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第3章 律 己(2)

【人生归有道,衣食固其端】 出自晋代陶潜的《庚戌岁九月中于西田获早稻》。归:归依,依附。有道:有常理。道,规律、道理。固:本来。意思是:人生的依附有常理,穿衣吃饭原本是最首要的。诗句表明衣食的重要地位。

【菽麦实所羡,哪敢慕甘肥】 出自晋代陶潜的《有会而作》。菽麦:指豆麦之类的粗粮。甘肥:美味浓厚的食品。意思是:吃上粗茶淡饭实是我所羡慕的,哪敢追求什么美味珍馐呢。

【抚枕不能寐,振衣独长想】 出自晋代陆机的《赴洛道中作》。意思是:头靠着枕头久久不能入睡,披衣而起,长时间地独自凝思。诗句表达了诗人在旅途夜宿时的忧思。

【纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和】 出自汉代枚乘的《七发》。恣:放纵。支体:即肢体。血脉:此指身体内部的器官。意思是:放纵耳目对声色的贪欲,放任身体安逸的人,会损害身体的内部器官。

【为善则预,为恶则去】 出自《颜氏家训·省事》。意思是:做好事就要积极参与,对待坏事要避而不做。

【德行广大,而守以恭者荣】 出自《说苑·法戒》。意思是:品德高尚的人能保持谦虚,就会永远立于不败之地。恭:恭敬,谦逊有礼。

【反本修迩,君子之道也】 出自《说苑·建本》。意思是:从本身、从近处做起,这是君子立身行事的道理。

【怒则思理,危不忘义】 出自《说苑·立节》。意思是:愤怒的时候要保持理智,危难关头不要忘掉道义。

【泰山崩于前而色不变】 出自苏洵《心术》。意思是:泰山在眼前崩倒了也能保持脸不变色心不跳。意指干大事业的人要沉着冷静。

【知过必改,得能莫忘】 出自梁周兴嗣《千字文》。意思是:知道错了必定改正,学到的知识技能一定要牢记。

【不贵于无过,而贵于能改过】 出自王守仁《教条示龙场诸生》。意思是:一个人可贵不在于没有犯错,而在于有错能改。

【廉耻,士君子之大节】 出自欧阳修《廉耻说》。意思是:廉洁知耻是一个正人君子最重要的节操。

【人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足】 出自杨万里《庸言》。意思是:人要做好事,一百件也不算多;若做坏事,一件就足够了。意指好事多多益善,坏事一件也不能做。

【其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之】 出自《左传·襄公三十一年》。意思是:人们认为好的,我就施行它;人们讨厌的,我就改正它。

【君子言有坛宇,行有防表,道有一隆】 出自《荀子·儒效》。意思是:君子说话有界限,行为有标准,用心能专一。坛宇:界限。防表:标准。一隆:专一。

【不虑前事之失,复循覆车之轨】 出自《后汉书·窦武列传》。意思是:不记得以前的失误,又走上翻车的旧路。循:遵循。

【不偏不党,王道荡荡】 出自《说苑·至公》。意思是:不偏私,不结党,道路就广远。

【是故君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人】 意思是:所以有德行的君子自己首先做到,然后才去要求别人;自己不去做坏事,然后才去责备做坏事的人。

【非淡薄无以明德,非宁静无以致远】 出自《淮南子·主术》。意思是:没有清心寡欲就无法昭示自己的道德,没有宁心静气就不能达到目标。

【独悲愁其伤人兮,冯郁郁其何极】 出自战国宋玉的《九辩》。冯(ping):愤懑。郁郁:忧伤、沉闷。极:穷尽,终了。意思是:独自忧愁会伤人身体啊,愤懑忧伤什么时候才能终了?

【狂吟不是夸强健,老气如山未许摧】 出自宋代陆游的《小雨云门溪上》。意思是:说句大话,不是自夸自己身体强健,老来气概稳如泰山,是不会被摧毁的。诗句表现了作者老而弥坚的气概。

【残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味】 出自宋代范仲淹的《御街行》。欹(qī):斜侧。谙(?觀n)尽:尝尽。意思是:夜已经深了,屋内的灯光忽明忽暗,灯下的人儿难以入睡,斜靠在枕头上,尝尽了孤枕难眠的滋味。二句词写深夜独眠时的寂寞和惆怅。

【人亦有言,忧令人老;嗟我白发,生一何蚤】 出自三国曹丕的《短歌行》。蚤:同“早”。意思是:人们常说,忧愁能使人衰老。令人感叹的是,我头上的白发,怎长出来的这样早?

