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第23章 司马昭之心要让人知道(1)

诚信与诚府是对立的吗?水至清则无鱼吗?有时恰恰相反。不信,且看下文分解。

要像麻雀般诚实

在我们日常生活中,人们往往会被那些夸大其辞的人蒙骗,所以与他们的交往,只会是几次或一次,因为经过几次的交往之后,就会发现他们虚伪、自吹自擂。因此,人们乐意与那些诚实的人交往,他们实事求是,即便他们的言语不那么中听、悦耳。

作为领导者,只有诚实客观,才能真正赢得下属的心。虚伪的领导,频频放空炮,不可能抓住下属的心,只会让下属对领导者的虚伪更加感到可憎。

下面一则寓言也体现了这样一个道理:

有一天,九只鸟与国王老鹰开“圆桌会议”,讨论未来领导之事。

老鹰说:“欢迎光临。我召开这次会议是要告诉你们,我已不再是你们的领导者了,因为我的翅膀已变得苍老无力,再也不能带你们到高空翱翔,我的眼睛仅能使我看到最大的猎物,我的双爪也只能抓到最娇弱缓慢的动物。我虽然仍然教导你们与你们的子孙,但我已经无法在你们最需要领导者时,带领你们穿越狂风暴雨。”

“你们都是与众不同的,因为伟大的上帝并不会创造两个相似的个性。对你们而言,你们每一位都具有特殊的才能与贡献,但今天我必须从你们中间选出水准最高者。”

乌鸦说:“老鹰大人,何不就选我呢?我超凡出众,当我想占领一棵树时,其他的鸟都会让位给我。”

猫头鹰说:“乌鸦,你是出众,因为你恃强凌弱,且仅会说些闲言蜚语伤害别人;你很懒散,但你不会在乎的;你不敢面对挑战,只能活在愚昧的行为里。因此,应该由我当领导人!人们都说我聪明,因为我是你们之中最清醒的人。看看,我的头能转到任何一个方向,所以我无所不知。”

麻雀想:“我是这群鸟中最平凡的,而且也没人说过我很独特或我有什么才能。我一直嫉妒乌鸦,因为他不会害臊,而且他很聪明,他总能用任何方法达到他所要的目的。而猫头鹰的确见闻广博,且无所不知,但他却很少和其他人分享他的意念或感想。我不知道该怎么办。”

隼说:“我应该当领导人!老鹰和我是同一家族,我们是优秀的猎人,而勇气便是我们的力量,所以绝不会有像我们这样勇敢的领导人。”

麻雀想:“隼小姐的确很勇敢,但她不知道除了勇气是成为优秀猎人的条件外,还可用于更多地方吗?我只吃种籽或虫子,但昨天我啄了想捉我妹妹的狐狸。”

天鹅说:“拜托!看看最优越出众的鸟--我--吧!我是诚实与纯洁的女王。若不诚实就无法信任,若无法信任,那我们会如何呢?我甚至相信雨水有灵魂,并享受雨水打在我美丽羽毛上的感觉。

而其他人却抱怨淋湿而躲在自己的巢中,你们躲避别人也就是躲避自己、躲避信任。”

鸽子说:“我的天鹅女士,您太自夸了。我的确同意您的看法,但您爱自己胜过爱别人。若我们不照顾别人,则我们的世界便不会和平。当我还是只雏鸽时,我的父母即教导我领导最重要的法则即是:‘己所不欲,勿施于人。’您必须要有爱心,更要体谅人。”

麻雀想:“天鹅与鸽子皆具有优秀领导者的特质,天鹅对人诚实,鸽子关爱、照顾别人。但上星期,我责备我的孩子偷了玩伴的虫子,我原谅他们并且告诉他们要将食物与玩伴分享,但我以前从不认为自己是诚实或关爱他人的。”

蜂鸟说:“你们其中没有一个像我的身体一样娇小,但看看我能够做的事,我的翅膀长得又快又强壮,所以我可以飞到任何我想到的地方。所有的鸟中,就属我最有自信,因为我能克服重重困难。领导者就必须像我一样自信。”

