第二十六卷 淳于髡日 (2)
故此那列国诸侯那一人不鄙齐威王的所作之非、所为之错？那一个不侵占齐邦的土地？忽闻威王一旦振作，说也希奇，听也古怪，诸侯们得了这个消息，都要前来和好，安敢复踏前辙？急忙修了书，遣了使，送了礼，见了威王的臣宰，然后求叩威王，将此侵去之地一一送还，好不昌隆兴旺。威王大模大样受了书，看过那书上的说话无非是温言妙语，奉承趋附之旨。看罢笑一笑儿，打发使臣回国。此时，惟有楚国最称强悍，闻知各国还了齐国侵地，楚王反笑诸侯为迂，他便另立主意道：“齐国已颓，各国不知虚实乃还侵地，不乘时吞并更待何时？”决意兴兵加齐，统了倾国之兵约有数百万，星夜前行，进发数日将到齐国。有六言口号为证：
千队虎狼人马，五方旗号鲜明。不是迎秋赛会，为言夺取齐城。
威王一闻楚师临境，怎么不要畏惧其锋，急召淳于髡入朝商议。淳于髡应命而至，威王道：“今有楚师犯界势甚猖獗，非先生口才不足以出使他国，望先生念先君之面，骨肉之情，代寡人往赵求请救兵，以拯黎民之困，望勿推辞。”淳于髡慨然应允道：“这是国家大事，既蒙君命怎敢不去？”威王即命左右向那宝藏库中取出黄金百斤，又向厩中取出车马十驷交付淳于髡往赵请救。这些东西若把一个穷儒可谓一时暴富，谁知淳于髡眼见甚广，看了些须犹如粪土，便仰天大笑呵呵几声不止，他戴的冠缨都振下来。威王心下生疑，便问道：“先生敢是嫌少么？”淳于髡假意对道：“臣怎有此心？”威王道：“先生发笑岂是无故，幸说明了。”淳于髡道：“今日臣在家中闻王宣召，适从东方而来。大王，你道这东方是甚么所在？”威王道：“是怎么的？”淳于髡道：“东方乃是田亩。
”威王道：“田亩之中你可有甚么观见么？”淳于髡道：“不瞒大王说，委实有些异闻奇见。”威王道：“恰是何奇何异？”淳于髡道：“只见那道旁有个田夫手中拿了一只猪蹄，捧了一盂淡酒祭献那田头土地，口中祝赞道：瓯娄满篝，污邪满车。五谷蕃熟，穰穰满家。”威王也不等淳于髡述完，一心要他往赵请救，便道：“这也是人情之常，没甚稀罕，没甚奇异。”淳于髡道：“大王休道如此，据臣看来的是世上无双，人间绝少。臣见他所持来祭田神的肴馔甚少，他所欲的念头又且甚奢，故此好笑得紧。”齐威王思想了一会就会着他的来意，便道：“实是寡人有失了。”即令左右又将黄金千镒、白璧十双、车马百驷交与从人，随了淳于髡往赵，那淳于髡方才肯行。终不然淳于髡做这个光景是好利么？这不是他好利。
凡游说列国少不得要赂其臣妾为入门进身之计，若是带得礼物少了恐事体不成，空劳往返，又不能救济本国之危，反贻下手长袖短之诮，如何做得游说的事来，也是无怪其然的。这威王亦有个缘故，只因他性喜隐语，凑中其怀。若使淳于髡直言请益，那威王或者又不舍得，惟其如此进言不怕威王不顺从的。少顷别过威王，打叠行李，带了仆从，星夜趱入赵国，备陈威王乞兵救齐之事说与赵王。那赵王正要与齐和好，敢不奉命？即日下令向国中精选雄兵十万、革车一千余乘，备与威王拒楚。那楚国的探子缉访其事，报与楚王道：“齐遣辩士淳于髡往说赵王，请了救兵，势极浩大，为此特来报知。”其时随驾臣僚俱奏道：“那淳于髡不是个好人，万一又往别国求救，其事愈不可知。我国千里兴师，食粮不能接济，不若暂退回朝，坚利军骑，打点粮草，待时而动，未为不可。”楚王闻言默默半晌，自觉无味，即依众臣之议，连夜退兵归楚去了。后人有诗为证：
威望令人钦，星回马足口。长歌非奏凯，解甲捷归林。
齐楚仍和好，春秋通素音。还夸赵侯义，慨惜士遝临。
那齐威王自从被楚人相攻，每日登城楼窥伺，又不知本国军民善于守城否，又不知淳于髡请得救兵否，好不忧愁悬望得紧。忽见楚兵四散远去，金鼓之声看看渐杳，又见赵国兵马已到，淳于髡将那齐王所与他的黄金犒劳赵邦军士，不到本国取赏，又不来骚扰地方。淳于髡打发赵兵班师之后方才进城复旨，威王大悦，当即犒劳群臣。不题。
