美国成功学大师马尔登讲过这样一个故事：在富兰克林·罗斯福当政期间，我为他太太的一 位朋友动过一次手术。罗斯福夫人邀请我到华盛顿的白宫去。我在那里过了一夜，据说隔壁 就是林肯总统曾经睡过的地方。我感到非常荣幸。岂止荣幸？简直受宠苦惊。那天夜里我一 直没睡。我用白宫的文具纸张，写信给我的母亲、给我的朋友，甚至还还给我一些冤家。
小时候，我曾经在纽给附近下车头的一些脏乱街道上玩耍过。
我在心里对自己说："我终于能来到白宫了。
早晨，我下楼用早餐，罗斯福总统夫人是那里的女主人；她是一位可爱的美人；她的眼中露 着特殊迷人的神色。我吃着盘中的炒蛋，接着又来了满满一托盘的鲑鱼。我几乎什么都吃， 但对鲑鱼一向讨厌。我畏惧地对着那些鲑鱼发呆。
罗斯福夫人向我微微笑了一下。"富兰克林喜欢吃鲑鱼。"她说，指的是总统先生。
我考虑了一下。"我何人耶？"我心里想："竟敢拒吃鲑鱼？总统既然觉得很好吃，我就不到 晚上，仍然感到要呕吐。
我说这个故事有什么意义？
很简单。
我没有按照自己的心愿唱出自己的声音。
我并不想吃鲑鱼，也不必去吃，为了表示敬意，我勉强效颦了总统。我肯版了自己，站在了 不属于自己的位置上。那是一次小小的背版，它的恶果很小，没有多久就消失了。
不过，这样事确也指出走向成功之道最常碰到的陷阱之。
别人眼中的成功一你不想把它视作你的欲望完成的一种成功。在你的自我心像中，这并不是 成功。
那是一种失败。这是一种被人作跟他人看齐"的复杂情结。这种情绪的根本理由是，如果你 的邻居或友人买了一部新车，你也必须买它一部：如果他买了一栋新屋，你也必须买它一栋 诸如此类的蠢竞争，究意到哪里为止，我就不得而知了。
我所知道的是，此种"成功"，实在是一种失败；它剥夺了一个自我完整的概念，它使他放 弃了自我心像的立场一就像我有效颦罗斯福总统时所做的一样令我自己陷入心灵所不需要的 那种荒谬竞争之中。
记着这句话：你的最可靠的指针，是接受你自己的意见，尽你所能办到的去好好生活。
一个穷人可比一个国王活得更成功一只要他活得是真实的自己。
你，不论贫富老少，都可以尝到成功的滋味一只要能澄清你的思想、心像和意愿的力量一种 成功的感觉。
电影舞星佛莱艾泰尔1933年米高梅电影公司首次试镜后，在场导演给他的纸上评语是"毫无 演技，前额微秃，略懂跳舞"。后来艾斯泰尔将这张纸裱起来，挂在经佛利山庄的豪宅中。
美国职业足球教练文斯伦巴迪当年曾被批评"对足球只懂皮毛，缺乏斗志"。
哲学家苏格拉底曾被人贬为"让青年堕落的腐败者"。
彼得丹尼尔小学四年级时常槽级任老师菲利浦太太的责骂："彼得，你功课好小；脑袋不行 ，将来别想有什么出息！"彼得在26岁前仍是大字不识几个，有次一位朋友念一篇《思考才 能致富》的文章给他听，给了他相当大的启示。现在他买下了当初他常打架闹事的街道，并 且出版了一本书：《菲利浦太太，你错了！》。
贝多芬拉小提琴时，技术并不高明，他宁可拉他自己的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的 老师说他绝不是个当作曲家的料。
歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球。但当初他的父母希望他能当工程师；而他的老师则说 他那副嗓子是不能唱歌的。
发表《讲化论》的达尔文当年决定放弃行医时，遭到父亲的斥责："你放着正以事不干，整 天只管打猎、捉狗捉耗子的。"另外，达尔文在自传上透露；"小时候，所有的老师和长辈 都认为我资质平庸，我与聪明是沾不上边的。"
沃特迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除，建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。
爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认籽。老师给他的评语是："反应迟钝，不合群，满脑袋不 切实际的幻想。"他曾遭到退学的命运。
法国化学家巴斯德在读大学时表现并不突出，他的化学成绩在22人中排第15名。
牛顿在小学的成绩一团糟，曾被老师和同学称为"呆子"。
罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子，在众人眼中，他曾是个前途无"亮"的学生，艺术学 院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说：孺子不可教也。
《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时历成绩太差而被劝退学。老师认为他："既没读书 的头脑，又缺乏学习的兴趣。"
如果这些人不是尽力唱出自己的声音，而是被别人的评论所左右，怎么能取得举世瞩目的成 绩？
坚持自己世界因你而精彩
