要超越这种症状，最有效力的方法，是将如时钟等所有报时的工具，远离所有目光所及之处。当然，如果没有时间就不能谈集中，但若边看时钟边工作，也不能称上是完全的集中吧！
有的人在进行重要工作之前，会集中于使所有的时钟完全停止的准备作业。我们认识一位薪水阶级的人，他把表放在一个看不到的地方，然后安心地、悠闲地开始工作，结果竟能使他集中精神。当然，在繁忙的现代社会中，每件事都有完成的时间限制。但是，时钟刻度的物理时间的经过，与人类的心、身体的作业密度的浓疏，其本质上是不同的。因此，若过度在意时钟上所表示的时间，再加上过于滥用，那么很有可能会草率完成或重新再做一次。为了要特意地集中时间，而无视于表示时间的计时器的存在——这绝不是相反的论点。
经常在身边设定目标
排除身边任何可能成为“杂音”的物品，乃是集中的第一步，接着，更积极地将自己的意识集中于目标上，若能采用这种身边管理的方法似乎也不错。
因此，提供给您这一适当的例子。纲球名将比利·珍·金，平常球不离手，有时握在手中，有时放在正前方，他借着这样的做法，经常使精神完全贯注于纲球上，使在参加大比赛时能发挥全力。
又，我们认识的一个朋友，中学毕业时，被赋予致答辞的重任。身为才子又小心翼翼的他，从那天之后，因不安而失眠。为了将这样高荣誉的大事很完满的完成，他不论到那里，都带着那份以鲜明色彩写成的答辞。如此一来，致答辞与他的生活起居相融合，不知不觉中他和这项工作变得亲密。
像这样的例子，经常会从计程车司机处得知。我们很佩服一位模范安全驾驶，所以便向他请教秘诀。他说他将四位小孩和太太的照片分别装入纸袋中，每次出门时，他太太便会将这些纸袋放入他衣服的口袋中。难怪他在开车时会想到家人，因而经常很小心地开车。
像这样意识性地或无意识性地集中注意的方法，可以借由在念书或工作的场所中，贴上象徵目标的某些物品，例如想进入的大学、崇拜的人物、想去的国家等等的照片，或挂着目标数字，或将相关物品随身携带，使得所在的四周充满着朝目标迈进的气氛。一旦忘记时，或没什么特别强烈的意识时，也会逐渐使那个人的精神向目标集中。
若想持续地集中精神，最好不要整理身旁物品看看身边无用的物品，为了达成目标，谋求气氛的一致，每次开始作业的第一步是先整理周围的环境。虽然看似很辛苦，但如果直到现在仍无法集中，却又很想集中精神的话，那么如同前述般先开始整理环境，仍不失是种好方法。
倘若是差不多已集中精神开始作业的情形，而想持续集中的状态时，情况就有些不同了。比如说，我们看看接近稿件截止日前，集中精神写数十张到数百张稿纸的作家们的身边管理术，大部分的人似乎为了保持作业现场而变得神经质。这和前项所述“自己的场所”有关联。
再怎么有才能的作家，也不是一坐在书桌前便能立即集中精神。在“执笔前×分钟”等专栏中，经常看到那些被称为大作家的人，也会有段时间乱涂鸦、或打开抽屉，毫无意义地玩弄文具、或移动书桌上的一些小物品等等。这也就是为何他们不喜欢别人碰他们的书桌或进入书房的原因。
他们并不是没有理由这么做，只要是人类，不论是谁的“集中场所”为他人所扰乱都会变得不愉快。当工作或念书进行得很顺畅时，“让它乱吧！”的想法很强烈。
虽然这么说，但对喜欢整理的人而言，二天一次或三天一次，若不整理房间时，也许会心情不好吧！整理乱七八糟的房间和书桌，将A放回A的地方，将B摆回B的地方，完全整理清洁后坐在书桌前，想着，今天也要和昨天一样专心！
不能说是完全能集中，但此时也许你会发现，竟然无法和昨天一样集中。如果已能集中精神，或许在集中前已花了比昨天或前天多数倍的时间。
因为工作或读书不是打赌或许愿的事，所以若迷信非将物品放在和昨天分毫不差的位置上的话，就不具任何意义了。只是，也不是特意要花费劳力将昨天好不容易可以集中的环境因素改变。当你能很顺畅地集中所有气氛时，才是真正重要的事。若真如此，即使中断了，只需短暂的热身运动便能再次集中。
做好万全的准备后，反而无法集中就“整理周围环境”这项主题而言，为了精神集中的目的，而需有理想的环境，但这些最后并不可能没有冲突。对于这个问题最直接且最正确的答复是；那个人所认为的最高的环境却是他最理想的环境。但这么说未免太过于笼统，现在就这一点为您提供些意见。
所谓理想的环境，在人们的印象中，通常是指丰富优渥的环境，然而，一个万物具备、尽善尽美的环境，对集中而言反而不利。
