点子的虢石父。
此后，周幽王还搞了好几次这样的“烽火戏诸侯”，众诸侯知道周幽王是为了博得美人一笑而戏弄自己，都非常愤怒，发誓不再理会烽火台上的信号。不久，西戎派兵攻打成周，周幽王赶忙命人点燃烽火台上的信号。但这次，却没有一个诸侯带兵来，大家都恼怒周幽王对自己的戏弄。周王室只有少量的兵马，大家抵抗了一阵子之后就被西戎打败了，周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。
周幽王身为末代天子，本身周王室已经衰微不堪，如果不知道努力振兴，反而宠信佞臣，做出不利于国家的事，无异于既“困”又“蒙”，迟早会招来灾难。昏庸如周幽王，意识不到危机，残害忠良，落得身死亡国的下场，丝毫不值得同情。
履霜，坚冰至
坤卦第一爻为：“初六，履霜，坚冰至。”
这个卦爻的意思是说，脚踏在初秋的轻霜上，结着严冰的冬天就要来临。暗指灾祸就要来临。
骊姬乱晋的故事较好地解释了这一卦爻。
晋献公原本是一位很有做为的君主。他在位期间，不但活捉了戎狄的首领诡诸，还向虞国请求借路讨伐虢国，趁机灭了虢国、虞国两国，还攻灭骊戎、耿、霍、魏等国，史称“并国十七，服国三十八”，成为诸侯国中声望最高的国君之一。
晋献公不但在对外关系上获得了成功，而且对内，也将国家治理得井井有条。他的三个儿子，太子申生、重耳、夷吾，都是当时鼎鼎有名的君子，在各国中都享有一定的威望，他们兄弟之间的感情也很好，没有发生争权谋利的事。大家都很羡慕晋献公，认为他百年之后还有优秀的继承人，晋国一定会更强大。
这时候，“秋霜”来了。晋献公在夫人齐姜死后，又娶了两位妻子骊姬和少姬。其中骊姬不但美貌如天仙，而且很有计谋，能经常为晋献公提一些不错的建议，晋献公很宠信她，经常让她伴于左右，对她言听计从——听信和取悦于夫人，这与殷纣王有什么分别呢？晋国的灾难已经不远了。
后来，骊姬为晋献公生了一个儿子奚齐，晋献公爱屋及乌，对这个小儿子非常疼爱。骊姬利用晋献公对自己的宠信，多次要他改立自己的儿子为太子。晋献公很想答应下来，但太子申生为人处世很讲礼仪，没有任何借口可以废掉他。于是晋献公就立骊姬为夫人，这样奚齐就成了嫡子了，有资格继承王位。
但众大臣不同意立骊姬为夫人，他们的占卜结果为：“专之渝，攘公之。一薰一莸，十年尚有臭！”即立骊姬为夫人会为晋国带来十余年的灾难。大臣史苏甚至以“履霜，坚冰至”的道理来劝晋献公防微杜渐，并告诫晋献公不要成为下一个殷纣王。但晋献公此时已经“鬼迷心窍”，坚持立骊姬为夫人，众臣无奈。此时的晋国，已经离“坚冰”不远了。
骊姬被立为夫人之后，无论是人脉，还是威望，都比过去有所增加，因此在施展计谋的时候也更得心应手。晋献公的两个宠臣，优施和梁五，都被她拉拢过去。他们三个人里应外合，为晋国带来了一连串的灾难：太子申生被迫害致死，公子夷吾逃到梁，公子重耳被迫流亡十余年不得归国。在此期间，晋国一直处于动乱中，直到十九年后重耳被迎回国登基，骊姬带给晋国的灾难这才停止，正印证了当初的占卜结果“一薰一莸，十年尚有臭！”
寒霜降，坚冰至，虽然只是一种常见的自然现象。但它却告诉人们，坚冰到来之前，必然会降霜。这就是说，任何坏事，不是无缘无故出现的，之前必定会有一些预兆。要想避免更大的灾祸，就要在它萌芽的时候就阻止它，不要任其发展下去，这就是“履霜，坚冰至”所要传达给人们的道理。
含章可贞
坤卦第三爻说：“六三，含章可贞。或从王事，无成，有终。”
