书城励志沉思录活学活用
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第30章 凝思生命(2)

他是一位匈牙利木材商的儿子,由于生得呆笨,人们都喊他“木头”。12岁时,他做了一个梦,梦到有个国王给他颁奖,因为他写的字被诺贝尔看上了。当时,他很想把这个梦告诉别人,又怕别人嘲笑,最后只告诉了妈妈。

妈妈说:“假若这真是你的梦,你就有出息了!我曾听说,当上帝把一个美好的梦想放在谁心中时,他是真心想帮助谁完成的。”

男孩信以为真,从此他真的喜欢上了写作。

“倘若我经得起考验,上帝会来帮助我的!”他怀着这份信念开始了他的写作生涯。

3年过去了,上帝没有来;又3年过去了,上帝还没有来。就在他期盼上帝前来帮助他的时候,希特勒的部队先来了。他作为犹太人,被送进了集中营。

在那里,600万人失去了生命,他活了下来。1965年,他终于写出他的第一部小说《无法选择的命运》;1975年,他又写出他的第二部小说《退稿》;接着他又写出一系列的东西。

就在他不再关心上帝是否会帮助他时,瑞典皇家文学院宣布:把2002年的诺贝尔文学奖授予匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷。他听到后大吃一惊,因为这正是他的名字。

当人们让这位名不见经传的作家谈谈获奖的感受时,他说:“没有什么感受!我只知,当你说‘我就喜欢做这件事,多困难我都不在乎’,这时,上帝会抽出身来帮助你。”信念指引你前进的方向,让你实现梦想。

1939年,德国军队占领了波兰首都华沙,此时,卡亚和他的女友迪娜正在筹办婚礼。然而,卡亚做梦都没想到,他和其他犹太人一样,光天化日之下被纳粹推上卡车运走,关进了集中营。卡亚陷入了极度的恐惧和悲伤之中,在不断地遭到摧残和折磨中,他的情绪极不稳定,精神遭受着痛苦的煎熬。

同被关押的一位犹太老人对他说:“孩子,你只有活下去,才能与你的未婚妻团聚。记住,要活下去。”卡亚冷静下来,他下决心,无论日子多么艰难,一定要保持积极的精神和情绪。

所有关在集中营的犹太人,他们每天的食物只有一块面包和一碗汤。许多人在饥饿和严酷刑罚的双重折磨下精神失常,有的甚至被折磨致死。卡亚努力控制和调适着自己的情绪,把恐惧、愤怒、悲观、屈辱等抛之脑后,虽然身体骨瘦如柴,但精神状态却很好。

5年后,集中营里的人数由原来的4000人减少到不足400人。纳粹将剩余的犹太人用脚镣铁链连成一长串,在冰天雪地的隆冬季节,将他们赶往另一个集中营。许多人忍受不了长期的苦役和饥饿,最后横尸于茫茫雪原之上。在这人间炼狱中,卡亚奇迹般地活了下来。他不断地鼓舞自己,靠着坚韧的意志力,维持着衰弱的生命。

1945年,盟军攻克了集中营,解救了这些饱经苦难、劫后余生的犹太人。卡亚活着离开了集中营,遗憾的是那位给他忠告的老人,却没有熬到这一天。

若干年后,卡亚将他在集中营的经历写成一本书,他在前言中写道:“如果没有那位老者的忠告,如果放任恐惧、悲伤、绝望的情绪在我的心间弥漫,很难想象,我还能活着出来。”

点石成金:

不要小看你的信念,信念能指引你的人生。这世界上,信念创造的奇迹还少吗?是亲人的信念,让卧床几十年的植物人睁开眼睛;是人性本善的信念,让邪恶的人幡然悔悟,浪子回头;是相信爱情的信念,铸就了长达几十年的美满婚姻……

“在思考你自己时,决不要包括那将你围绕的皮囊和那些依附于它的东西”,思考自己时要摒弃那些动物性的因素,这些不应该成为决定你命运的因素;“那操纵你的是隐蔽在内部的:这是信念的力量”,操纵你命运的是你对自己持有的信念,相信信念的力量,它终究会带给你想要的人生。

健全的理智可以洞悉所有发生的事情

健全的眼睛应当看所有可见的事物,而不是只希望看绿色的东西;因为这愿望是一双病眼所要求的。健全的听觉嗅觉也应当乐意去察觉所有能听到和闻到的东西。健全的胃应当像磨子对待所有它天生要磨的东西一样对待所有食物。所以,健全的理智应当是为所有发生的事情准备的,而这种说法:让我亲爱的孩子活着,让所有人赞扬我做的一切,就如同一双寻求绿色事物的病眼,或一副寻求柔软食物的朽牙一样。

马可·奥勒留总是提醒我们注意事物具有的两面性,生与死,善与恶,健康和疾病……一个健全的生命应该可以接受任何事物的两面性。健全的眼睛应当看见所有可见的事物,健全的听觉嗅觉也应当乐意去察觉所有能听到和闻到的东西,健全的胃也应当像磨子对待所有它天生要磨的东西一样对待所有食物,那么同样道理,健全的理智也应当是为所有发生的事情准备的。

