书城管理商道核裂变
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第29章 小国寡民无为而治(15)

没有旗帜聚不了散兵。旅游团队里有老有少,属于一个松散团体,在旅游景点,在繁华闹市,随时都会散掉。所以,导游总是举着一面小旗,让自由活动、拍照的游客能重新找到归依。“替天行道”的杏黄旗是宋江的旗帜,不然就没有“一百单八将”同居梁山泊。仁者爱人是孔子的旗帜,不然就聚不了“贤人七十二弟子三千”。《易经》涣卦主题词是“王假有庙”。假,乃借也;庙,乃神也。帝王要借重神灵、神龙树旗,自称天子,聚合士民。老板经商也有旗帜。企业精神是聚合员工的旗帜,名牌产品是聚合消费者的旗帜,诚信是聚合朋友的旗帜。

无旗不成大业,有旗也不一定能成大业。树旗人必须做到礼贤下士。老子曰:“江海,所以为百谷王者,以其善下之也。”别人留不住的人才,像源头的活水,流下来了,怎样才能接得住呢?水往低处流,你的盆子的位置必须放得更低,你的盆子必须要大。大海的位置低,大海的胸怀大,所以大海留住了百川之水。秦末,世间有两杆大旗:一杆是西楚霸王项羽,财大气粗;另一杆是汉王刘邦,本小利薄。照理说,项羽是杆大旗,乃王中王,人才应聚之,实则不然。项羽本有韩信、陈平等高才,但项羽根本不重视他们,结果他们全跑到低姿态的刘邦那里去了。李世民的人才中,许多是对手营中的干才,如尉迟敬德、魏徵等,李世民放低恣态接住了他们的心。人弃我取,天之道也。所以李世民喜形于色:天下人才,尽流入我的囊中来也。

为了聚集人才,老板必须像大海一样,把自己的位置放得低些,把自己的胸怀扩得大些,这就需要礼贤。

古人云:“欲见贤人而不以其道,是犹欲其人而闭之门也。”意为想见到贤人而不以礼相待,等于是将其拒之门外。因此,想得到贤人,必须待人以礼,待人以尊。

先谈待人以礼。人们常说心诚则灵。事实上,仅仅心诚还未必灵。如果心诚礼缺,其效果甚至适得其反。汉高祖刘邦素以爱贤著称于世,可是有一次,却因对贤缺礼而遭指责。高阳贤士郦食其来见刘邦,刘邦虽爱贤却未闻其名,因此他仍坐在床边洗脚。郦食其故意慢腾腾地走到刘邦面前,只作揖并不下拜。刘邦很不高兴,坐在床边纹丝未动,好像未见其人。郦食其高声问道:“足下带兵是助秦还是伐秦?”刘邦见他故作斯文,说话唐突,开口骂道:“你真是书呆子,天下谁人未尝秦苦?我何谈助秦!”郦食其接口说:“足下如果真心伐秦,为何对待长者这样无礼!足下对待贤士这样傲慢,谁还为你献计献策?”刘邦听后急忙整衣穿鞋,向郦食其道歉,请为上座。这件事幸好刘邦受责即改,如果不为所动,岂不是失贤于天下?

待人以礼,一定要表之于行,尤其是对待一些大贤高士,更应以大礼相待,才能聚其心,用其力。如果认为“君子如器”,认为我出钱,你干活,这已是公平对等了,何必大礼相待,这种以金钱为交易的待人是留不住真正的人才的。士为知己者死,人无礼谈不上知己,士何肯为你尽全心呢?

待人以礼,一定要授其职,给其权,予其利。有功不赏,也是无礼,是对有功之人和他的工作成绩的不尊重。待人以礼,不一定都得像刘邦待韩信那样去高筑将坛、隆重授印,更重要的是出之于礼人之心,而见之于日常言行。有一农民老板,施礼于方方面面。他自己吃方便面,给专家吃小灶;自己骑自行车,给专家租小汽车,尽一切可能提供优越的条件。专家处处受到礼遇,岂能不以心换心。

