全祖望把自己所主张的自得之学与两种虚假的“自得之学”区别开来，并对它们进行了批判。其一，脱离真知的“自得”。他指出：“正献之言有曰：‘学贵自得，心明则本立。’是其入门也。又曰：‘精思而得之，兢业以守之。’是其全力也。槐堂弟子多守前说，以为究竟，是以稍有所见，即以为道在是，而一往蹈空，流于狂禅。”（《外编·城南书院记》）这种“稍有所见，即以为道在是”的“自得”，实质是蹈虚空言，被全祖望斥为游谈无根之学。他引宋元之际王柏之言，对这种“自得”的实质与危害作了深刻揭露，指出“孟子之所谓自得，欲自然得于深造之余，而无强探力索之病，非有脱落先儒之说，必有超然独立之见也。举世误认自得之意，纷纷新奇之论，为害不少”（《宋元学案·北山四先生学案》）。其二，以他人之见矜为“自得”。宋代昆山卫湜荟萃百家，纂成《礼记集说》一百六十卷。是书采撷广泛，但作者不置一语于其中。对此，卫湜自己坦言：“他人着书，惟恐不出于己。予之此编，惟恐不出于人。”全祖望对这种诚实态度倍加赞许，认为是“至哉言乎！世之狗偷獭祭以成书，矜为自得，或墨守一家坚辟之学者，其亦可以已矣夫”（《外编·跋卫栎斋礼记集说》），给那些以掠人之美为“自得”的无耻之徒敲响了警钟。
（一）
“不打不相识”—文革时期的恋情
父亲长我母亲四岁，一个住村头一个住村尾。父亲：短小精明，白皙儒雅，风流倜傥。母亲：高大泼辣，大眼美丽，热情爽快。
母亲：学习委员，父亲：班长。母亲读到小学五年，父亲读到初中就遇到了文化大革命，从此两人都丢下课本投入到了轰轰烈烈的大革命！
再过几年，扎着俩"钢尾刷"，被称作“凤辣子”的母亲成长为“钢派＂的革命小首领，代表工农阶级；父亲则成为＂新派＂的革命小首领，代表知识分子阶级，两派旗鼓相当，各不相让。大半个青春岁月大概是在热热烈烈的打斗中渡过了。
据父亲讲，母亲是在长期的斗智斗勇中看上了父亲，然后勇敢追求！
最后，母亲打败各路父亲的大小红白“粉丝”、“玉米”，一举成为“全家第一夫人”。
一日，月黑风高，父亲的“新派”小分队与母亲的“钢派”大部队狭路相逢。“新派”小探来报：“前面有一大部队。”父发令：“我们大声鼓噪作人众之状。”
母亲众部见声势浩大，遂命令众人藏于树林中。
伸手不见五指。父亲命人向前掷一泥块，投石问路，正好砸向前方小树林。
“扑哒！”一声响。
“卧倒！手榴弹！”母亲一声令下，众人匍匐于地......
哥哥和二姐的童年时光
（二）
“喜儿”的诞生
三十几年前11月11日的凌晨，母亲陈氏生下第四个弱小的女儿，全家人一直盼望再添一个儿子，顿感失望，母子被冷落在一旁。一支烟的时间过后，陈氏忽觉一阵腹痛，滚出一个圆圆的大肉球。接生员潘可香以为是胎盘，随手将肉球丢在了一边，准备扔掉。一会儿肉球微微地动了几下，接生员好生奇怪，遂取下头上的发簪，用尖利的簪头将肉球划破。随着一声清脆的啼哭，一个胖乎乎的娃娃露了出来，满身的青花，青花瓷一般美丽极了。
全家人捧起这个娃娃如获至宝！不久消息传遍了整个村子，人们奔走相告，纷纷前来观看、恭贺。
后来娃娃身上的美丽青花慢慢褪去，恢复了雪白的肌肤，宛若满月。祖父高兴，为爱孙女取名“喜儿”。
和孪生姐姐在一起的快乐时光
（三）
我的十七岁
十七岁，到商店挑了一匹宝蓝色的金丝绒，自己充当设计师，让裁缝做好。
一袭宝蓝色分体式旗袍裙加身，手中捧着一本红布面的《乱世佳人》，坐在校园的“风雨轩”，跟着女主角”郝斯佳”心潮澎湃，或喜或悲......
从此了解到“圈地运动”，“资本”“南北战争”，“企业”，“商道”......