【八十可怜心尚孩,看山看水不知回】 出自宋代陆游的《初归杂咏》。意思是:都已经到了八十岁的年龄了,可贪玩之心还和孩子一样呢;游山玩水,以至于流连忘返。

【苦遭白发不相放,羞见黄花无数新】 出自唐代杜甫的《九日》。黄花:菊花。意思是:苦于满头的白发总是不肯放过自己;人老了,羞于见到那些年年新开的菊花。诗句用常开的菊花来感叹岁月的无情。

【君子不恤年之将衰,而忧志之有倦】 出自汉代徐干的《中论·修本》。恤:忧虑。意思是:君子忧虑的不是年老体衰,忧虑的是意志消沉。

【睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪】 出自宋代蔡确的《夏日登车盖亭》。莞然:微笑的样子。沧浪:水名,在湖北境内。意思是:午睡醒来独自微笑,忽然听到从沧浪江上传来断断续续的渔笛声。诗句写出安闲逸乐的情境。

【老来行路先愁远,贫里辞家更觉难】 出自金代元好问的《羊肠坂》。意思是:年纪大了以后,每次出外行路总是先为路远而发愁,生活贫穷离家外出时,身上没有盘缠更加觉得艰难。

【东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金】 出自宋代戴敏的《初夏游张园》。意思是:携带着酒,从东园游到西园,最后酣饮而醉,看见一棵枇杷树,尽情地摘着满树的金黄色的枇杷。诗句写出士大夫旷达自适的生活情趣。

【屏风有意障明月,灯火无情照独眠】 出自南朝陈江总的《闺怨篇》。障:遮挡。意思是:屋里的屏风好像懂得人的心意,遮住了照在屋内的月光,但闪烁的孤灯却无情地照着难以入眠的孤独的人。

【云无心以出岫,鸟倦飞而知还】 出自晋代陶潜的《归去来兮辞》。无心:无意。岫(xiù):山穴,代指山峦。意思是:天空漂浮的白云悠悠,无意地从山峦峰顶飘走了;鸟飞累了,知道回巢栖息。诗句写出隐居后自由自在的闲适生活。

【云淡风轻近午天,傍花随柳过前川】 出自宋代程颢的《春日偶成》。午天:正午的时候。意思是:淡淡的白云,轻柔的春风,这时正是接近中午的时候,我在花丛柳树间行走,不觉已来到前面的河边。诗句写出春日踏青的乐趣。

【南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥】 语出唐代李嘉祐的《竹楼》。意思是:一阵南风吹来,不再用蒲扇扇风,把纱帽放在一边,对着水上的鸥鸟悠闲地睡觉。诗句反映了作者悠然自得的生活。

【人无衅焉,妖不自作】 出自《左传·庄公十四年》。意思是:人要是没有缝隙可乘,妖就不会自己作祟。用来比喻做事考虑周全,坏人就没有可乘之机。

【人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸】 出自汉代扬雄《法言·君子》。诸:之。意思是:人一定要先自爱,然后别人才会爱他;一定要先自敬,然后别人才会尊敬他。

【人有过失,己必知之;己有过失,岂不自知】 出自宋代林逋《省心录》。意思是:别人有了过错,自己肯定会知道;自己有了过错,怎么能自己不知道呢?

【人知粪其田,莫知粪其心】 出自汉代刘向《说苑·建本》。粪:培养。意思是:人们只知道培育自己的田地,却不知道培养自己的修养。

【人谁无过?过而能改,善莫大焉】 出自《左传·宣公二年》。意思是:人,有谁能够没有过错呢?有了过错能够改正,就是再好不过的事了。

【士不可以不弘毅,任重而道远】 出自《论语·泰伯》。士:读书人。弘毅:抱负远大。意思是:读书人不能没有远大的抱负,因为他对社会的责任重,要走的路还很长。

【大行不顾细谨,大礼不辞小让】 出自《史记·项羽本纪》。细谨:细节。让:指责。意思是:做大事情不要计较细枝末节,讲大礼不必在意繁文缛节。说明做事要从大处着眼,不要被一些细节所左右。

【不知而言,不智;知而不言,不忠】 出自《韩非子·初见秦》。意思是:自己不知道而信口开河,这是不明智;自己知道却故意不讲,这是不忠实。

【不诱于誉,不恐于诽】 出自《荀子·非十二子》。意思是:不为虚名所诱惑,不为诽谤所吓倒。

【不患人之不己知,患不知人也】 出自《论语·学而》。意思是:不担心别人不了解自己,而是害怕自己还不了解别人。

【见贤思齐焉,见不贤而内自省也】 出自《论语·里仁》。齐:看齐,赶上。意思是:见到贤人,就应该向他看齐;见到不贤的人,就要自我反省,引以为戒。

【为善易,避为善之名难;不犯人易,犯而不校难】 出自宋代林逋《省心录》。犯而不校:受到侵犯而不计较。意思是:做好事容易,但能够回避做好事带来的名誉就难了;不侵犯别人容易,但受到侵犯而不去计较就难了。

