犹太父母总教导孩子：无论处在怎样的现实中，都要静静的关照和倾听自己的内心，他们认为，很多时候是外物驾驭了自己而非自己驾驭了心灵。生活中有了驾驭，才会感到全然的自由和轻松。在这个世界上，也许，很多老板驾驭了金钱，驾驭了员工，很多父母驾驭了孩子，很多恋人夫妻，驾驭了自己的另一半。但以上的这种驾驭，只是一种感到控制的乐趣，这种成就感只是建立在外在价值的体现上，只是一个外界的支持，如果这些支撑失去了，那种快感就会消失，因此，那不叫真正的驾驭，驾驭自己的内心不依赖外界价值的一种真正自由，本章内容就是围绕驾驭自己来展开的，可以使孩子全然的了解自己，认识自己，接纳自己而且与自己很好地相处，成为一个能够真正驾驭自己心灵的人！
抛弃无谓的体面学问才能高深
关于体面，犹太人认为，若你渴望学习，切忌不要对你闻所未闻的事情说：我听说过这件事。若你被问及未详之事，切忌不要羞于说：我不知道。一定要敢于说不知道，若某人告诉你连他自己也闻所未闻之事，切记不要羞于说：告诉我吧，给我说吧。不要只是仰着脸，对自己说：我没有听说过。“抛弃无谓的体面，才能学问高深。”面子算不得什么，要获得知识就一定要去学习。
一天晚上10点钟左右，麦克正打算上床去睡觉的时候，突然有人在外头在敲门，原来是凯亚博士来了，他一进门就说：“我刚才去小摊子上喝了一碗枸杞子汤，就是上次你介绍给我去吃的那一家。”麦克打了一个呵欠，不耐烦地说：“这有什么值得讲的呢？”凯亚尔博士显然没有留意到麦克先生的疲惫，直管自己在那一直说：“我说给你一个有趣的事情，刚才在去喝枸杞汤的时候，那里只有我一个，我就和摊主顺便聊起天来，于是，他就给我说了一个惊人的秘密，他说他原来在大学的时候，是专门研究和学习化学的，毕业后也曾在关于化学的公司担任过化学的技师”“真的？”麦克讶异地问道，“那他为什么现在不去做化学技师，而要在街上摆上个小摊子呢？”“是呀，我也觉得不对劲，他说一天他在公司努力工作的时候，突然想到，自己这样不过是像机器中的螺丝钉一样受人摆布，觉得没有什么意义，便提出了辞职，之后，就自由自在地摆起了小摊子。”“那么他这样做，他太太和孩子们在朋友面前会感到不体面吗？”“我今天晚上过来就是想告诉你答案：不会，目的就是想要改变改变你的旧观念。不少人为了体面，吃尽了苦头，却不知反悟。那位卖枸杞汤的人，起先在公司任化学技师，是相当够体面，但是，据他说一个月薪水才10万日元，生活非常拮据，自从他辞职摆小摊子以后，每月平均可挣到30万日元，生活得到的大大改善。
上述故事中，他太太和孩子们在朋友面前怎么会感到不体面呢？如今之世，如果不勇敢地面对现实，却一味顾虑体面问题，结果许多正当赚钱的生意都不敢去做，害得家人生活拮据，如此困境的时候，还有什么体面可言呢？所以说，真正懂得顾全体面的人，要能先不顾体面，无论什么事，只要是正当的，能够赚较多钱，就不顾体面去做，等成为了小富，或中富，甚至于大富之后，大家就都来向往你了，到时不是很体面吗？”“这位摆摊子的人，他的思想已挣脱出了东方传统思想的束缚，已经和犹太人的看法一致了，非常难得。我们每个人都会顾及到自己的脸面，但有时候太顾及面子只会使我们自讨苦吃。“死要面子活受罪”，正是对此种心态的写照。在生活中有许多人都是这样的，他们不懂得如何拒绝别人，放不下自己的面子，“打肿脸充胖子”。本来是自己力所不能及的事情也一味逞强，生怕被人瞧不起，一句“没问题”，让人觉得你比他们有办法，但实际上呢？说到底还是因为虚荣心在作怪。犹太人还认为，能否得到别人的欣赏和认可，不仅仅是看你帮了别人多少忙，能做出什么其他人做不到的事，更主要的是看你能否在自己的领域做出一番成就，能不能做个有个性的人，敢于承认自己的缺点，不为了那虚无的“面子”而丢失自己的本色！
父母教育：
在人们现实生活中，总有一些人为面子问题而最后留给自己烦恼。他们输的不是能力，不是行为技巧，而是不名一钱的薄薄的脸面。因为成就人生的不是毫无价值的面子，而是灵活的思维。只要自己想得通，换一个活法，一切都可能走得通，并且走得好。每个人都喜欢被别人认可和夸赞，用的东西比别人好，就会觉得自己很有面子，可这些又能代表什么呢，这不过是“打肿脸充胖子”“自欺欺人”罢了，其实那样活你不觉得很累吗，何不放下面子，平静地面对这一切，没有了面子有些事情可能会办的更加的公平、公正和公开，才能符合和谐社会的标准，符合人们的根本利益！因此，教导孩子要能够正视面子，认识到其实在现实生活中，比面子重要的东西还有很多，放下那些没有价值的面子，我们的生活就不会有那么多的痛苦。这是每个人都应该学习的。