历尽艰辛，方成大器——再也没有其他的文字，可以比这句成语更适当地表现出环境和人的关系。人类是容易甘于环境或状况的动物，太过于尽善尽美的环境中，反而无法发挥全力。当然了，如果有困难发生，为了克服困难会倾注全力，结果大多是畅行无阻。打棒球也是一样，在无人出局满垒的情况下，总是令人意外地得不到分数，而二人出局一在垒而得分的情形，却常可见到。
一百多年前，我们的祖父、曾祖父辈们，想集中精神做什么事时，总是缺少些什么。就拿学习外国语来说吧，没有老师，没有字典也没有教科书和学习的场所，特别是当时的环境若和今日相比，实在恶劣多了。虽然如此，只要有想学的意志，就会托人拜访老师，抄写字典或教科书，并热衷地学习。现在的我们和当时比起来，可以说是幸运多了。而另一方面，我们却是以恐惧的心来面对它，这是减少对欲望的抵抗力。
有豪华的书桌，理想的照明。为了怕半夜肚子饿有高营养的宵夜，为了怕想睡觉而准备咖啡或红茶，尤有甚者，怕厌烦了工作而备有休闲读物、电视、收音机等藉以轻松心情，冬天有暖脚器或暖气，然而，在什么都有的尽善尽美的条件下，人类却不见得能集中精神。
人类原本就是对有点温度变化、有点饿、有点渴的这种不平衡的身心功能，能在连自己也没发现的小小忍耐中度过的动物。但是，一旦立即在身旁放置满足欲望的物品时，就会立即变得安逸而怠惰。难道真的只听一会儿收音机，有点渴时喝咖啡或红茶，有点儿热有点冷时调节暖炉，就能集中精神吗？
在各种状况不是很好时，人类身心机能的平衡，时时刻刻在变化。所以说，也许现在喝咖啡，也许下一瞬间会想喝茶。而所谓周全的准备，就是指也能满足平常睡觉时的梦呓吧！依测试，这样的环境是引起最大的不利因素，是妨碍精神集中的最大杂音！
——借由声音、颜色及光线而养成的集中术声音不一定只是妨碍集中的因素
在场地的选择和整理周围环境的条件方面，是涵盖环境全体的问题，而和我们最有直接关系的环境要因，则是环境周围的声音、颜色及光线。
首先，就声音方面而言，就如桥田寿贺子的例子一般，在日常生活中有许多妨碍集中的因素存在，相信不论是谁都有这种经验。任何人，在必须集中精神时，一定会尽可能地寻找或安排一个安静的环境。但是，出人意料的，当一个近乎完全隔音状态的环境呈现出来时，或置身于完全无声的环境中时，虽然表面上看来各种理想的条件完全具备，但却反而常有无法集中的例子发生。
让一些学生待在一个有着厚隔音墙的房间内，作听觉的实验，就参加实验学生的说法，他们在该室中，集中精神做某事的程度，并不如预期中的想像，他们只是感觉到自己呼吸的声音、心脏跳动的声音、及耳朵内部觉得剌痛的感觉。虽然不能将狭小、四周封闭的实验室，当作一般的书房或工作场所，但却可当做一种典型的例子来做参考。
我们常听说有人远离尘嚣，署身深山、静谧的秘境中。暂且不论是否可以静下心来念书，反常听到一些思绪混乱无法集中心力的例子，主要是因为在安静的深山中，突飞的小鸟的鸣叫声，小狗的叫声、都变得特别清楚。桥田寿贺子的逐鹿器的例子也是一样，也许，那种安静，可能是种灾祸也说不定。
当我们想集中精神时，会筑道心墙，制造一个自闭状态的环境。在我们做避免外界妨碍集中的各种物理性刺激的心理准备时，关闭了思绪飘飞的各种管道，只集中于一个目的。因此，在有某种吵闹程度的场所中，我们为了远离那些噪音而呈现自闭状态，这与一心集中于一个目的的心相结合。至于太安静的环境中无法集中一事，大概是由于最初的自闭状态，防范噪音的心墙不易筑成，导致思绪反而扩张，终于自由地流散。
而且，这并不只是声音的问题而已。一个人的不安、寂寞等因素也都该考虑在内。这与在电车中或咖啡厅内等人多的场所，反而可以集中精神念书，可以写东西成一鲜明对比。也许可以说，完全互不关心的人们的存在，可以对耳朵提供适当的刺激。只是，在如礼堂般大的场所中，无法静下来念书的人也相当多。
简单来说，我们想告诉大家，为了要集中精神而要求一个安静的环境，是理所当然的事，但过于安静的环境也可能造成集中的妨碍，所以别太在意以免产生反效果。人类在某种程度的噪音之中反而可以静下心来做事。如果先有这种准备，应该能避免对声音过分神经质才是。
如果仍对噪音相当在意的话，简单地说，使用耳栓这方法是最原始却也是最有效果的。有的人为了突显效果，借着听音乐的方法使自己不在意噪音。
除了突显噪音的方法之外，也有利用背景音乐这种更积极的方法。巴洛克音乐对于精神集中一事，相当有效果，这是很早以前便开始研究的，其详细的作业内容与背景音乐相关，饶富趣味。
