怒者，愤怒也。在有人看来，发怒无关大体，其实错矣。怒气，小则伤身，使家庭不和而丧失伦理，冒犯上司，犯难下属；大则使国家积怨而起战争。故人要善于控制情绪，克制怒气。
原文
怒为东方之情而行阴贼之气，裂人心之大和，激事物之乖异，若火焰之不扑，期燎原之可畏。
大则为兵为刑，小则以斗以争。太宗不能忍于蕴古、祖尚之戮，高祖乃能忍于假王之请、桀纣之称。
吕氏几不忍于嫂书之骂，调樊哙十万之横行。
故上怒而残下，下怒而犯上。怒于国则干戈日侵，怒于家则长幼道丧。
所以圣人有忿思难之诫，靖节有徒自伤之劝。惟逆来而顺受，满天下而无怨。噫，可不忍欤！
译文
怒属于东方的性情，怒极了就会干阴险盗窃的事情。它破坏人内心的和谐，激化事物走向极端，像火焰若不被扑灭，就有燎原的可怕后果。
怒气会产生冲突、导致战争，小的怒气也会引发纠纷、导致争吵和殴斗。唐太宗不能制怒而斩杀了张蕴古和卢祖尚，汉高祖则能息怒而满足了韩信的假王之情，并容忍了萧何称其为桀纣的批评。
吕后因不堪忍受单于的书信谩骂，而险些欲斩来使，调樊哙领兵十万去拼杀。
所以在上位的人，如果不善于控制自己的情绪，凡事不能容忍，就会使在下位的人遭难；如果居于下位的人不顾礼义，逞强发怒，就会冒犯上位的人。国家之间积怨会使战事不断，家庭内不和则使人丧失伦理。
因此孔圣人有“忿思难”的告诫，陶潜有“徒自伤”的规劝。只有逆来顺受，才能行遍天下而不受怨恨。
唉，发怒会产生如此可怕的后果，面对不顺之事时，人们怎能不克制一下自己的怒气呢？
解读
怒生怨，怨生恨，怨恨一起，大则误国，小则害己。
活学活用
逆来顺受，天下无怨
大凡人都会有喜悦和愤怒，这是人的性情，但是喜怒需要适可而止。大喜过后往往是大悲，在怨恨过后往往是记恨和不可挽回的灾难。逆来顺受就是对恶劣的环境和粗暴的行为以顺从、忍受。
事实上，在这个优胜劣汰的社会里，一个人是不应该一味屈从顺受的，但是为了避免和强权、霸道发生冲突而忍气吞声是必须的、明智的举措。当你位居高位之时，则更应该控制住心中的怒火，而不应犯下不可挽回的错误。
一个人痛苦的原因是：世上本无事，庸人自扰之。你的心情就来源于你给予这个事件的意义，而非事件本身。
有一个人经常爱发脾气，稍微有些不如意的事，就能让他火冒三丈，暴跳如雷，别人都不愿意和他交往。
后来他觉察出易怒的坏处，决心要改正它。
于是仔细检讨自己发怒的原因，觉得每次发怒都是由于别人的言谈行为不合自己意愿引起的。因此，为了避免自己发怒，提高自己的修养，他一个人跑到一个远离人群的深山隐居起来，天天在那儿修身养性。
有一天，他拿着一个陶罐去河边打水，刚走两步，脚下绊了一下，一罐刚打满的水就洒了。他只好再返回装满。但刚走到半路，一不小心，又把罐里的水洒了。到他第三次提完水回去的时候，同样的事又发生了。他一气之下，把陶罐使劲地摔到地上。
“砰”地一声响，让他一下子恍然大悟。他望着满地的碎片，自责地说：“我以为以前发怒都是别人引起的。但现在就我一个人，我还有这么大脾气，可见怒气是从自己心中生出来的啊！”
智慧金言
别人不可能惹你生气，生气的根源在于你自己，就像故事中的人一样无知。愤怒会给双方都带来伤害。当你发火的时候，一定要慎重地考虑一下后果，一场暴怒可能会给你带来长期的伤害。
在这个优胜劣汰的社会里，一个人是不应该一味屈从顺受的，但是为了避免和强权、霸道发生冲突而忍气吞声是必须的、明智的举措。当你位居高位之时，则更应该控制住心中的怒火，而不应犯下不可挽回的错误。