一个人活着就要有自己的个性
犹太人思考问题比较全面、严密，不相信眼前看到的，更不轻信别人嘴里吹嘘的，只相信自己的理性判断。求天不如求人，求人不如求己！也不轻信任何人，一切都要靠自己！在我们人类的思想中，总有一个这样的弱点，希望得到别人的帮助。在困难和危险面前，我们总在想：要是有人帮我一把有多好！于是，我们总是寄希望于别人，特别是自己的亲人、朋友。但实际上，亲人再好也只是亲人，也不是自己，朋友再好也仅仅是朋友，他的心里想什么你只能去揣测，而绝对不会受你的左右，而至于那些不曾相识和相交的人，就更别想指望了。一般而言，人都是有善心的，但不是每个人都是天使或者上帝。所以，自己不要把做事的希望寄托于其他人身上，那样，别人会说，这个人是天生的寄生虫；与其将希望寄托在别人的身上，还不如自己开始去努力，牢牢把握地去自己！
曾经有一个人事经理，他是一家全球知名的某保险公司的，在面试新员工时总是注重应聘者是否能坚持自己的观点。他通常都是先提出一个问题让应聘者说出自己的看法，而他自己却故意提出相反的观点，甚至这种观点有可能明显是错误的，但为了聘到优秀的员工，他们必须提出与应聘者相反的观点。起初应聘者还能辩论一段时间，但到了后面一些人就坚持不下去了，就屈服放弃了自己的观点，而有的应聘者却坚持到底，甚至因为争论和闹不愉快。但是屈服的都没被刷掉了，凡是那些敢于坚持己见的应聘者都能通过初试。接着，人事经理在复试时，还要特意测试应试者是不是一个遇事肯勇往直前、不屈不挠的人。当他在口试时，就用各种颓丧的话语来打击应试者的意志，告诉他们保险事业如何如何充满了艰辛和危机，用这种方法来试探他们，有的应试者听了之后，很恐惧，有的觉得看到前途暗淡无光，于是打消了留下的念头。只有不多的人在听了这些打击的话之后，依然信心十足、不为所动，决心从事这份富有挑战的工作，这正是人事经理想要聘用的。
在犹太人的生活中，由于其他民族，对他们的迫害，他们几乎都是处于动荡的逆境之中求得生存和发展的。所以，每个犹太人都会把握住自己的命运，让自己能够生存下去。犹太人在长期的流浪生活中备受歧视和压迫，这使他们在艰苦恶劣的环境中树立了一种独立的生命意识。在犹太人看来，一个缺少主见，遇事迟疑不决，容易受别人的影响而放弃自己的主张和追求的人，这种人大都是意志不坚定的人，也是常常会失败的人。犹太商人之所以能够驰骋商场，原因正是因为他们不轻易相信别人，不被很多事物的表象所迷惑，所以才取得非凡的成就。当然，犹太人这种不轻信别人的思想也几乎到了偏执的程度，他们不相信父母也就罢了，但对自己的妻子有时候也不相信这就有些让人想不通了。换一个角度，那些拥有巨额财产的富人们，又有几个真正拥有一位只爱他并愿与之终生为伴的妻子？犹太人说：“娶了老婆，她可能会打我财产主意。为了我的财产，什么时候没准会把我杀了，何必冒财产和生命的双重危险而去结婚呢？”就是因为这样，所以才有那么多犹太富翁愿意只是自己过一辈子。不要轻易相信别人，不要相信来到我们面前，并自称是以色列人的人。
父母教育：
一个人活着就要有自己的个性，有自己的生活准则，有自己独立的价值标准，有自己的人生观。要想拥有美好的前程，就自己必须自强自立，有自己的主见。一个没有主见又缺乏自信的人，那他肯定没有自我，并且他也不会成功。如果一个人失去了自我，那他就没有做人的尊严了，就不能获得别人的尊重。一个人如果拿不定自己的主意，总受别人的影响，那么他就会一事无成，到了最后都不知该怎么办了。因此，教导孩子要知道每个人都应该有自己的看法和拥有自己的观点，虽然不可能强求统一。不加分辨地听从他人是愚蠢的，也是没有必要的。一个人与其把精力花在一味地去依赖别人，无时无刻地去顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人、兢兢业业做事上。
不管发生什么，宽恕都是一种思想
