智商、情商、财商、和商一个不能少
人类是个复杂的动物，既可以“人穷志短”，也可以“人穷志不穷”；既可以“富贵不能淫”，也可以“饱暖思淫欲”。智商、情商、财商、和商只有有机统一、和谐统一，才能发挥出最佳功能。
智商离不开情商。
高尔基说过：“一个人努力的目标越高，他的才能就发展得越快，对于社会就越有效果。”
人人皆可为尧舜，关键是要有成尧舜的愿望。理想固然不等于现实，但没有理想则肯定没有现实。只要树立远大理想，再加以坚持不懈的努力，必将有志者事竟成。谋事在人，成事也在人。如果我们把人的情商比喻为皇冠，理想则是皇冠上的明珠。情商教育的核心，是树立远大理想。
智商、情商离不开财商。
比尔·盖茨的成功充分说明：前途以热忱为前提，智商、情商以财商为归宿。如果说，“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉”，那么卓越才能只有转变为社会财富，才有生命力与价值。
智商、情商、财商离不开和商。
和商，就是移情能力。
有位拉比要召集6个人举办一个沙龙，邀请他们第二天来。可是，到了第二天却来了7个人，其中肯定有一个人是不邀自来的。拉比对大家说：“哪位不请自来，请赶快回去吧！”
结果，7个人中最有名望、大家都知道一定会受到邀请的那个人却立起身来，然后走出会场。
这个人心里清楚，这未受邀请的人既已到这里，又要他承认不够资格而出局，是难以接受的。因此，这位有资格的人，宁愿自己背黑锅，保护那个不请自来的人的自尊心。
那位有名望的人设身处地想到他人的难处挺身而出，就是一种移情能力。他的声望因之而更高一筹。
和商，就是沟通能力。
一把坚实的大锁挂在铁门上，一根铁杆自恃力大，想要把锁打开。但它费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。
这时钥匙来了，它称自己能打开锁。铁杆不屑地看着它瘦小的身躯。
钥匙对铁杆的不屑毫不理会，它灵活地钻进锁孔，只轻轻一转，那大锁就“啪”地一声打开了。
铁杆傻眼了，奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”
钥匙说：“因为我最了解它的心。”
和商，就是亲和力。
一位犹太传教士每天早晨，总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人，总是热情地打一声招呼：“早安。”
一个叫米勒的年轻农民，对传教士这声问候，起初反应冷漠。在当时，当地的居民对犹太人的态度很不友好。
但传教士每天早上仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声早安。终于有一天，这个年轻人脱下帽子，也向传教士道一声：“早安。”
几年过去了。纳粹党上台执政，犹太人成了纳粹党屠杀的对象。
这一天，传教士与村中所有的人，被纳粹党集中起来，送往集中营。列队前行的时候，有一个手拿指挥棒的指挥官，在前面挥动着棒子，叫道：“左，右。”被指向左边的是死路一条，被指向右边的则还有生还的机会。
传教士的名字被这位指挥官点到了，他浑身颤抖，走上前去。当他无望地抬起头来，眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。
这位指挥官正是米勒。
传教士习惯地脱口而出：“早安，米勒先生。”米勒先生虽然没有过多地表情变化，但仍禁不住还了一句问候：“早安。”
结果，传教士被指向了右边。
因为移情，使自己获得了名望；因为沟通，使自己排忧解难；因为亲和，使自己化危为安。所以和商可以制胜。
从创新到创造到创业的过程，是智商、情商、财商、和商一体化的过程。
智商、情商、财商、和商的一体化是一个从萌芽到大树的成长的过程。
智商、情商、财商、和商的一体化是一个从自发到自觉的展开的过程。
培养和商，就是把自己培养成具备创新→创造→创业能力的人，培养成不但能够掌握自己的命运，使自己富起来，而且带动别人一起富起来的人。素质教育，就是培养人的智商、情商、财商、和商的对称结构，自觉实现智商、情商、财商、和商一体化。
再穷不能穷教育，先富要先富素质。培养合格商人，智商、情商、财商、和商一个不能少。