自古道：偷鸡猫儿性不改。既有旧病在身，少不得要发作。威王只因各国归其侵地，赵国肯借救兵，楚国引兵远退，心满志足，又想快乐。每日在后宫中广列玳瑁之筵，共饮流霞之酒，朝以继暮不知抵止。一日，召淳于髡进宫赐坐陪宴，直饮至月上花稍，秉烛而游，果然畅意遂怀。那威王乘着酒兴殷浓，便问淳于髡道：“先生这样一个大气度、好规模，看来酒量决是巨的。但寡人向因国事匆忙，军机劳攘，未曾与先生稍叙骨肉之欢。况全仗大才请兵救齐，获成此功，今欲借此酌一以酬劳，一以较量，不知先生饮得多少？”淳于髡道：“若论臣饮酒之量，一斗亦醉一石亦醉。”威王道：“先生你既饮一斗而醉，安能饮得到一石，此说可得使寡人闻之否？”淳于髡道：“此说甚长，臣若说来未免手舞足蹈，恐足取罪不逊，只是莫说罢。”威王道：“寡人正要闻先生的娓娓高谈，怎么倒推辞起来？况饮酒全为合欢面设，何罪之有？”淳于髡道：“假若臣赐酒在大王之前，其时好不畏惧也。只见执法在旁，稍有差错难免刀剑。
又见御史在后，做出那冷面寒铁的形状，凡见大小百官略有丝毫不是，就要弹劾？臣到了这个时节，纵有贪杯的念头，早被这威严所慑服下了。是以欲饮不得，欲弃不可，吃到一斗径醉了。”威王道：“足见先生以敬事君的妙处。”淳于髡道：“若臣之亲有尊严之客在堂，臣当此服劳不敢稍懈，参拜鞠腿，侍酒于前，我当此饮酒时赐余沥奉觞上寿，数数走起，不敢安坐，饮到二斗亦径醉了。正所谓：君父一理，亲而且严。侍觞惟谨，饮弗请厌。”威王道：“既如此说，何时何地才饮得多呢？”淳于髡道：“若是有知心会意，契友良朋久不相见，率然之间走到面前，如久雨见了旭日的光景，欢天喜地，道古谈今，又将私情曲意互相告语，语罢无事即命饮酒，这个可也难得醉。”威王道：“为何？”淳于髡道：“交友相会深情相通，必定要吃到五六斗，方才博得一醉。”威王道：“可还强得么？”淳于髡摇手道：“不能，不能。”威王道：“为何？”淳于髡道：“是犹恶醉而强酒。”威王道：“好个饱学先生，但属过腐些儿，不识继此而进，还饮几何？”淳于髡道：“假若州闾之间，大举社会，斯时男子、女人纷纷杂坐，但见：
酒倒流霞，脸生桃花。投壶六博，竞斗奢华。
这时节好不放荡之极，不拘男男女女，与他握手而谈，也无个责罚，便将这目睛注视也没个纠弹官在旁觉察，也没有一张告示挂在那边将这饮酒禁止。臣当此际正向筵前饮酒，忽口口几声珠玉抛在地下荡然作响，又要饮酒，那酒才入咽喉，听得这声禁不住又要去看，可笑那酒好生作怪，反要奈何小臣。”威王道：“酒被先生吃了，为何倒说酒来奈何先生？”淳于髡道：“这酒正因臣要吃他，他气臣不过，不由你使唤，乘着臣低头向地，他却从鼻穴流出，好生酸痒难熬，又没计去搔，岂不是个奈何的法儿？”威王听了好生大笑，也含着一口酒不觉喷了满案，鼻孔中也觉酸痒难禁，即唤左右洗盏更酌，又问道：“那堕下地的是甚么东西？”淳于髡道：“是堕珥。”威王道：“妙也，这是女人的耳环了。
那后面可还有甚么物件遗下来么？”淳于髡道：“怎么没有？臣前拾其珥正待还座，只听得后面嘤嘤笑语道可惜二字，及至回头又是一枝遗簪，恰是微微有些伤痕在上，臣见之不忍使其玉碎，即忙拾在怀袖，如此甚乐也。若去饮酒可至八斗，十分中有了三分醉意。”威王听说此言，正中他荒淫之事，满口称善，又问道：“先生到十分大醉还在何时？”淳于髡道：“在那日暮之时，酒阑之际，将那酒肴合做一处，男女不拘，长幼同席而坐，所穿的履舄在这台几下，交相参错，猜拳行令，掷色倾壶，杯盘狼藉。此时堂上烧的烛已灭了，那主人将臣留住，送客出门。此时臣虽微醉徒倚其间帘外檐端，月光射入，窥见那女子罗襦襟解兮露酥胸，似雪如脂兮异馥融。芗泽微闻兮兰麝暖，销魂荡魄兮喜匆匆。”威王道：“淳于先生乐哉斯境，使寡人闻之不觉神驰意亦醉矣。”淳于髡道：“当此臣甚喜欢，能饮一石。”威王道：“如此享用也不亏先生吃。”淳于髡道：“然而古人也曾有几句说话题得最好。”威王道：“是甚么呢？”淳于髡道：“这却有许多妙义的，便述与大王听之。”威王道：“愿闻其详。”淳于髡道：
