子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”《论语·里仁第四》孔子认为，君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人则记惦的是自己的家乡；君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越，小人则满脑子想的是些小恩小惠，小便宜。
给老板的启示：一定要胸怀大志，追求利益一定要节制，不能够因为贪图一时的享受而变得贪婪起来，那样只会玩物丧志。
蜂房里有蜜漏流了出来，许多苍蝇便飞过来饱餐起来。由于蜂蜜十分的甜美，它们舍不得立即离开。结果它们由于在蜂蜜上待的时间太长，脚被蜂蜜牢牢地粘住，他们拼命挣扎，却再也飞不起来。于是它们后悔不迭，嗡嗡乱叫： “该死的蜂蜜，让我们在此丧命。”一个哲人经过说： “贪图一时的享受而丧了命的，你们不是第一个，也不会是最后一个。”
春秋时代，楚国有一个专门卖珠宝的老板，他听说齐国珠宝生意好做，于是马不停蹄地赶到齐国去兜售珠宝。为了使珠宝畅销，他挖空心思地想了很多办法，还特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，同时使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的珠宝拿出来，退还给老板，然后拿着盒子兴冲冲地走了。老板在道德上千万不能为小利所蒙蔽，为了一个“好看的盒子”而付出珠宝的价钱。
宋代汴京有一小茶房，环境幽静，设施先进，服务态度优良，特别是老板品德高尚，“君子怀德”，所以生意兴隆。
有一天，一位姓李的读书人，在茶房前遇一旧知，相引就茶肆相叙阔别之怀。李某身上带着数十两金子，用袋子装着系于肘腋，以防水火盗贼。当时春日乍暖，李某脱下外套，将装金子的袋子放在茶桌上，出门的时候，忘了带走。到了半夜的时候，李某想起此事。李某考虑到当时茶肆内的顾客往来如织，装金子的袋子一定找不到了，遂未前去询问。
又过了几年，李某再次路过此茶肆，他与同行的人说：“我前几年曾在这里丢失过一包金子。”他这话让茶肆的主人听见了，店方走过来问李某：“你说什么事?”李某说：“本人三四年前，曾在贵店喝茶，遗留一包金子。当时朋友找我去有其他事，所以不曾向您打听。”店主思索片刻说：“你当时是不是穿毛衫在里面坐着?”李某说：“是。”店主又说：“与你坐在一起的那人是不是穿着皂皮袄?”李某说：“是。”店主说：“那东西是我将它保管了，当时我拿着它去追赶您，但您走得太快，在稠人广众中找不到您，于是我将其暂时收取了。我想您第二天一定会来领取的，我未曾打开它，觉得此物甚重，想必是黄金白银之类的东西。只要您能说出金子的块数及重量，你就可将其领去。”李某说：“如果真是您收取了，我定与您平半分取。”店主笑而不答。
茶肆上有一小阁楼，店主拿小梯登楼，李某随到楼上，看到阁楼上收留的客人遗失物如伞，鞋子，衣服等类甚多，物件上各贴有标签，标签上写明了某年某月某日某色人所遗留等内容。僧道妇人，则写僧道妇人；某杂色人，则写某人似商贾，似官员，似秀才，似公吏。不知者，则写不知其人。店主在楼角找到一个小包袱，上面写着：“某年月日一官人所遗下。”于是店主与李某一起下楼，当着众人的面问李某包中黄金有多少块，重量为多少。李某回答有多少块，多少两。店主将包袱打开，包中黄金数量果与李某所言相符，店主乃将其还给李某。李某分一半黄金给店主，店主说：“你想必是读书人，为什么这样不理解人呢?古人向来重视义与利的关系，小人若是重利轻义之人，则会将其隐瞒而不告诉你，我之所以这样做，是常常担心于心有愧。”李某知店主不会接受，只好再三表示感谢，并请店主到酒楼饮酒，店主亦坚持不去。
茶商还金事件传开后，很多人慕名到这里喝茶，茶肆的生意从此火起来了。唯天下之至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。只有诚实的人才会在与人交往中对他人讲信誉，讲信誉的人就是诚实的人。讲诚实和信誉都要符合天道、人道，并顺应天之本性、人之本性。老板在处理人际关系中要恪守信誉，做到不欺不诈。如果只知道一味的占别人便宜，那第二次还有人敢和你打交道吗？