虽然说条条大道通罗马，但总有一条最大最直。虽然运营人的身价有多种途径，但运营能力运营身价恐怕是最根本的，起码我自己这样认为。
三顾茅庐
刘备得知诸葛孔明是有雄才大略之士后，便欲得到他，让他辅佐自己以早成大业。于是他便备礼，与关羽、张飞兄弟三人同往隆中拜访诸葛亮。
第一次到了隆中诸葛亮的住处，只见到了守门童子，而诸葛亮却杳无踪迹。问及童子，童子却说，诸葛先生清早便已外出，踪迹不定，不知去往何处，也不知何时归来。刘备兄弟三人只好高兴而去，扫兴而归。
第二次前往拜访，为避免扑空，刘备特使人前去探察，回报说诸葛先生确已回家。当时正值隆冬，北风呼啸，大雪纷飞，天寒地冻。他们顶风冒雪来到隆中卧龙岗。哪知在家的却是诸葛亮之弟诸葛均，又未得见。无奈，刘备便当场要来纸笔，亲手写下一信，说：“刘备久慕先生高名，两次前来拜见，都未遇而空回，无限惆怅失望。”还恳切陈述了自己忧国忧民之心，仰望先生天才，表述了再来求见的愿望。
第三次拜访是次年春季。行前，刘备择吉期、更新衣，斋戒二日。当时，关羽认为以刘备的身份，两次前往拜谒，其礼已过，并猜想孔明是徒有虚名而无真才实学，故意避而不见。张飞更不耐烦，直说不用刘备去，他自己去用一条麻绳捆来便是。而刘备则用古代齐桓公及周文王敬贤之事开导两位结义兄弟，再次前往。这次孔明虽在，但守门童子却说先生在草堂上昼寝未醒。刘备不忍打扰，不让通报，竟拱立阶下耐心等候。童子又欲通报，刘备仍坚持不让惊动，直站立等候了一个时辰，这位卧龙先生才终于起身下堂，接待了刘备。
于是，二人畅说天下大势，详细分析了各方势力的现状与发展趋势，并为刘备谋划了南取荆州、西据巴蜀、联吴抗曹、三分天下、进而一统天下的决策。这就是历史上著名的“隆中对”。刘备闻言，顿首拜谢不已，并诚心恳请诸葛亮出山相助，以致“泪沾袍袖，衣襟尽湿”。孔明感其至诚，当即表示“愿效犬马之劳”。
尔后，二人同归新野，刘备待孔明如师，食则同桌，寝则同榻，朝夕请教，并委以重任，拜为军师。孔明也未负刘备三顾茅庐礼待之恩，终于辅佐刘备，先取荆州，后夺西蜀，建成王业。
“三顾茅庐”现在已成为我国历史上求贤的范例，从中我们看到了一个简明的道理：欲求贤士，必须礼贤下士。但要真正做到礼贤下士，却并不容易。从刘备三请诸葛亮的经过始末中看，礼贤下士至少要过五关：
首先，须有求贤若渴的强烈愿望。这是礼贤下士的前提条件，其关键在于头脑中要先有得人才者成大业的思想认识。其次，要放下尊威，以礼待人。这是礼贤下士的基础。欲得人才，必先感化人才，因为一般来说，作为贤才大多都有“良禽择木而栖，良臣择主而侍”的心理，只是满足人才的这种心理需求，以自己的诚心示人，方可得到人才。再次，欲得贤才，须先能识贤才。惟有如此，才不至于陷入选才的盲目性。刘备与诸葛亮畅说天下大势，其目的也正在于此。第四，需坚定的主见，不为旁诽别议所动摇。这对于领导而言，是最为困难的一关，特别是在求贤的过程中遇到挫折以后，如何避免心浮气躁，不为他议所动，是对领导求贤之心的考验。第五，得才之后，真正信任和重用，更属不易。用才是得才的目的，但在实际生活中，有些领导却看不到这一点，认为贤才一旦求得，则可万事大吉，不能像刘备一样朝夕请教，委以重任，孰不知这一关未过，则前功尽弃。
善于开口
语言是人类沟通的桥梁，它是一种能力，更是一门生存的艺术。一个不善言辞的人，你怎能相信他会取得成功，怎能指望他会有大的作为？
我们经常遇到这样的情况：话到嘴边又咽下，怕说不好，怕别人笑话；还未开口，早已脸红心跳，想说的话早已飞到九霄云外。我们在与人辩论时，常常是一副理屈词穷的样子，有理却难走遍天下。