酒极则乱，乱极则悲。万事尽然，言不可极。极之而哀，以讽谏焉。
威王始初尚只道是甚么盘桓歌舞之言，谁知说到后头把前边的说话都班转了，却是一派逆耳忠言。不期威王欣然称善，遂罢长夜之饮。以后淳于髡极其宠用，命为诸侯主客之职，一应宗绝置酒，毕竟召淳于髡来陪席，恣其恢谐谑诮，莫不始。倒有一七令为证：
髡，出语，温存，能解愠，会释纷。形躯既伟，笑貌可尊。王侯皆敬羡，草野尽夸云。果是英人与俊品，令人荡魄与消魂。
后来，各国诸侯没一个不闻淳于髡之名，惟梁惠王因有一个宾客再三称诵淳于髡的贤能，惟他更加企慕。这一年淳于髡别却威王，往外路闲游，偶住梁地。那个宾客闻知淳于髡在此经过即来相见，求他进见惠王。惠王大喜，乃屏开左右，独自坐在龙床，赐淳于髡坐一绣墩，吃了一杯茶，没一句说话，淳于髡就作别而退。次日，梁惠王特请淳于髡进朝相见，又与昨日一般无二。难道淳于髡与梁惠王相见二次再不开一句口、说一个字？这正是他的谲诈之状，原不足为怪。惠王不知其故，竟错怪了他，那淳于髡退得在外，急唤客来埋怨道：“子一向甚称淳于先生之才，虽管仲、晏子也不能相及，及至来见寡人，寡人未曾得他甚么教益，难道是寡人不足为言？难道淳于髡原没有甚么才干？是子谬为荐举？不然恰是何故哉？”宾客闻言大惭而退，见了淳于备陈惠王不悦之言，淳于髡略不动声色，应道：“诚有这样的事。
吾前日进朝见王之时，那惠王志在驱逐之上，后来复入宫见王，那王志向又在音声之上。吾是以默然而退，非不言也。”这宾客想道：不想惠王如此，如今正无颜复命，不免藉此回复。即辞淳于髡来见梁惠王，将淳于髡言语述明，惠王大骇，道：“嗟乎哉！淳于先生诚圣人也。”其客听了这言便道：“淳于先生何以谓之圣人？”惠王道：“他始初进来之时，有一人献了一匹良马来与寡人骑坐，寡人未及赐观，值先生至。我那时一心一意思其马之善否若何，所以见了淳于先生没情没绪，觉得礼貌上有些欠缺。这原是寡人不是。”宾客道：“此诚大王重畜而轻贤，毋怪他没有一语。”梁惠王道：“到了后次淳于先生又来，偶有一人善解音律，能作清讴，未及张筵设座，试其绕梁落尘之响，又值先生来。寡人虽然将左右的侍臣仆御一应闲杂人等尽尽驱除，止留寡人与淳于先生在彼对坐，然我这点私心不肯抛离。果然有这两件事，怎么不是个未卜先知的圣人？”那宾客道：“原来大王知其为圣人，以后时时请他进宫谈吐，料无倦色矣。”惠王道：“这个自然。”有诗为证：
重士尊贤，列侯所难。奇逢梁惠，出类拔萃。上世既无，今且独孤。淳于之子，堪夸合志。
却说惠王自宾客报复之后，淳于髡不时进见，常常交谈，果如其宾客之口。惠王思量国中虽有臣工，不如淳于髡者多矣，我若求得他在梁做个卿相，或者他邦有使伐之忧，求他在内游说岂不为美？惠王因有了这件意思，便托客转达。那淳于髡闻言，自思身为齐邦赘婿，非寻常世俗之人也。若要贪图富贵，希翼钱财，在本国之中岂没有个遂意的所在，称心的官爵，直到你这梁国地面干禄邀名、称臣呼主，岂是我淳于髡平生的所愿？况昔者孔夫子有云，不义而富且贵，于我如浮云。今惠王欲以卿相之位待我，是大不义了。吾惟隐遁不仕，也好随吾快活逍遥。次早，上了一个辞梁的书扎，惠王不敢扳辕，即办了安车，驾了驷马、束帛加壁、黄金百镒送归青齐。淳于髡归到本邦，终身再不求名图利。后人赞他这般超脱战国之气习，不恋尘俗之繁华，称为伟人，信然、信然。有词为证：
擅微谈兮解世纷，今不再兮感慨殷。救世途兮醒客虑，是英雄兮是圣人。吾今传兮传不传，淳于远兮高风存。
从兹后兮劳梦寐，憾其逝兮怀其真。非威惠兮多明圣，将杰士兮委风尘。真有此兮真足尚，朝野间兮橉令闻。
总评：演淳于髡者全在描其机诈便捷，若取孟子七篇内所言，因而写之。何啻泥塑云长，木雕韩信，求其秉烛待旦，月夜私奔，有何生动之致，必如此庶称美观。
又评：世传淳于之徒是个小人行径。何也？因其承意观色故耳。虽然此非可论淳于髡者，天下谁人肯弃了卿相不做？只此一段就是非常之异品矣。