鸫说:“哟!您是很有自信啊!但您一定要看看其他的鸟,他们都拥有您所没有的领导能力与技巧。我是最好的演说家,我能模仿许多鸟的声音,而且我能够与狗及青蛙说话。要成为一名让人民享受自由与和平的领导者,你必须要能与其他不同种族的生物沟通。”

麻雀想:“自信与自我表达的能力是领导者所需要的,而我两者兼具。我很小,仅五寸高,且在两周大时即离开父母,生活使我坚强,而我所犯的错误使我更加坚毅;我很快乐,并以我甜美的歌声与其他人分享我的想法,让其他人都能听到我的歌声。”

老鹰说:“麻雀!麻雀!你睡着了吗?”

麻雀说:“老鹰大人,今天我第一次体会到我与其他鸟的不同。昨天我还认为少数人天生就是做领导者的,而其他人则不是。我还认为,作为领导者,一定要诚实,不能自吹自擂。在座各位都极力吹捧自己的优点。我可能没有像你们说的那样好,也许你们不会选我当新的领导者,但今天,我自我推荐做你们的领导者,而且我相信我有能力做好。”

猫头鹰说:“老鹰大人,我们可以在投票前先暂时休息一下吗?麻雀今天已经给我们上了一课。”

的确,除了麻雀,那些鸟只知道夸大自己的长处,却没有意识到其他鸟的长处。正是麻雀的诚实客观,让猫头鹰感到它们已经被麻雀上了一课。

这也教育我们,作为领导者,必须具备诚实客观这个先决条件。自吹自擂的人,往往夸夸其谈地说出许多冠冕堂皇的话,但却做不出有实际意义的事情,久而久之,人们便对这个人产生厌恶,那么他怎么能做一个好领导呢?

心底无私天地宽

有时候,面对领导的挑剔,直言不讳无疑也极具说服力,即直接地指出对方的不足,阐述自己的观点。

乔治?马歇尔是美国五星级上将,是美国重要的军事领导人之一。在他任中校时,他崇拜的英雄是在一次大战期间派驻欧洲的美国远征军总司令杰克?潘兴将军。但当他与这位著名将领于1917年10月首次会晤时,却发生了一场激烈的冲突。当时潘兴前来视察一次军事演习,结果对演习情况很不满意,于是潘兴将部队司令官与参谋长痛责一番。当时在场的马歇尔鉴于前线的实际状况,认为这样的责备不公平,于是毫不委婉地将自己的看法公开,据实告知潘兴。马歇尔滔滔不绝地举出许多事实,潘兴在吃惊之余,并就总部的许多问题与马歇尔对质。

马歇尔答道:“是的,但是我们每天都碰到许多问题,而且在入夜之前必须把这些问题都解决掉。您不了解这里的实际情况。”

播兴面对这位直言不讳的马歇尔中校,无可奈何。

20多年后,时值 1938年 11月,马歇尔面对着一位级别比潘兴更高的总司令--总统富兰克林?罗斯福。罗斯福提出一项极具野心的计划,打算建造一万架作战飞机。马歇尔大为震惊,因为罗斯福总统虽然想出这项计划,但对于人员的征召及飞机的养护等一系列相关的问题却毫无方案。在提出这项计划以后,罗斯福在会场上神采飞扬地绕了一圈,然后问马歇尔是否认同他的计划。

马歇尔毫不婉转地说:“总统先生,我很抱歉地告诉您,我根本不同意您刚才所做的计划。”

在场的其他人都被马歇尔的这种言词吓了一跳,因为这一次是马歇尔第一次出席总统的报告会。

但是,在会议结束以后,罗斯福总统让财政部长亨利?莫根绍告诉马歇尔要与他进行单独谈话。

这无疑表明了,罗斯福被直言不讳的马歇尔说服了。

又有一次,在1940年5月,马歇尔(当时担任陆军参谋长)与他的上司公开对抗,也是因为他的直言不讳。这次会议的主题是人员与飞机的动员,以此来适应美国可能介入欧洲大陆的战争。由于罗斯福总统对于马歇尔的这个主题发言表现出不大的兴趣,会议进行得一点结果都没有。一向直言不讳的马歇尔于是要求发言三分钟。正如后来为他做传的艾德?克雷所述:

“二十年以前,他在泥泞的战地与潘兴将军对抗;现在他直言不讳地向美国的总统挑战……他滔滔不绝地说出许多理由,一开始他的用词很准确,然后由于沮丧而越说越急。军营、口粮、武器一切都供应不足,新式大炮与防空炮虽已设计,但尚未生产……德国在西线集结了140个师,兵力达到百万。用五个师去与这百万德军对抗意义何在?马歇尔慷慨陈词,发言早已超过他要求的三分钟,这位参谋长把美国陆军的缺点揭露得一览无余。”

虽说马歇尔不顾及领导、甚至总统的面子,直言不讳地指出他们的不当之处,但正是因为他的直言不讳;讲出了实际存在的种种问题,说服了美国军队的集体领导层,使他们不得不慎重考虑。为美军直接参加欧洲本土战争争取到了宝贵的时间。

对那些不可一世的人,一味的迁就、谦让往往会引来他们肆无忌惮的紧逼。所以说,对于这些人,不妨直言不讳,一语点出他们的缺点和不足之处。他们在你讲实情的情况下,是无法撕破脸皮与你做些无聊的争论的。因此,他们只好无可奈何地被你征服。

在日常工作中,我们经常面对的一个棘手的问题,就是如何面对自己的错误,尤其是作为一个领导者,该怎么办?诚然,为自己辩护、找出合理的借口是一个办法,但能承认自己的错误,会让人有一种高贵怡然的感觉。比方说,历史上对南北战争时的李将军有一笔极佳的记载:

毕克德的那次进攻,无疑是西方世界最显赫、最辉煌的一场战役,而在那场战斗中,毕克德本身就很辉煌。他长发披肩,而且和拿破仑在意大利战斗时一样,每天都在写情书。在那悲剧性的七月午后,当他的军帽斜戴在右耳上方,轻盈地跨马冲刺北军时,他的那群效忠他的部下不禁为他喝彩起来。他们一边喝彩,一边跟随他向前冲刺。队伍紧随,军旗翻飞,军刀闪耀,阵容威武,连北军也不禁发出啧啧的赞叹。

毕克德的队伍轻松地向前冲锋,穿过果园和玉米田,踏过花草,翻过小山,同时,北军大炮一直没有停止过向他们轰击,但他们继续向前挺进,毫不退缩。

突然,北军步兵从埋伏的墓地山脊后面窜出,向毕克德那支毫无防备的军队,一阵又一阵地开枪射击。山间顿时硝烟四起,战况惨烈,有如屠场或火山爆发。几分钟之内,毕克德属下的所有旅长,除了一名之外,全部阵亡,5000名士兵也折损4/5。

阿米士德?毕克德统率其余部队拼死冲刺。他奔向石墙,把军帽顶在指挥刀上挥动,高喊:“弟兄们,宰了他们!”

他们做到了。他们跳过了石墙,用枪柄、刺刀拼死肉搏,终于把南军军旗树在了墓地山脊的北军阵地上。

军旗只在那儿飘扬了一会儿,虽然那样短暂,但却是南军战功的一个辉煌纪录。

毕克德的冲刺,虽然代表了勇猛和光荣,但也是战败的开始。最终,毕克德还是失败了,他始终没有办法突破北方战线,而他可能也明白这一点。

南方的命运由此决定。

李将军大感沮丧,更加感到震惊不已。他主动将辞呈递交给当时南方的戴维斯总统,并请求改派“一个更年轻有为之士”。如果李将军要把毕克德的进攻和由此导致的惨败归咎于其他人的话,他可以找出几十个借口,诸如有些师长失职啦;骑兵到得太晚不能接应步兵啦,等等。

但是李将军太高贵了,他不愿意去责备别人。当进攻的残兵从前线退回到南方战线的时候,他亲自出迎,并做出了对自己的谴责。“这是我的过失,”他承认说,“是我,我一个人,败了这场战斗。”