再谈待人以尊。待人以尊是对人的自尊心的满足,是对人的价值的肯定。墨子在《尚贤上》中说:怎样才能使贤才多起来呢?“必富之、贵之、敬之、誉之。然后国之良士亦将可得而众也。”吸引四方志士聚之的条件,除满足其物质待遇以外,更应当提供其进取的可能。大凡有才之士,在个人发展上总想有所进取,以成就一番事业。因此,在工作安排上,必须给人才创造机会,树立其成就大事、不断升迁的信心;在工作条件上,必须让人才得心应手,左右逢源。工作顺利,聚之者必多,因为这样才有利于充分发挥人的价值。

黄帝的文治

道教不但尊老子,而且还尊黄帝。道教的前身是方仙道和黄老道,黄为黄帝,老为老子。黄帝之称“帝”者,“蒂”也。蒂为结出果实的“蒂把”,乃“瓜熟蒂落”之蒂也。轩辕氏是结出人类文明果实的“蒂把”,华夏民族的文明由这个“蒂把”结成更新更丰硕的成果。推算其年代为公元前2697年,道历即以是年为始。

道教传说,神农氏时代的人民安居乐业,一直到离现在大约五六千年的时候,才发生了变动。那时神农氏一位有名的首领,姓姜,在曲阜地方建都,后人称他为炎帝。还有一位有熊氏(现河南省新郑)首领姓姬,后人称他是黄帝,亦称“轩辕氏”。这两位是那时杰出的首领,据说还是一祖传下的同族兄弟,他们是中华最早的祖先,所以今人自称为炎黄子孙。

这时候南方一带部族首领蚩尤勇猛非凡,常常侵占炎帝地方,抢掠屠杀。炎帝起兵抵抗,无奈蚩尤十分强悍,无人敢当。他们还发现了铜矿,知道炼铜的方法,就造了铜的兵器,锐利无比。炎帝兵士用的不过石刀石斧,如何能和铜刀铜枪对敌,不消几合,便大败而逃。炎帝弃了国都,一直逃到琢鹿。有熊氏黄帝闻讯连忙率军救援。黄帝激励各氏,劝大家团结一心,共同抵御敌人。传说黄帝一摆猛兽阵,让猛兽打头阵;二摆战车阵,打仗时大将站在车上,停战休息时便将车连接起来,围成一圈,以保护中军。两辆车车辕之间留一空隙,算是出入的门。所以叫做辕门。这种车有轩(车围)、有辕,是黄帝所造,因此黄帝又称轩辕氏,黄帝得道多助,亲督全军,身先士卒,战胜了蚩尤。从此,各氏同心拥戴黄帝为首领。

黄帝以德治天下。他为了氏族的安全,带兵巡行各地。相传他曾东到沿海,南达长江,西到崆峒(今甘肃),北征山戎,定了整个中国的规模,在涿鹿建都。他推算天文,分出年月,制定了计算年月的干支甲子。从此,中国才有年月可查,这个历叫黄帝历,是中国最早的历。

他又命妻子嫘姐,教人民养蚕。那时人民还不知道蚕的用处,养得不多。嫘姐教人们怎样饲养、上箔、缫丝、织帛。织出的帛比麻布光滑细润,再染上颜色,做成衣裳,光华夺目,人人爱慕。黄帝又和岐伯研究医法,所以后人用“岐黄”二字来代表中医的医术。相传《内经》就是记录黄帝和岐伯问答的一部古代医书。黄帝又祭天地百神,规划各处地方,计亩设井,划野分州。他又召集各国,大会于釜山,据说到会的有“万国”之多。黄帝时代,仓颉发明了文字,伶伦发明了律吕和各种乐器,隶首制定了各种度量衡,就是日用的尺斗秤。那时又学会了铸铜的方法,不但铸了兵器,还铸了钱币和鼎。其他衣服冠冕,宫室舟车,日用器具,新旧发明,不计其数。

黄帝的文治武功这般显赫,无怪后人都以黄帝子孙而自豪。黄帝为人民办了很多好事。他抵抗蚩尤的侵略,打仗时身先士卒;和平年代又与人民同甘共苦,以大德赢得人心。正所谓德高才能望重。