【目短于自见,故以镜观面;知短于自知,故以道正己】 出自《韩非子·观行》。知:同“智”,智慧。意思是:人的眼睛无法看到自己,所以要用镜子来观看自己的面容;人的智慧常常无法认识到自己,所以要用法则来纠正自己。

【宁人负我,无我负人】 出自元代张养浩《牧民忠告》。负:辜负,对不起。意思是:宁可让别人对不起我,也不愿自己对不起别人。

【自知而不自见,自爱而不自贵】 出自《老子》。见:同“现”,表现。意思是:有自知之明,但却不自我显露;能自爱自尊,但却不自命高贵。说明待人处世要谦虚。

【江海不与坎井争其清,雷霆不与蛙蚓斗其声】 出自明代刘基《郁离子·韩垣干齐王》。坎井:废井。意思是:大江大河不会与废井争比清浊,响雷不会与青蛙蚯蚓比斗声响。用来比喻大人物不会与平庸之徒争比高下。

【吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎】 出自《论语·学而》。省:反省,检查。传:老师讲授的知识。意思是我每天都用三件事来检查自己:为别人做事是否忠诚?与朋友交往有没有不守信用?老师传授的知识都学了吗?

【但攻吾过,毋议人非】 出自《陈确集·别集·不乱说》。意思是:一心只想克服自己的缺点,不要对别人的是非妄加评论。

【君子有三忧:弗知,可无忧与?知而不学,可无忧与?学而不行,可无忧与】? 意思是君子有三种忧虑:不知道有哪些学问,能不忧虑吗?知道了却又不能去学,能不忧虑吗?学了却又不能去实行,能不忧虑吗?

【是以进不失廉,退不失行也】 出自《晏子春秋·内篇问上》。意思是:升官时仍要保持廉洁,退位后也要坚守节操。行:操守。

【怠慢忘身,祸灾乃作】 出自《荀子·劝学》。意思是:对自己放纵松懈,灾祸就要发生。

【论至德者不和于俗】 出自《商君书·更法》。意思是:道德高尚的人,必然不会去附和凡俗。

【故君子能无以利害义,则耻辱亦无由至矣】 出自《荀子·法行》。意思是:因此君子如果能够做到不以利益危害道义,那么耻辱也就没有理由到来了。义:道义。

【不劲直,不能矫奸】 出自《韩非子·孤愤》。意思是:自己不正直的话,就不能去纠正别人的奸邪行为。劲:坚强有力。

【宫有垩,器有涤,则洁矣。行身亦然,无涤垩之地,则寡非矣】 出自《韩非子·说林下》。意思是:屋子的墙上要用白灰粉刷,器皿要经常洗涤,就会明洁。人的行为也是这样,到了没有值得清洗的地步,就少有缺点了。

【盛而不骄,劳而不矜其功】 出自《国语·越语下》。意思是:自然法则应当是伟大而不骄傲,勤劳而不自夸有功。

【归真反璞,则终身不辱】 出自《战国策·齐策四》。意思是:去其外饰,还其真实面貌,就会一生不蒙受羞辱。

【庸言必信之,庸行必慎之】 出自《荀子·不苟》。庸:平常的。意思是:日常的言论一定要守信用,日常的行为一定要谨慎。

【小善虽无大益,而不可不为;细恶虽无近祸,而不可不去】 出自晋代葛洪《抱朴子·君道》。意思是:小的好事虽然没有什么大的好处,但不可以不做;小的坏事虽然不会立刻招致灾祸,但却不可以不改掉。

【世治则以义卫身,世乱则以身卫义】 出自《淮南子·缪称训》。意思是:在天下太平时,就用大义来防止自身腐化堕落;国家动乱之时,就用自身来卫护大义。

【身劳而心安者为之,利少而义多者为之】 出自《朱子语类·训门人八》。意思是:身体劳累而心里感到安定的事情,应当去做;利益虽少,但极为符合道义的事情,应当去做。

【人有求于我,如不能应,当直告以故,切莫含糊,致误乃事】 出自清代申涵光《荆园小语》。意思是:别人有求于我的事,如果无法办到,就应当直接告诉人家原委,千万不要含糊,以免耽误了大事。

【胜任之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改】 出自《淮南子·主术训》。意思是:圣贤之人,对于别人的长处,即使再小也不会不用;对于个人的过失,即使再小也一定会改正。

【闻荣誉而不欢,遭忧难而不变】 出自晋代葛洪《抱朴子·行品》。意思是:不因为听到了别人的赞扬就欣喜若狂,也不因为遭受了忧患和困难就改变自己的操守。表达了一种自安恬然的处世态度。