我们往往在见到自己所爱的人时，激动得一句话也说不出来，手脚不自在，思维紊乱，不敢开口表达心中的爱慕。
这是为什么呢？原因很简单，因为你怕失败，没有底气，典型的故步自封！疯狂口才针对这种自闭现象，从根本上分析了不敢说不会说的心理，创造出一套科学大胆的训练理念和一系列高效的疯狂技巧，使得人们突破自我的瓶颈变得轻松起来！
小时候的我也是一个“闭关自守”的人：不敢上讲台哪怕说一句话，老师提问时，更是浑身燥热，说话吞吞吐吐，而且词不达意；见了父亲的朋友，更是躲起来，偶尔倚于门旁偷听。到了大学，新生发言时，哆嗦的声音让自己无地自容。从不敢大声回答问题，从不敢上台发言，更不用说去500人教室演讲了。
偶然的一次机会，我听了李阳老师的“疯狂英语”演讲。那是在北京电影学院大礼堂，李阳老师的激情从心底深处感化了我，让我第一次感知到：原来人还有那么强大的潜力，我第一次被自己的生命力量所感动。原来疯狂可以这么来：百分百地投入！忘我、忘物、忘时！排除一切杂念、克服胆怯、树立信心！打破传统、突破极限、淋漓尽致地挑战自己的潜能！
听了李阳老师的一番“疯话”，我终于明白：“不敢开口、不习惯开口”的两大心理障碍及怕丢脸、怕犯错误的心理陋习，是可以突破的。关键是舍不舍得丢脸，怕不怕失败！李阳说：“作为男人，应该喉咙粗一点，把你的自尊咽下去，不要让那些无聊的面于和可怜的那一点自尊扰乱了你的成长。”其实，在公共场所说话，每个人难免会怯场、心慌，这好比是地狱，越过这道地狱，就是天堂，每个人都可以尝试着迈出地狱进入天堂的。
李阳祖籍山西，1969年出生于祖国大西北的新疆乌鲁木齐。其父母六十年代大学毕业后响应党的号召志愿支援边疆建设。李阳中学的学习状况不是很理想，1985－1986年高三期间因对学习失去信心曾几欲退学，1986年自新疆实验中学勉强考入兰州大学工程力学系。大学一二年级李阳多次补考英语。为了彻底改变英语学习失败的窘况，李阳开始奋起一搏，他摒弃了偏重语法训练和阅读训练的传统，另辟蹊径，从口语突破，并独创性将考试题变成了琅琅上口的句子，然后脱口而出。经过四个月的艰苦努力，李阳在1988年大学英语四级考试中一举获得全校第二名的优异成绩。
李阳还和同学合作，用自己的方法进行同声翻译训练，达到了在别人讲话的同时，可以在只落后一、两句的情况下立刻翻译成英语的程度。李阳更是提出了全新的、简单的翻译标准，他称之为“中国人说中国话”，只要你是一个受过基础教育的中国人，你就可以成为一个出色的翻译。李阳从大学四年级开始便广泛地参与了大量的国内和国际场合的口译。
在此基础上，李阳摸索总结出一套独特的以一个非英语专业的英语学习失败者为基点的英语学习法，集“听说读写译”于一体，人称“疯狂英语”，在发音、口语、听力和口译上卓有成效。疯狂英语将英语的素质教育和传统的考试完美结合。1989年李阳首次成功地战胜了自我，公开发表演讲介绍这套方法，并开始应邀到各大、中学校传授疯狂英语。多年来，运用这套方法的大、中学生更是创造了托福、英语四、六级考试和高考成绩大幅运营的惊人奇迹。
李阳最终是成功了，李阳的英语成功了，李阳的口才也成功了。没有挑战自我的第一步，一个人是不敢轻易喊出让自己的耳朵也感到陌生的话的。疯狂口才就是可以让人们不停地向自我挑战，让自己战胜内心的软弱和胆怯，从而大胆而持之以恒地去说，去表达自已。
想说，而不敢说，因为你缺乏疯狂！想说，而不会说，因为你缺乏疯狂！从内心深处诊断自我的要害，找到口语传播的障碍，你就会信心倍增，妙语连珠。
说话能力
有人说，当今世界有三大武器，即原子弹、电脑和口才。确实，现代社会中人与人之间的言语交流越来越贫乏，口才的重要性越来越突出。我们说口才是未来社会最重要的武器，甚至是当今社会最重要的武器之一。