这个卦爻的意思是说：含蓄地做事，保持美好的德行，如果从政的话，能做到不居功、不炫耀、胸怀才华而不显露，就能获得较好的结果。
晋文公成为霸主的故事，就较好地诠释了此卦爻的含义。
春秋初期，天下有一百多个诸侯国。这些诸侯国每年要朝贡周天子，受周王室的管辖。后来，这些诸侯小国彼此之间经常攻伐，连年兼并别国的土地，一些诸侯国逐渐发展壮大起来，他们对周天子也渐渐不恭起来。到了郑庄公时，郑庄公甚至与王室开战，一箭射中周天子的肩膀，成功打败了王室之军。这件事之后，周天子不敢再轻易与诸侯国开战，凡事只能苟且隐忍。那些强大的诸侯国因此胆子越来越大，很多国家甚至对于周天子的号令视而不见，听而不从。
周王室衰微，这个局势已经无力控制；更可怕的是，后来的周天子自己也不争气，周王室衰落得更厉害，连周王室内部的人都对周天子不客气起来。到了周襄王时期，王室终于爆发了一场丑闻。
周襄王好美色，他的宠臣颓叔与桃子便投其所好，四处为他寻找美女。后来，他们得知翟国国君的公主叔隗是位绝世美女，便立刻将她推荐给了周襄王，并自告奋勇自己前去提亲，周襄王高兴地答应了。
有大臣劝谏周襄王说：“大王您贵为天子，怎么能迎娶夷国女子呢？”
周襄王不听，坚持迎娶叔隗。将叔隗接回王宫后，周襄王还效仿殷纣王，将自己宠爱的女子立为王后，对他言听计从。没想到，这位王后却让他吃了大亏。
周襄王有一个弟弟，叫做子带。子带表面上是一位谦谦君子，其实却是一个小人。他很快就与新王后勾搭在一起，让周襄王带了绿帽子。起初，周襄王并不知道这件事，还一味地宠信叔隗。
这时候子带又做了一件令人讨厌的事。他与王后私通还不满足，还要强奸王室的一个小宫女。小宫女担心遭到王后的报复，但又不敢违背子带，两下为难，就跑到周襄王面前，将王后与子带有私情的事禀告给他，于是周襄王终于知道了这件丑事。
自己宠爱的女子竟然与弟弟有苟且之事，这让周襄王恼羞成怒。他愤怒地将叔隗打入冷宫。子带闻讯，逃往翟国。曾经将叔隗推荐给周襄王的颓叔与桃子担心受到连累，也逃到翟国。这三个人见到翟国国君，向他编造了一番谎言，并且说周襄王虐待他的女儿，煽动翟国出兵讨伐周襄王。翟君信以为真，调兵五千，以子带之名攻打周王室。
周襄王虽然贵为一国国君，但实际上却是一个空架子，他的军队连小小的翟国都打不过，周襄王狼狈逃走。当周襄王逃到郑国的汜地时，将自己的处境告诉给当时的诸侯大国鲁、晋、秦等国，希望他们救自己。这些国家认为不值得为这样一个落魄的天子贡献出自己的兵力，因此只是派来使者送来粮食、钱财，没有做出任何救援的行动。
晋文公听说这件事之后，很同情周襄王的遭遇，于是将周天子请回自己的国家，以天子之礼款待他，并且出兵帮助他平定了叛乱，将他重新扶上王位。
危难之中方可见真情，对于晋文公的义举，周襄王很感激。于是他重新登上王位之后，为晋文公举行了隆重的庆功宴，将阳樊、温、原和攒茅四个邑赐给了晋文公，并封他为“方伯”，授予他有权“得专征伐”，即可以打着天子的名义征讨其他诸侯国。晋文公因此成为诸侯国中的霸主，晋国从此称霸中原很久。
春秋时期，虽然“礼崩乐坏”，已经没有多少人还遵从周初的礼仪，也没有诸侯国将周王室、周天子当回事。晋文公身为贵族大国的国君，没有仗势欺人，反而挽救周襄王于危难之中，帮助周天子平定叛乱，匡扶王室，还以天子的礼仪对待他。此举自然赢得了周天子的赏识，所以能得以拥有其他国君所没有的待遇，成为春秋一霸。
这就是本篇所告诉我们的，为人处世时刻“含章可贞”，维护正义，就能获得名利，利人利己。