一个拥有健全理智的人,不仅仅知道火能带给人温暖,也同样知道火能烫伤人,他能明察各种安全和危险的情况,能了解关键的细枝末节,能根据现实环境做出妥善决定。

有一位信徒在佛殿礼好佛后,便信步到花园散步,碰巧看到一位禅师正埋首整理花草,只见他一把剪刀在手中此起彼落,将枝叶剪去,或将花草连根拔起,移植另一盆中,或对一些枯枝浇水施肥,给予特别照顾。

信徒不解地问道:“禅师,照顾花草,您为什么将好的枝叶剪去?枯的枝干反而浇水施肥,而且从这一盆搬到另一盆中,没有植物的土地,何必锄来锄去?有必要这么麻烦吗?”

禅师回答道:“照顾花草,等于教育你的子弟一样,人要怎么教育,花草也是。”

信徒听后,不以为然地说:“花草树木,怎能和人相比呢?”

禅师头也不抬地说道:“照顾花草,第一、对于那些看似繁茂,却生长错乱,不合规矩的花,一定要去其枝蔓,摘其杂叶,免得它们浪费养分,将来才能发育良好;就如收敛年轻人的气焰,去其恶习,使其纳入正轨一样。第二、将花连根拔起植入另一盆中,目的是使植物离开贫瘠,接触沃壤;就如使年轻人离开不良环境,到另外的地方接触良师益友,求取更高的学问一样。第三、特别浇护枯枝,实在是因为那些植物的枯枝,看来已死,内中却蕴有无限生机;不要以为不良子弟,都是不可救药,对他灰心放弃,要知道人性本善,只要悉心爱护,照顾得法,终能使其重生。第四、松动旷土,实因泥土中更有种子等待发芽。就如那些贫苦而有心向上的学生,助其一臂之力,使他们有新机成长茁壮!”

健全的理智可以分辨不同的事实,并根据不同情况做出恰当的行动。

在20世纪初的日本,脚踏车的照明灯有三种:蜡烛灯最流行,但亮度不够,极易灭掉;进口瓦斯灯亮度足,不受外界影响,价格又太贵;电池灯亮度适中,不受外界影响,但有一个致命弱点:电池的寿命只有两三个小时。

经过对三种车灯进行分析,刚刚创业的松下幸之助生产出一种新型的电池灯泡。这种经过精心改良的灯泡,可以连续发光50个小时以上,相当于原来持续时间的25倍多!因为它的外形像炮弹,所以被人们戏称为“炮弹灯”。

望着第一批下线的电池灯,松下欣喜若狂。在全日本还能找到比这更好的电池灯吗?他对这种灯的销售前景信心十足:一定可以卖得很火!

但是,现实却无情地泼了松下一头凉水!

松下一连跑了几家商店,那些店主却并不相信他:“电池灯名声太坏了,以前不知道有多少人上了当,谁还敢再买?你别在这里骗人了!还是到别处去吧!”

在数周内,松下走遍了大阪所有的商店,竟没有一家愿意进他的货。松下郁闷极了:这么好的产品怎么会卖不出去呢?

一个多月过去了,电池灯依然没有销售出去一个,上游的材料商已经开始催款。松下心急如焚——如此下去,要不了几天,工厂就要倒闭了!

一天走在路上,就连小时的伙伴也开始拿他开涮:“松下君,你的炮弹灯什么时候炸响呀?我们已经等不及了!”松下本来就不善言笑,面对这样的诘问,更是难堪至极,无地自容。

松下的几个手下纷纷主张降价促销,把价格压到比改良前的电池灯还低,借此回收一部分资金,以解燃眉之急。但是,松下却坚决反对这样做。因为问题的关键是以前的电池灯厂家已经把市场做坏了,人们根本就不相信自己的产品,跟价格高低并不相干。事实上,自己产品的质量绝对没有问题,人们内心里拒绝的也并不是自己的产品,而是劣质的产品。只有让人们亲自看到产品的质量,才能从根本上打开局面。

于是,松下决定采用以试促销的方法。他在每一家店里都放几个电池灯,点亮其中一个,叮嘱店主一定要让灯一直点下去,看它能坚持多久。如果持续时间太短,可以不付钱。如果能够超过30个小时,那就表明产品的质量过硬。如果顾客要买,你们可以把剩下的卖给他。

这一招果然灵验。不过三天,所有的老板都一片叫好声:“你们的灯还真不错,亮得时间比说明书上说的还要长,这样的灯从来没有见过。这是货款,希望下次再送货过来!”