过亮的照明，有损集中力
谈完声音的问题之后，再为您讨论有关光线的问题。简单地说，过暗或过亮，都会造成妨碍集中的原因。
一般而言，过暗的照明会增加疲劳感，过亮的照明会使注意力扩散。如果以白天与夜晚的关系来看它就能很快地明了。夏天时，室外的阳光相当耀眼，当然在户外念书相当勉强，即使在室内，开着大门也会因过于明亮而无法静下心。因为阳光太强而使眼睛疲劳，而且也会因容易看见周围的事物而容易分心。所以，可以拉上窗帘或放下百叶窗，调整光线在室内的强度，以人工的力量使房间变暗。如此一来便能借着夜晚而得到安心与肉体的安乐。
通常，读书时最适当的照明是40~300勒克斯。因此，“过于明亮”或“过于阴暗”可以说是完全因人的相对感觉。所以，对那些只需低照明度的人而言，在现代明亮荧光灯的办公室或如研究所般的场所中时，往往会因过于明亮而无法集中。对那种人而言，过于明亮的照明就如同大白天的阳光般。
过于明亮的光线会影响集中力，可以试着想想熬夜的经验便能了解。傍晚时开始念书，开始时并不想熬夜，但是因念书念得起劲，不知不觉中已是黎明时分了——不论是谁，都曾有过这样的经验吧！虽然已觉得疲倦了，但因能集中精神，而自我满足，所以仍充满兴致，想趁着这种兴致，念到中午。但随着早晨耀眼阳光洒入室内的同时，不知为何变得无法安心。刚刚能集中精神的房间突然变得乱七八糟，对于各种杂事变得在意了，莫名地，兴致被减弱了，也无法继续作业了。
像这般耀眼的光线，真的会妨碍集中力。姑且不论喜欢或厌恶，只就单纯的物理性刺激来考虑，提供较“视觉的杂音”更多的白天的光线，除非能提供支持作业的因素，否则若想能安安稳稳地进行，夜晚的暗度可说较适合于精神的集中。
只照明书桌的范围，能增加集中力访问在舞台上表演的演员，来宾席非常暗，灯光只打在自己身上，虽然如此却反而无法集中，他们希望来宾席的灯光哪怕只有模糊的照明也好。这可以说明书桌前集中精神的人与照明的关系。
集中的两个基本原理，从对象物周围除去夹杂物，或加强对该对象物的关心，前者是属于持续集中的方法而照明则是属于后者。对于书桌上的对象施以强光照明，当然注意力也是集中在该物。若能有部分的照明就尽量给予部分照明，对象物周围的夹杂物一旦变得朦胧，对象物自然会显明，自然而然地也就产生兴趣。虽然这么说，但也常有许多只照明书桌而房间黑暗，却意外地无法集中精神的事情。
就演员的情况而言，只照明自己而不知其他地方的状况而不安，可能是因为无法得知观众席的反应吧！换句话说，一旦自己和周围环境有过大落差时，虽说拥有同一剧场的共同空间，但却不适合演戏。
书桌的照明也是一样，若作业的面积及周围照明的落差过大时也是问题。在进行作业时视线会频频移向周围，这时若明暗相差过大，不只是眼睛，连心理也会引起疲劳。和看过于显眼物品时所引起的疲劳一样的疲劳，支配着眼睛和心。
那么，该怎么做才好呢？当然，若使房间的亮度与台灯的亮度相等，那么便丧失了集中照明的意义了。相反的，减低台灯亮度、提高周围的亮度的这种组合，在理论上亦被考虑过，但实际上，周围明亮的照明是涵盖全体的，只有使台灯照明的地方较暗，实在是不可能的。
剩下的只有一种组合，强光照在书桌上，略明的室内照明，这种二阶段照明。到饭店，使自己不与外界联络便能提高效率，这并非单纯地从日常生活空间离开，饭店内的台灯使房间照明能以一个转钮自由地调整，也是原因之一。
与光线相关的另一因素，便是周围环境颜色的问题。有关此点，依色彩心理学而言，红色、橘色、粉红色等为暖色系，被认为是属于家庭色彩。所谓家庭色彩，不论在家庭或日常生活中，可说是杂念的温床，与此相对的是冷色系，分离家庭气氛，是合理主义世界的色彩，是事务世界的色彩化。至于该选那种色彩呢？大概不得不说后者较适合精神集中。最近的商业世界中，圆形或办公桌色彩，虽有将工作场所的色彩，添加明亮的作用，但墙壁的颜色从来都是冷色系。由此便可明白，为何不能轻视墙壁的色彩。
——时间管理养成的集中术
时间很零碎时，试着作详细的时间表仔细观察我们周围的环境中，影响精神集中的因素，尚有一个与空间环境、性质完全相异的环境，那便是“时间”。时间不间断地把我们向前推，它也不断地前进，是无法以人类的力量来控制的。
不论是贫富、多才多艺、或运势方面，都会有所不公平，但就只有时间，是完全平等的。一个小时的时间，对大富豪洛克菲勒而言，在监狱中的死刑犯而言，同样是一小时。