犹太人认为，在日常生活中除了要宽容别人以外，也要对自己宽容，要有一个豁达的心态，一个人只要一颗豁达的心态，才能坦然面对自己，驾驭自己的人生。犹太人认为，不管是在任何时候，人都应该有一颗包容的心。犹太人是最值得相处的朋友，全世界上的人都有这样的认为，因为犹太人很会控制自己的情绪，不会因为别人无意地伤害而变得自己不快乐，并且在日常生活中，也不会将自己的不快乐，迁怒到相互的合作中去。他们懂得宽容自己和别人，善于调节自己的心态，善于说服自己，善于和自己做沟通，他们愈是能宽容，就愈是能净化自己，让自己从不受到外界不必要的干扰和伤害。
有位拉比还在世的时候，一位名叫“阿世罗”的王，他为了夺得王位，杀害了自己的父王“婆娑罗’，后自立为王，没过多长时间，背负着弑父罪的他开始心生懊悔，不久后全身生疮发热，臭秽不可闻。经过治疗后，病情非但没有减轻，反而越来越重，虽然别人也劝说他事情已成定局，懊恼也已于事无补，就不要再懊恼了，但他依然还是自惭形秽不愿宽恕自己的罪过。虽然父亲婆娑罗王被儿子杀害了，但是他想父王生前对上帝是如此的虔诚，很是清楚的知道人世间的虚幻无常，肯定对儿子的做法会没有任何的怨恨，而且如果知道儿子懊恼和悔恨他自己后，反而会显灵劝说儿子，告诉他：“你是上帝的臣民，愿用上帝的慈悲来宽恕你。使你不要再心生懊恼和悔恨。”婆娑罗王对儿子的宽恕，让每个人都感动，他把恨变成了宽恕，如果恨别人，其实也就等于恨自己，因为儿子是自己的亲生儿子，他的父王将宽容的真义体现了出来，如难能可贵的宽恕，父王原谅了自己的儿子，从而也更加升华了自己！
在现实生活当中，我们还需要看到，宽恕的心是一种修养，是一种处变不惊的素质和气度。如今物欲横流的社会，常会发生一些预料之外的事，宽恕自己和别人更是一种大祸临头面不改容心不跳的潇洒。受到了批评，想想自己的过失；被人误解了，想想他人的难处；被人出卖了，想想又看清了一个人的为人。天下没有过不去的桥和山，更没有解不开的结。每个人的一生就是几十年，没什么事情值得我们耿耿于怀，把自己弄得不开心。要知道，高山因为承受着土石和树木，才变得雄伟；大海正是容纳了百川，才显得辽阔。我们若能对那些不顺心的事都能一笑而过，生活中还有什么事能使我们不开心的呢？不管是什么事情都可以海阔天空。其实，对于我们个人来讲，要想做到有一颗对什么难为的事情都宽恕的心是很困难的。正因为做到这一点难，所以才使得茫茫人海中，有那么多的人活在愤恨中，活在愤恨中的人只能去宽恕，只有宽恕了别人，自己才能得到自己的宽恕。从另一方面来讲，宽恕别人就是解放自己。我们要离嫉妒和怨恨远一些，就是远离痛苦、心碎、绝望、愤怒以及伤害。宽恕别人的过错，宽容下属的无意冒犯，宽恕他人对自己的伤害以及不足之处，与此同时也宽恕了自己，这些都是犹太人送给我们最好的处事法宝。学会了这些，在我们的人生路才不会过得那么辛苦和纠结，才不会对造成严重影响的事情过于放不下。
父母教育：
宽恕不止是-种思想，更是一种能够实践的本质，因为它在生活中的每一个人都拥有的一种无限宽阔的“空性”本质。学会、懂得宽恕的人才算得上是拥有做人的豁达心胸。一个人要学会宽恕自己和别人，给自己和别人一个重新改过的机会，这样便是给了自己一个更广阔的空间！宰相肚里能撑船，越是睿智的人，越是大度能容，胸怀越是宽广。因为他练达人情、洞明世事、想得开、看得深、放得下。因此，虽然每个孩子不可能一生下来就是圣人，但要培养孩子从小事做起，就要养成宽恕的品格，在小事上不苛求别人。宽恕别人，与此同时也就是宽恕了你自己。宽恕是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的自信、从容和超然。
从小培养孩子具备团队意识的心态
犹太人认为，一个成功的人应该具备很强的团队意识和心态，孩子的团队意识要从小培养，团队代表的是一种团结，团结就会产生更大更多的力量。正所谓“一根筷子容易折断，一把筷子折不断！”，这就是团结的力量。不论是在家庭里、学校里还是单位工作环境里，都需拥要有团队意识的概念和思想，团结就需要每个成员心里都有一种团队的意识。在犹太，每个犹太父母从小就会对孩子进行团队意识教育的培养。在犹太人很小的时候，他们的父母就会这样教育他们：“心中要有团队意识。”很多年轻的父母常讲有关团队意识的小故事给他们的孩子听。犹太父母经常会给孩子们讲蚂蚁团队的故事：