就这样,炮弹灯一炮炸响。不到一个月,库存的6000个电池灯就销售一空了。此后,电池灯在日本持续热销。这不仅为松下带来了滚滚财源,松下电器也因此在业界声名鹊起。

健全的理智能够洞悉事情的症结,从而找到解决问题的方法。

点石成金:

松下先生之所以能够在危急时刻扭转乾坤,并不在于他有多高的技巧,而在于他紧紧抓住了客户不了解产品质量这一关键,从而一举实现了事业的腾飞。他无疑是拥有健全理智的人,他不仅仅知道如何制造出质量优良的灯泡,还懂得如何打消消费者的疑虑赢得市场。

“健全的理智应当是为所有发生的事情准备的”,健全的理智可以洞悉所有发生的事情,遇到问题时,不要逃避,办法总比困难多。一个人事业的成功,不能仅仅依靠他的专业知识,还需要拥有健全的理智,即对事物的理解力、洞察力等。

豁达:有理智地部分超越肉体的感觉

“豁达”是指有理智地部分超越肉体的使人愉悦或痛苦的感觉,超越所有那些被称之为名声、死亡之类的可怜事物。

因为,继续保持你原来的样子,被这样一种生活撕碎和玷污,是一个大傻瓜和过分溺爱自己的生命的人才有的品格,就像那些同野兽搏斗的被咬得遍体鳞伤的角斗士,他们虽然满身伤口和血块,还是恳求被养到下一天,虽然他们将在同样的状态中被投给同样的爪子和撕咬。所以你要固守这几个名称,如果你能居于它们之中,那就仿佛你回到了某个幸福之岛居住。

善良、谦虚、真诚、理智、镇定、豁达,是马可·奥勒留为我们描绘的理想人格,他认为如果我们能拥有这些人格特征,“那就仿佛你回到了某个幸福之岛居住”。这一节,我们就来谈一谈“豁达”。

豁达是一种人生境界。豁达的人可以超越名利财富,超越人生不幸,可以兼容并蓄,可以从容淡定。豁达是一种博大的胸怀,面对世事沉浮,想要“胜似闲庭信步”,就得有豁达的襟怀。

豁达的人不会为生活中琐碎的小事所困扰,不会文过饰非,不会暗箭伤人,光明磊落,热爱别人也为别人所热爱。豁达又是生存的艺术。能够百折不挠,重新奋起,是豁达;不畏讥讽、打击、陷害,义无反顾走自己的路,是豁达;勇于承认别人的长处,善于发现和调整自己的短处,也是豁达。

在一个周末,一个女人从大西洋赌城的一个老虎机中赢得了一大堆硬币。她打算把这些硬币送回她所在的酒店房间后,和丈夫一起去吃饭。

“我很快就会回来,你先到餐厅等我。”她对丈夫说。

当她正要走进电梯时,发现里面站着两个黑人,其中一个身材非常高大,看起来很强壮。她的第一个反应是:这两个人要抢劫我。

恐惧使她无法挪动脚步,她站在原地,盯着那两个黑人。当然,两个黑人已经从她夸张的表情中看出她在犹豫是否要进入电梯。她意识到自己不能一直站在那里,最后一咬牙,抬起腿艰难地跨了进去。

她忐忑地转过身面对着已经关上的电梯门。一秒钟过去了,又一秒,再一秒……她的恐惧在激增。电梯没有移动!惊慌几乎使她虚脱。“上帝啊!”她在心里狂喊,“我掉进陷阱了,就要被抢劫了!”汗水从她的每一个毛孔渗了出来。

突然,其中一个黑人说道:“拜托你把手上的东西放下。”

她松开双手,硬币像雨点一样滚落在电梯的地毯上。“你们把钱拿走,放了我……”她恳求道。

过了几秒钟,她听到其中一个黑人礼貌地说道:“夫人,如果您刚才告诉我们您要到哪一层,我们会帮您按按钮。”说话的这个黑人吐字有点困难,显然他正强忍着笑意。

中等身材的黑人用亲切的话语接茬道:“我刚才是让我的朋友放下手里的东西去按电梯按钮,并不是对您说的,夫人。”说完他咬住嘴唇,很明显,他也快忍不住要笑出来了。

她尴尬得说不出一个字来。看着他们帮她一起捡起满地的硬币,她想向他们道一声歉,但她似乎失语了。

一个小时后,她和丈夫在餐厅用餐。侍者给她送来了一张卡片。卡片上写着:感谢你给了我们这几年来最愉快的一次大笑。署名是艾迪·墨菲(好莱坞著名黑人影星)和迈克尔·乔丹。

事实上,只有真正自信的人,在遭遇难堪的误解时,才可以豁达地一笑而过。

点石成金:

豁达是人生的一种生活态度,更是一种待人处事的思维方式。它一部分来源于性格,但更多的缘于修炼:性格的修炼,心性的修炼,学识的修炼,境界的修炼。生活的挫折和不幸无法击倒豁达的人,相反,豁达的人总是能很快脱离困境。豁达是人的处世智慧中不可缺少的一部分,学会豁达,你就能在生活中找到快乐。

“‘豁达’是指有理智地部分超越肉体的使人愉悦或痛苦的感觉,超越所有那些被称之为名声、死亡之类的可怜事物。”豁达体现了一种超越精神,这种超越精神在我们经历人生的困苦和危机时显得尤为重要。