企业老板整天生活在员工之中,其一言一行都将对员工产生很大的影响作用。特别是与老板朝夕相处的直接员工人员,对其一言一行,更是看得准,摸得清,一个德行不佳的企业老板,尽管可以凭借权术欺上瞒下,瞒过了谁,也瞒不过身边的工作人员。一个道德品质为员工敬重的老板,他在员工面前有绝对的威信,员工愿意倾心拥戴他,愿意与他共谋大业。

老板的影响力有两种:一种产生于权力,另一种产生于威信。由权力产生的影响力叫权力性影响力,也叫强制性影响力;由威信产生的影响力叫做非权力性影响力,也叫自然性影响力。自然性影响力的最主要因素是品德因素,它反映在老板的一切言行中。现实经营活动中,许多老板影响力的大小决定于品德因素。周文王受到后人称赞是因为他有礼贤下士的美德,唐太宗以善于纳谏的美德而受后人推崇,包公有公正无私的品德,岳飞有精忠报国的品德,海瑞有刚正不阿的品德。正是由于他们良好的品德因素,才受到当时人民的爱戴和后人的敬仰。以德服人,则是以自然性影响力服人。

老板应当把自己放在群众之中,坦诚对人,老板必须放下架子,切忌自视高明,自以为高人一等。要认清自己也是企业大家庭的普通一员,带头消除因为社会分工和社会地位不同所形成的隔阂,努力缩短与职工之间的心理距离,加强同职工的信息沟通与感情交流,才能激发职工的工作热情,才能使职工心悦诚服。老板只有具有谦虚的胸怀,才能正确地看待自己,正确地看待别人,才能多看员工的优点和长处,广纳各种有益的意见,有利于事业的发展。企业面临困境时,或者事业刚刚起步时,这一点尤其重要。企业日子好过时,这一点也仍然重要。有的老板认为,企业日子好过了,只要多发奖金、增加福利就行了,不必花时间、费精力去加强与职工的感情交流。这种认识是片面的,金钱和权力刺激人的积极性是有限的。

无数事例证明,凡能服人者,都是与职工同甘共苦,不搞特殊的人。厂长经理欲得到职工的真心拥护,一定要与职工打成一片。这个“打成一片”,并不要求厂长经理整天下车间劳动,那样既不现实也没有多大意义。但是,厂长经理却应该心里真正想着职工,每月抽一定时间下车间走走,遇事多同职工商量等。

企业老板只有爱护职工、关心职工,才能得到职工的信任和爱戴,才能与职工共渡难关。国内外这方面的例子数不胜数。如英国的马科思一斯潘塞公司的董事长西夫勋爵,他坚持经常深入所属各分店与员工谈心。凡遇天气恶劣,他必定前往各分店,向仍坚持工作的员工问候,表示感谢,本来可以用打电话的形式表示这种感谢,但西夫勋爵认为,要想有效地表达最高管理层的心意,惟一的办法就是当面致谢。公司创建100多年来,由于上下团结一心,企业搞得生机勃勃,蜚声英伦三岛。

修德不拘年龄,随时可以开始,要诀是知所自省,推己及人。从推己及人的观点而言,须先取得小我的胜利,才有大我的胜利。信守对自己和对别人的承诺,即是小我的胜利。

许多承诺看似微不足道,却是我们时刻要面对的抉择:兑现还是不兑现。曾子杀猪的故事,大家都很熟悉,连对一个孩子说的话都必须兑现,对朋友、对员工的承诺更需兑现。修德的第一步是勇于面对抉择,打定了主意便坚持下去。日复一日,你如果越来越能信守承诺,你的“品德账户”也就“存款”越来越多。开始时可能太费气力,渐渐就成了习惯。你如果习惯于从生活小事修养自己的品德,便能取信于民,将来就更有能力塑造应付大事的毅力。

企业的老板手中握有人、财、物各种大权,与社会有各种关系,如果想为家庭员工捞点好处,给子女亲朋找个好差事,上个好学校,甚至出国留学,都是不太难的。俗话说:没有不透风的墙;若要人不知,除非己莫为。企业的老板一旦以权力为家庭员工谋了私利,就会在员工和社会上造成极坏影响,威信扫地。自身不正,何以正人。

“天地之中人为贵,万物之中人为灵”,众志成城,何坚不摧。但是,以权势压人,口服心不服。惟有以贤以德服人,才能使人口服心服。人心服,天地移。