孔明效虞诩之法，瞒过吾也！其谋略吾不如之。
——司马懿
诸葛亮气死曹真后，大败司马懿，打得司马懿只好龟缩在城中，不敢迎战。诸葛亮决心趁此良机集中优势兵力与司马懿展开决战，但是由于蜀军都尉苟安贪酒误事，致使他押送的粮草没有及时到达营中，影响了诸葛亮的计划。因此，诸葛亮大怒：“我们军中以粮草作为非常重要的大事，这件事如果谁耽误三天的话，就应该斩首，你现在却耽误了十天，你还有什么可以解释的呢？”因此决定杀掉苟安，但由于众人的劝阻，最后诸葛亮决定将苟安免去一死，但是却杖责他八十大棍以示惩罚。遭到惩处的苟安非常不满，十分痛恨诸葛亮，因此就连夜带领亲随五六个人，投奔司马懿去了。
司马懿一见苟安来投奔自己非常高兴，就安排他潜回蜀都，散布流言，说诸葛亮已经对刘禅心存不满，早晚诸葛亮会自己称帝，糊涂的刘禅信以为真，马上下旨让诸葛亮班师回朝。
由于圣命难违，诸葛亮虽然很不情愿，但是没有选择，他只好在形势非常有利于蜀军的情况下退兵。在退兵时，诸葛亮考虑到，蜀汉大军撤退之时，司马懿有可能会乘势追赶，为了避免被动，诸葛亮分兵五路，每一路军队在撤退时不断增加饭灶的数量，也就是如果有一千人，那就在第一天挖两千人的灶，第二天挖三千人的灶，以此类推……对于诸葛亮的安排，他的属下刚开始还有些不理解。因为他们听说过历史上孙膑战胜庞涓，用的是增兵减灶之法，即一方面增加兵力，一方面减少饭灶来迷惑敌人，使敌人产生麻痹轻敌的情绪，而眼下诸葛亮却反其道而行之，是何原因。对此诸葛亮的解释是：司马懿是一个足智多谋的人，如果他知道诸葛亮退兵，一定会追赶，但是司马懿又是一个非常谨慎的人，他在追赶的过程中，也害怕诸葛亮会有埋伏，为了安全起见，司马懿一定会在追赶的过程中查看饭灶的数量，如果他看见诸葛亮每天都增加饭灶的数量，就会怀疑诸葛亮是否真的退兵，所以他就不敢追击，这样一来，诸葛亮的军队才能安全撤退而不会有任何损失。
事情与诸葛亮的预料如出一辙。司马懿见到孔明营中所留的饭灶愈来愈多，生怕会陷入埋伏，因而他就命令大军：“我猜想诸葛亮足智多谋，今天果然见到他营中饭灶的数量越来越多，所以这次他退兵其中一定有诈，我军要是追赶的话，很可能会落入诸葛亮的圈套，为了安全起见，我们最好先退兵，日后再做安排。”于是率领大军不再追赶。
诸葛亮正好趁此机会，不慌不忙、稳稳当当地带兵回到成都。当事后有人向司马懿汇报诸葛亮退兵增灶的事实后，司马懿不禁自叹弗如：“孔明效虞诩之法，瞒过吾也！其谋略吾不如之！”
对于这件事，《三国演义》的作者罗贯中评价：“棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄。”
人们在处理事情时，常常会受到一定的思维定势影响，比如司马懿在和诸葛亮的斗智过程中，他就是因为熟知孙膑用增兵减灶之法胜庞涓一事，所以就没有搞明白诸葛亮增灶的真实用意。而胜利者诸葛亮就是超过这个惯性思维，来个反其道而行之，因而获得胜利。
瑞士的一家钟表店门庭冷落，很不景气，不论商店贴出何种宣传本店产品的广告，经营都不见起色。有一天，店主忽发奇想，设计了这样一则广告：“本店的一批手表，走时不太精确，２４小时慢２４秒，望诸位当心。”没想到一做这样的宣传，该表店的生意一下子好了起来，生意兴隆，就连库存的手表都销售一空。
一般说来，商品广告都是只说优点，不说缺点。经常以“尖端”等字眼进行夸张宣传，久而久之，人们对这样的宣传麻木，甚至产生逆反心理。这家表店的广告则独出心裁，不掩盖自己的缺点，反而赢得了消费者的信任。
有两家经营酒的商店，一家号称“本店以信誉担保，出售的完全是陈年老酒，绝不掺水”，另一家的广告语则是“我店出售的酒加水一成，但皆是陈年老酒，有不愿加水者，请预先声明，但饮后醉倒者与本店无关”。承认“加水一成”的酒店比那家“绝不掺水”店的生意好得多。
可见，做事不拘泥于成见，反其道而行之，有时会取得意想不到的结果。