什么是世界上引力最大的东西呢？是语言。有一则谜语这样讲道：“不是蜜，却可以粘住一切。”不用多用脑子，一猜就知道是人的语言。谁拥有了美妙的语言，谁就会成为世界上最有力量的人。
试想想，人们深邃的思想，哪一样离得开语言来表达呢？所以说它能“粘”住一切。人有一张口，作用无非是两个，一是吃饭，二是说话。也许说话对人类来说是太普遍、太平常了，人们对这个抓不住、摸不清、又稍纵即逝的“怪物”的由来作种种美好的想象。有这样的一个传说，在人类还处于野蛮时代的时候，大家都是哑巴，传情达意只靠手势和眼神。有一年大旱，忽然下起了大雨，久渴的人们纷纷张大嘴巴来喝。奇怪的是，这雨水一落到哑巴的嘴里，即能发出声音，继而又能说出话。
在人类社会生活中，古今中外都涌现出一大批能言善辩、能说会道的雄辩家。像古罗马，演说曾风靡一时，群众把倾听演说作为生活的享受之一。那时演说家比文学家占有更光辉的地位，雄辩术甚至成为一切高尚生活不可缺少的因素和装饰品。那时，人们不愿意听音乐，而愿意把时间花在听讲演、听争辩上。每天这个庄严的时刻，城市万人空巷，铺子关门，主教也由卫兵簇拥着去听。我国封建社会某些时期，统治阶级甚至专门养一批“说客”，周游天下，为宣传自己的主张服务。战国时，苏秦与张仪，一纵一横，其辩才声震之下，所谓“一怒而诸侯惧，安居而天下息”，至于司马错论伐蜀，虞卿斥楼援等。这些说客，词锋锐利，议论悉辟，推论事理，切中时弊，他们都不愧是口才艺术家。纵观我国历史，从古代的孟轲、晏子、墨子……直到近代许多杰出的人物，如严复、孙中山、李大钊、肖楚女等，都有着极其高超的说话艺术。外国的有希腊的西塞罗、雅典的德摩斯梯尼、美国的华盛顿、林肯直至马克思、恩格斯、列宁、斯大林、季米特洛夫，都堪称口才艺术家。这些人中豪杰，自然是世界上最有力量的人。
说话能力是21世纪高效能必备的能力，不但要做到会说话、擅说话，还一定要把握好说话的分寸，切忌狂妄自大、言语伤人。
不可替代
在生活和工作中不断完善自己，使自己变得不可替代。让别人离了你就无法正常运转，这样你的地位就会大大运营。
文艺复兴时期，一个画家是否能够出人头地取决于能否找到好的赞助人。
米开朗基罗的赞助人是教皇朱里十二世，一次在修建大理石碑时，两人产生了分歧——他们激烈地争吵起来，米开朗基罗一怒之下扬言要离开罗马。
大家都认为教皇一定会怪罪米开朗基罗，但事实恰恰相反——教皇非但没有惩罚米开朗基罗，还极力请求他留下来。因为他清楚地知道米开朗基罗一定能够找到另外的赞助人，而他永远无法找到另一位米开朗基罗。
米开朗基罗身为艺术家，其卓越的才华是他手里的王牌。如果任何人能让自己不可替代，就可以让自己的地位坚不可摧。拥有特殊才能的人不需要依赖特定的上司或特定的工作场所来巩固自己的地位。
尼克松当总统时，白宫几次进行权力变动，但基辛格始终保有一席之地，这并不是因为他是最好的外交官，也不是因为他与尼克松相处融洽，更不是因为他俩有共同的政治理念，而是因为他涉足政府机构内的领域太多，除掉他会导致极大的混乱。
米开朗基罗是卓越的艺术家，有着超人的才华，这种力量是集中的；而基辛格的力量是扩散的，他让自己涉入政府许多领域的工作，这些都成为他手里的王牌。任何一个人拥有了别人不可替代或逾越的能力，就会使自己的地位变得十分稳固。因此，让一切都在自己的掌控之中，让自己的技能无可取代，才能立于不败之地。
不要过分受惠于众人或某一个人，否则你会沦为一个平庸的依赖他人的人。拥有许多人对你的依赖总比你依赖于某一个人更会使你感到快乐。