人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，这并不意味着你只有做出了举世无二的事业 ，才算得上成功。世界上永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里？听过帕瓦罗蒂的歌声的人，还想修练美声唱法吗？读过曹雪芹《红楼梦》的人，还 想写小说吗？一其实，如果总是担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世仙上也就没有 曹雪芹、帕瓦晚罗斯蒂、马拉多纳这类人了。
俄国作家契诃夫说得好："有大狗，也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有 的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。
小狗也要大声叫！实际上，追求一种充实有益的生活，其本质并不是竞争性的，并不是把夺 取第一看得高于一切，它只是个人对自己我发展、自我完善和美好幸福的生活的追求。
那些每天一早来到公园练武打拳，练健美操、跳迪斯科的人，那些只要有空就练习书法绘画 、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，根本不在意别人对他们姿态和成果品头论足，也不会因没 自得自乐、自有收益，满足自己对生活美和艺术美的渴求。
所以说，真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出属于 自己的声音。
戴维克罗克特有一句很简单的座右铭："确定你是对的，然后勇往直前。"
每一个人，无论是贩夫走卒还英雄人物，总有遭人批评的时刻。事实上，越成功的人，受到 的批评就越多。只有那些什么都不做的人，才能免除别人的批评。
只有你能以积极的心态去应付批评，被人批评其实不成问题，邱吉尔在他的办公室墙上，悬 着一幅林肯的字，上面是这么说的："我当竭尽所能，一往直前。如果结果证明我是对的， 那么所有反对我的声浪都无关紧要。反之，如果我是错的，就算天使信誓旦旦地说我是对的 ，也无济于事。"邱吉尔一生不知道遭遇过多少批评，林肯更不用说了，在他一生之中，反 对他的声音几乎不计其数。其实现在的一些公众之物不也如此？真正的勇气就是秉持自己的 信念心不管别人怎么说。
我们都知道水可载舟，亦可覆舟，但是水只要不渗进船里，船就不会沉。记住一件事，只在 确定你是对的，就坚持你的信念，无怨无悔。如果你能做到这一点，就能成为人上之人。
只有长期保持高度的乐观和自信，才能使你不断地获得成功。但是在生活、工作、学习以及 与他人交往中，总不免被人批评，受人指责。越是有成绩、有名望，越容易受到别人的非议 。
历史上许多成就卓越的著名人物都被人骂过：美国的国父乔治华盛顿曾经被人骂作"君子" 、"大骗子"和"只比谋杀犯好一点"。《独立宣言》的撰写人托马斯杰费逊曾被人骂道： "如果你成为总统，那么我们就会看见我们的妻子和女儿，成为合法实淫的牺牲者：我们会 大受羞辱，受到严重的损害：我们的自尊和德行都会消失殆尽，使人神共愤。"……这些人 非但没有被批评、辱骂所吓倒，反而更加保持乐观和自信的态度，作出了影响深远的成就。
不要被他人的论断而束缚了自己前进的步伐。追随你的热情，追随你的心灵，唱出自己的声 音，世界因你而精彩。
开发自己异常珍贵的声音
无论是谁，只要是正常人，都拥有等待着挖掘的"矿藏"。人类进化赋予每个特定的遗传素 质，这就是那座"潜能矿藏"。通过后天的塑造，将焕出夺目的光彩，这就是"挖掘"。" 潜能"的涵义，是指每个人所能给予世界的特别的奉献。
罗兰说："每个人生命中都有属于他自己的一份精华。我们要先了解自己，选定方向，认真 地去追求，那就叫做立志。罗兰在鼓励我们勇于开展于自己的那份"潜能矿藏"，勇敢攀登 人生的绝顶。只有努力去挖掘，就能发现其中神奇的宝藏。成功地进行开采，你就是强者， 反之，懒于挖掘，你无疑就是弱者。
"自己的声音"就是自身特有的智慧的风采。你的声音、个性、身体、语言、优点、缺点， 都是他人无法复制或不以效仿的。
无论什么人，就算你业绩水平，只有充满信心，坚持不懈地开发自己的"潜能矿藏"就能够 在不同层次的意义上，发现自己的异常珍贵的声音。
我们虽然不一定同意希尔"人人都能成功"的观点，但是我们却可以肯定地说，当每个人都 能意识到开掘"潜能宝藏"的可行和可贵，并且有决心和勇气去脚踏实地工作，我们就可以 说：人人都可以成为天才。
要记住，只有你自己的声音才是最动听的。
三十一、 做事不能总是高昂着头
做人不可无傲骨，但做事不可能总是昂着高贵的头。生活中我们承受着来自各方面的压力， 积累着终将让我们难以承受。这时候，我们需要象雪松那样弯下身来，灵活应对。一种弹性 的生存方式，是一种生活的艺术。
凡事讲一个度
现实生活中，不管处理任何事情，都要灵活应变。此招不行，赶快换招，否则，即使你用尽 了力气，恐怕也难达到目的。
生意不景气时，死缠烂打也不好，该撤时就撤。
一次，松下向万代公司的山科请教，山科向松下提出了"撤退"的问题，说万代公司的经验 教训是"为了成功，撤退也有必要"，不知松下以为如何。
万代公司的山科会长是松下的熟人，他的"撤退"，松下知之甚详。而且，松下十分同意同 科"撤退"哲学，他自己的经营史上，就有过数次的撤退。