李将军正是以他这种高贵的品质,坦诚的态度,赢得了大家的尊敬。虽然他的努力改变不了历史潮流,无法挡住北方的大军,但李将军本人却一直受到全体美国民众的尊重。

从这个事例我们可以看到,作为一个成功的领导者,要想领导他人,不仅靠的是权力,而且靠的是一种威信。作为一个领导者就要建立自己的威信,赢得下属的尊重。在遇到自己的错误时,坦诚地承认不失为一种好的方法。

君子坦荡荡

实事求是就是要尊重客观事实,不能讲假话,办假事。作为领导,针对下属的问题,是对就是对,就要表扬;是错就是错,就要指出来,以便改正。不能是错误的,而为了表面上过得去,就说是对的,而背后找机会报复下属。只有实事求是,才能使下属们信服。

1935年,项英、陈毅在赣粤边直接领导游击战争,对付国民党的“围剿”,在艰苦中度日。

在当时十分困难的条件下,钱是影响内部巩固的一个重要问题。项英、陈毅在于都南部突围时,组织上交给他们几根金条带着,以备急用。

他们把这些金条缠在腰里,穿衣服多的时候可以掩掩盖盖,没人发现,到穿单衣的时候,腰里就鼓起来了。少数新奇的战士,就对着他们腰里鼓鼓的东西指指点点,有的战士还故意找个机会摸摸是什么东西。

项英、陈毅对这件事也很重视,考虑的也比较全面。如果把金条分开带的话,万一某些意志不坚强的士兵逃跑的话,那就等于给他们发路费了,真正需要用钱时怎么办呢?如果只是由他们俩带着,不仅瞒不住大家,而且还有一定的危险,也可能啥时候就被谋财害命,不如干脆把它说出来,向大家讲个明白,看怎么处理。

有一天,陈毅在项英的陪同下,召开了一个大会,他把金条从腰里取出来,摊在手中。对一脸好奇的战士们讲道:“同志们,这是党的经费,党要我们保管好这些经费,我们从来没有乱用过一分钱。发展党的事业,要靠这笔钱;发展我们的部队,也要靠这笔钱。”

紧接着,他环视了一下大家,说道:“现在,虽说局面已经略为稳定了,但形势还是不容乐观,我们有责任通知你们,万一我们牺牲了,尸体可以不要,但是这些经费无论如何要拿回去,这是党的钱,决不能让这笔经费落在敌人的手里。”

战士们听到后说:“你们腰里装的是金子,老早就猜到了。”

项英、陈毅建议将金条分开来由多人保管。

战士们说:“党的经费要由最可靠的人带着,还是由你们来保管吧。”

陈毅同志针对战士们的好奇、疑虑,实事求是地把情况讲清楚,既说服了战士们,又消除了一个影响内部团结的因素。

1947年,为配合人民解放军的大反攻,刘邓大军根据党中央指示向大别山挺进。当时,后面有蒋介石的大批追兵在追赶我军,企图在我军未渡淮河之际消灭我军。

在正要渡淮河之际,上游突然涨水,导致本来可以徒涉的河面不能徒涉,渡口上的船只也被敌人破坏得差不多了,只剩下十来只小木船。此刻,敌情也异常紧急,离淮河渡口只有三十余里。   刘伯承了解到这个情况后,说:“十几万大军,只靠十几只小船摆渡,那只是杯水车薪,无济于事的。如果拂晓前部队不能按时渡过淮河,势必要和敌军背水一战。拖过了时间,千里跃进大别山的种种努力都将毁于一旦。”

于是他问先头旅的旅长:“河水到处一样深吗?”

“能不能架桥呐?”

“你们实地侦察过吗?是不是找过当地向导调查过了?”

旅长一一回答了他的提问,告诉他不能架桥。但他仍感到担心,心里总不踏实,喃喃自语:“淮河水到底有多深,究竟能不能架桥,能不能徒涉?”他迎着萧瑟的秋风,急匆匆地向渡口走去。

夜,只有一弯下弦月,淮河堤上一盏马灯在不停地游弋。刘伯承手中拄着一根很长很长的竹杆,向一只小船走去。船在江面上缓缓行驶,刘伯承用长长的竹杆不停地往江底戳着,站起又蹲下,蹲下又站起,小船经过河水不太深的地方,他就让警卫员插上标记。