不克讼，归而逋
论卦第二爻曰：“九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户无音。”
这个卦爻的意思是说：在发生刑事案件的时候，不要轻易逞强，否则会败诉被捕，田地被没收。相反，处事低调就不会看不清局势，从而避免祸患的发生。
这个卦爻其实讲了一个故事。
齐国有一位贵族，叫做伯偃，他有很多封地。伯偃虽然身为贵族，但却不是纨绔子弟，治理家业也井井有条。糟糕的是，他却容易轻信人。他的管家章禾，表面上为人谦恭，处事大方，但其实却是一个善于伪装的人。他取得伯偃的信任之后，拥有管家的权力之后，开始露出狰狞的面目。而且章禾的妻子也是一位贪财的人，夫妻俩经常算计怎样搜刮百姓的钱财，伯偃封地上的人民因此怨声载道。
章禾接手伯偃的封邑之前，封邑内的百姓人人丰衣足食，不愁吃穿。但章禾才接手管理封邑一年，封邑内的百姓就被他剥削得不能解决温饱了，很多人家都穷得没有衣服穿。
封邑内的人对比前后生活的变化，都知道是章禾搞的鬼，于是几个有名望的人联合起来，准备向伯偃告发章禾的罪行。章禾知道这件事之后，赶忙派人将这几个准备告发自己的人囚禁起来，还让自己的心腹联名向伯偃尚书说：封邑在章禾的治理下，已经变成了齐国最繁荣的封邑了。伯偃听到这里，很高兴，从此就更信任章禾了。
然而纸包不住火，天下没有不透风的墙，不久，伯偃就知道了章禾的倒行逆施。不过章禾比较善于伪装，伯偃最初只是怀疑而已。
伯偃问章禾：“我在外面听说了一些对你不利的流言。”
章禾又伪装出一副谦恭的表情，温和地说：“敬爱的伯氏，我是您最忠诚的奴仆。您也知道，自从您任命我为管家之后，您的封邑已经成了齐国最繁荣的封邑了。以至于我走出封邑的时候，其他封邑的管家都向我请教经验。我对他们说这一切都是您的功劳，我只不过是按照您的吩咐做事罢了。人们因此都很羡慕我，说我有一个英明的主人。”
这番话说得伯偃眉开眼笑，不再怀疑他。后来再有邑人控告章禾时，伯偃不但不相信，反而还将控告之人训斥了一顿。伯偃遇到其他封地的贵族时，还将这番话转述给大家听，说章禾是一位难得人才。其他贵族听了这番话，都暗地里嘲笑他。
伯偃封地的百姓无法再容忍章禾的所作所为，而主人伯偃又不肯相信自己，于是联名将章禾的罪行告到相国管仲那里，管仲立刻命人彻查此事。章禾的恶性，只有伯偃一个人蒙在鼓里，其他所有人都可以作证章禾做了哪些坏事，于是这起案件很快就水落石出了。
可笑的是，章禾竟然以为管仲与伯偃一样好打发，还派人为管仲送去厚礼贿赂他，以为自己可以继续作威作福。管仲身为千古名相，怎么可能为这样一个奸佞小人所摆布，他毫不客气地下令将章禾处以极刑，严令斥责伯偃轻信他人。封地的三百户人家不肯原谅伯偃，纷纷表示不愿再在伯偃的封地生活。管仲于是将封地上的三百户人家没收了，伯偃失去了自己的封地与百姓。但对此惩罚，伯偃并无怨言，认为一切都是自己的错，从此粗茶淡饭了却一生。
章禾为非作歹，又不知道低调行事，终于惹起众怒。他自己做了坏事尚且没有自知之明，还想贿赂主审官，因此被处以极刑，可谓罪有应得。他的主人伯偃因为轻信他人，被他连累，落得“邑人三百户无音”的下场，这也是无可奈何的事。
观国之光，利用宾于王
象卦中说：“六四，观国之光，利用宾于王。”
这个卦爻的意思是说：只以旁观者的身份关心异国的国家大事和风土人情，由于六四最切近九五而且得正，观察得最明朗，因此适宜于进于王朝施展自己的抱负。