（四）
雪原之恋
文/全晓畅 摄影/刘晓松 （重庆）
姑姑一直有个心愿，就是将姑父的生平写成一部书。我一直忙于各种事务，迟迟未能动笔。在这里，适逢姑姑六十大寿之际，写一篇关于他们一生冰山雪原生死之恋的短文，略表心意。
姑父与姑姑实属表亲，姑父刘氏，姑姑陈氏和全氏祖辈世代联姻，恰似《红楼梦》里的贾宝玉和林黛玉的关系。姑父大姑姑一岁，属虎，行伍出生，英俊挺拔，文武双全。姑姑属兔，幼稚园老师，美丽贤良，能歌善舞。在那个父母之命媒说之言的年代，他们不顾别人异样的眼光，情书频传，自由恋爱起来。
姑父当兵去了西藏，英勇善战，写得一手好文章，画得一手好画，由于工作表现突出，很快被提了干。婚后两人举案齐眉，仍情意绵绵，书信不断，让旁人羡煞。后来他们有了两个儿子，一家人其乐融融。姑父在西藏地委升任重要职务，少能回家，姑姑就跟着去了成都。时常听家人提到他们，姑父成了族人的骄傲和榜样，也成了我幼小心灵的英雄。这样的一个家庭多令人羡慕！
姑父一生为人热忱耿直，两袖清风。一次在西藏带军队执行剿匪任务，收缴了一个土豪的仓库，里面堆满了一箱箱的金银珠宝和绫罗裘皮。面对巨大的诱惑姑父没有拿一粒珠宝，全部上交国库。末了，看到地上丢弃的一把当地的水果刀，留作了纪念。
（这把小藏刀一直跟随着他们，姑姑用了三十来年，直到去年送给了我，这是姑父唯一的遗物，弥足珍贵。）
姑父深爱着姑姑，因为工作忙一直觉得愧对她，在七十年代物质匮乏的时代，节衣缩食攒下了七百元钱，在边境买了两块瓦斯夜光手表，一黑一白。黑的叫黑牡丹，姑姑戴着，白的叫白牡丹，留给自己戴着。
后来姑父分管西藏的基建工作，为了西藏的建设工程，常年累月奔赴一线，在喜马拉雅山的冰天雪地、沼泽地里跋涉。姑父的英勇敬业赢得了西藏人民的尊敬和爱戴，他那健壮的身体也被一点点的摧残。后来每每听到姑父的消息，都为他捏一把汗，不能想象一个出身在湖北荆门鱼米之乡的男儿，是怎样克服那种连藏族人也畏惧三分的恶劣环境的。姑姑一个细皮嫩肉的南方女子则数次进藏陪伴在他身边，与藏族姐妹打成一片，载歌载舞。
见到姑父是我十八岁那年，我师范毕业分配工作，姑父已肺癌晚期。见到他，已是难过，脸色发黑，却还在忙着为我倒茶添水，忙着为我安排工作。
不久，94年那个寒春，早晨迷雾茫茫，我坐在办公室像往常一样摊开报纸，满版的讣告映入眼帘。看到姑父的名字和他的事迹，脑袋一片空白，呆坐在那里。
姑父遗体火化前，姑姑将他从未离身的白牡丹戴在了手腕上。顷刻间灰飞烟灭，整个世界一片沉寂，却听见清脆的滴答声传来。姑父走了，白牡丹却完好无损，继续传达着永久的爱恋。
不知姑姑是怎样从巨大的哀痛中走过来的，又用柔弱的双肩拉扯两个幼子成人。姑父走了，姑姑一直未再嫁，家里还是亲朋好友不断。直到如今我已经成人，姑姑才告诉了这些年的情感历程和艰辛。
每到夜深人静，姑姑房间的电话总是骤然响起。是姑父来电话了，一声声的呼唤，唤姑姑去西藏。姑姑没办法，只身飞往西藏，在冰山雪原寻找他的踪迹。回到荆门姑父又闹开了，每晚电话不断，不依不饶。姑姑扯断了电话线，电话还是响个不停。姑姑整宿地睡不着觉了，只好卖掉了房子，搬了家。
姑姑已近六十了，儿子们都已成家立业。为了不给儿女太麻烦，姑姑在朋友的撮合下认识了一位医生，住到了一起。陈刘两家不能原谅姑姑的“背叛”，甚至要与她断绝关系。在两家人眼里，姑父是谁也替代不了的。
姑父走了之后，他的弟弟——小叔又去了西藏，青云直上到了更高的职位。也许是位高权重，高处不胜寒吧，小叔每三年回一次家，谨小慎微从不露面。我也只在媒体上看他露过一次面，也是几年前的事了，一直像影子一样停留在夜空里。后来听说小叔的婚姻不大好，有了第二次婚姻，没有人发表任何意见。一个热忱一个冷峻，他们的性格截然不同。
只有我明白姑姑的“移情别恋”，懂得她的苦——欲罢不能，挥之不去，阴阳相离，还要孤独地活在这个世界上。她只能试着忘记，摆脱无尽的思念。
姑姑的尝试失败了，她和那个医生争吵不休，没有人再比得上姑父。最后姑姑精神受到严重的打击，住进了疗养院。在对方的再三挽留和乞求下，姑姑还是搬了回来独居。后来两家人都原谅了她，回复了以前的融洽。
再去姑姑家，还是保持着二十年前的家具和陈设，洁净如新，一如姑父就在家里。每每谈到姑父，她立刻眉飞色舞，脸上洋溢着幸福的笑。姑姑已近花甲，却精神抖擞，风采依然，顷刻间我明白了她这些年一路走过来的秘密。
他们的生死爱恋早已融入了喜马拉雅的冰山雪原，圣洁、壮观、凄美，令人神往！
前几天电话问候姑姑，听到那边传来健康快乐的声音。她已和和四个姐妹从深圳飞到海南了，六十大寿全国游呢！看来姑姑已从阴影里面走了出来，从心底为她高兴，祝愿她晚年安康幸福！