二战以后不久，松下接手了一家濒临倒闭的缝纫要公司。起初，他觉得有办法起死回生，但 由于不擅长此方面的业务，而且竞争对手林立，自感无法抗衡，便立即退了出来。当然，费 了一番功无以后退出来，财力、物力、人力都会有些损失，但总比继续毫无希望地撑下去来 得划算。
松下因为收手快，因此并没有受到任何损失。由此可以看出，凡事都必须适可而止，否则反 受其害。
一只饥饿的小老鼠遇到了一只盛满大米的米缸，看着白花花的大米，小老鼠兴奋不已，每天 跳进跳出，想吃就吃。但是缸里的米一天天地减少，缸口与米之间的距离一天天地拉大。当 小老鼠力所能及的跳高高度低于缸口与米之间的距离时，小老鼠没有摆脱米的诱感，仍与往 常一样跳入缸中享受米的滋味，但就这么一跳，从此小老鼠再也跳不到缸外了。当缸中的米 吃完后不久，老鼠使困死于缸中。
事极必反，还有的人可能掉进陷阱或见别人掉进陷阱多了，便看见前面的路处处都是陷阱。
能退则让一步是近道。
做什么事都有一个度，保持这个度，大家就可形成和局。"走为上"表明，进进退退是一种 战术。人既应有泰山压顶不弯腰的骨气，又要有躲避狂风暴雨保存自己的机智。当退不退， 当收不收，只能收拾一场残局。
假如你面前有一堆烂摊子，而且危机四伏，那么是硬拼呢，还是听之任之？--软硬结合， 该软时软。
此招不行赶快换招
人不可无刚，无刚则不能自立，不能自立则不能自强，不能自强也就不能成功；人也不可无 柔，无柔则不亲和，不亲和就会陷入孤立，四面楚歌，自我封闭，而拒人于千里之外。
琳达小时候生活在一个比较富裕的家庭。由于是家里年纪最小的，父母和哥哥们对琳达都持 别宏爱，她养成了一种自以为是的习惯，认为一切都是理所当然的，不管什么事，都习惯用 命令或大叫的方式来表达。
家里的仆人和亲戚都是言听计从，可琳达在跟社区的其它孩子相遇时却遇到了麻烦。她看到 他们一群人玩着一个足球，不时兴奋地吆喝着。琳达按捺不住了，飞快地跑过去，用她最平 常的用气喊道："喂，把球给我玩。"
他们谁都没听到，仍然你一脚、我一脚地踢着。
琳达有些不耐烦了，跺跺脚，冲进他们的队伍去抢球。
看到琳达过来，控制球的那男孩一脚把球踢了开去，另一个男孩接住了。琳达又向接球的男 孩跑去，快到时，那男孩又一脚踢给了别人。周围的男孩也配合着大笑起来。琳达终于发现 他们是故意捉弄她，于是十分生气，更加卖力地跳起来，想要把球夺过来。
过了不久，琳达明智地停住了。她一个人确实跑不过他们一群人，再跑下去，也是充当被捉 弄的对象而已。
自觉、灵活地运用更多的方式，去打开人的心头之锁。劝说的一个重要方式是谈心交心。谈 心，犹如弹拨人的心弦，弹拨的方式得当，则成一首妙由，顿生亲和感；弹拨不当，便成噪 音，只能使人心烦。
人活在世上，就要讲究灵活。比如，面粉放上水揉一下，然后一捏，面粉很容易散开，但是 你继续揉，揉过千遍万遍以后，它就再也不会散开了，这是因为它有了韧性。
人进入社会的过程就如同一团散沙般的面粉，被社会不断的搓揉，最后变成有韧性的面团的 过程。蹂躏、折磨、压迫这都是对人的考验，你必须灵活应对，此招不对，赶快换招。
该低头时就低头
加拿大魁北京有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是它的西 坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而 揭开这个谜的，意是一对夫妇。
那年的冬于，这对夫妇的婚烟正于坡裂的边缘，为了找回昔日的爱情，他们找算做一次浪漫 之旅，如果能找回就继续生活，否则就友分手。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪！他 们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的支总比西坡的大且密。不 一会儿，支松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的枝丫就会 向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这们反复地积，反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好 无损。可其它的树，却因没有这个本领，树枝被压断了。妻子发现了这一景观，对丈夫说： "东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。"少顷，两人突然明白了什么，拥 抱在一起。
被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气励， 挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一 边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说："很痛吧 ！可低头时就低间。这也是我要教你的事情。"
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。 富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人。
吃亏是福