书城管理老板《论语》释义
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第33章 文化凝聚力

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语·雍也第六》孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

给老板的启示:文化不等于广告,打文化牌是企业扩张市场、提高号召力、凝聚力乃至品牌力所采用的重要手段。

尽管打文化牌之于企业是出自商业目的,却不能否认它是人文关怀的起点之一。仅此一端,已昭示了近年来企业经营对文化本位的回归,而在这一进程中起排头和推动作用的,正是由儒商构成的企业精英阵容。

黄巧灵的成功,便要归功于文化的成功,归功于他对文化经营的个人创见,乃至于国内企业对文化本位的回归。黄巧灵早年曾当过军区报社记者,后来又迷上了“红学”,有幸就

教于北大教授乐黛云、汤一介夫妇,他个人对“红学”的一些独特观点和发现还曾引起俞平伯的重视,与俞平伯多年有过书信往来。舞文弄墨的早年经历培育了黄巧灵在浙商群体中独有的气质,对知识的重视和对文化的深刻领悟更使他的商业经营受益非凡。

1987年,黄巧灵带着一本《易经》和一套《红楼梦》只身闯海南,在天涯海角景区创办了海滨浴场。虽然这次创业没能成功,而日后成为国内旅游休闲产业“理念先驱”的成就却由此肇始。带着对旅游业全新的发展观念,1994年黄巧灵来到杭州,揭开了轰轰烈烈的“宋城之旅”。促使他作出这一决定的是有一次他见到了北宋张择端的《清明上河图》,猛然间一个大胆的想法涌入脑际:把《清明上河图》中的宋代文化景观在杭州复现出来会怎么样?

如今杭州的众多旅游资源,如西湖、雷峰塔、灵隐寺等,莫不带有浓厚的宋文化烙印。《清明上河图》虽然描绘的是宋代都城的景象,但历经数百年战祸天灾的开封,北宋的遗迹一再损毁,作为文化表征的原有建筑遗存当今已是寥然可数,因而两相比较,赵宋文化代言这个身份,杭州比开封似乎更有分量。这正是黄巧灵“宋城主题公园”建设思路的源起。

在杭州,由于长久以来形成的以西湖为核心的旅游格局,人们难免会对“宋城”的市场前景表示怀疑,再结合“主题公园热”的冷却速度,悲观论调也就不绝于耳。黄巧灵直面了这些问题,他认为,杭州是后宋文明的孕育之地,这足以成为“宋城”的文化大背景,与立意牵强低下的国内其他主题公园不在一个水平线上。

子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”《论语·雍也第六黄巧灵坚持认为,运用投资方式再现历史文化风情,给人以陶冶,给人以快乐,让人去感受历史流程中某一阶段的文化程度、社会情景,从中增加知识、诱发怀古之思并不等于亵渎,而恰恰是传承和敬重:搞商业投资当然不同于学术研究,以学究式的眼光要求所有的东西都是真的,毫无意义而且有悖于情理。实际上,随着时间的流逝,文化遗产将不可避免地逐步流失,这时,学术界又从何处去追寻早期文化的原型呢?所以复制就显出了必要性,包括开封的龙亭在内许多当今的所谓古迹都是复制而非原型,这并没有什么不好,遗迹既然已失,复制就有必要,它起码可以使一个民族持续受到刺激和教育,激发想像力和再认识,维持对自身文化的印象和领悟。这是一种文化的重建,一种文化的追思和坚持,其意义与保存文化遗产同样重要,不可忽视。事物是在不断运动,历史是在不断发展的,人可以死去,雷峰塔可以倒掉,但民族文化的精神却是永存的,是烙印在人们心中的。在世界文化激烈交融和碰撞的时代,要保持对民族文化最纯粹的印象和信仰,复制手段就是一种必然之需。黄巧灵的这一认识,正体现了有着经营意识和社会责任的人文知识分子对历史文化的独特理解和发展思考,也体现了他们对历史文化的敬重与崇尚。

1996年5月18日,文化氛围浓郁、风格古朴逼真的“宋城”正式开园,出乎人们意料,“宋城”为人所钟情,证明了黄巧灵的判断。从这一天开始,“宋城”当年接待游客即达100万人,旅游收入达4000万元。传奇式的成功在市场上引起了轰动效应,更多的人由此开始重新解析主题公园建设这个课题。

作为人造景观的“宋城”建成后之所以能在杭州的人文遗产中站稳脚跟,就在于它兼县观赏和娱乐双重功能。显然,旅游者尤其是年轻的旅游者对旅游的要求越来越高,人文遗产不再是他们惟一的追求目标,完全放松的休闲环境和无羁的娱乐方式已成为他们的主要追求,在繁忙的工作之余,他们渴望得到即时的旅游和娱乐,作为一种全新动向,这已经超出了旅游业过往的范畴,黄巧灵将其赋予了个新名词:旅游休闲。作为一个功能细分品种,这一全新产业具有双层乃至多重的功能,可充分满足旅游市场需求多样化的发展趋势。

在当今的杭州市萧山区,“杭州乐园”的二期工程叫做“休博园”,它在休闲概念上明显更进一步,其“多元化休闲社区”的概念更加清晰。占地2000亩的“威廉斯堡”拥有一个可容纳2.5万人的演艺广场和3万平方米的大型绿化广场,构成社区“城市中心”,围绕这一“城市中心”的周边是主题宾馆、电影馆等。而“城市中心”有许多石板路通往五座风情小镇,其间水路、陆路交错相连。到过意大利北部小城布拉的人,很容易将黄巧灵的“杭州乐园”与之相比较,发现它别有千秋,休闲共性中所寓含的浓郁的东方情韵成为一个亮点。

“宋城”主题文化公园之所以能够成功,归功于黄巧灵的新颖创意,归功于他准确把握历史文化精髓的能力。但凡到过“宋城”的人,无论是一般游客还是专家,所惊叹的不仅仅是它逼真再现了《清明上河图》的繁华,更惊叹它所架构的活的景物和活的精神——每天清晨,“大宋皇帝”在文武百官簇拥下欢迎第一批游客入城,开封盘鼓、杨志卖刀、水浒好汉劫法场的小品表演,令人产生千年错觉,回归于历史时空。而细心体味一下便会发现,黄巧灵打出的主题其实是“寻根”——来到“宋城”,有如故国神游,人们会得见千年前古人的生活情景。对此,专家们的称赞是:建筑为形,文化为魂。黄巧灵自己也说,建筑再好都是死的,只有融入了文化内涵,景点才有生命力。旅游休闲产业的发现,抓住的正是文化产业企业人文关怀的永恒主题,乃至于人文关怀和文化回归对企业发展的关键作用。