冯建军的这份厚礼没白送，当冯建军打算去坐牢地麻起胆子开起店子来后，张主任睁一只眼闭一只眼，就住在这幢房子里也装做不知道。当有的街道办事处干部觉得这不是个好苗头，询问张主任此事时，张主任仰起马脸回答说：“这事只能看上面怎么处理。两口子的工作都被开除了，这也是一个具体问题，人家要吃饭呀。”
这个“具体问题”就是默认他就开他的店子吧，只要上面不闻不问他就不管。
冯建军成了幸福街第一个做生意的。那时候全长沙市的热情都投放到大学里了，一双双眼睛都扫描着各所大学的门槛，大报小报除了报道国家大事外，就是报道谁谁谁家的子女考上了重点大学，谁谁谁家的儿子考上了清华大学什么的。那时候人们的思想都很传统，都有“万般皆下品，惟有读书高”的思想，或“读书做官论”的思想。虽然这种思想是受到批判的，但它确实是真理，古代时候的中国读书人，一考上状元，就可以做大官，甚至做一人人之下万人之上丞相，这种故事在民间流传太广了。这是一种文化，一种儒家思想的文化。这种文化世世代代传下来，在老百姓的脑海里生了根，拿把铲子去铲也铲不掉。没有人注视冯建军他们这种人的生活方式，他们是这个社会大家庭抛弃的一小撮，是许许多多家庭不屑于拿正眼去看的垃圾。的确，那几年正经人是不做生意的，十之八九是劳改释放犯，或像冯建军那样被单位开除及历史上有问题的人，少许好点的也是没工作而在社会上待业的人。这些人没有工作，没有社会地位——在这个社会大家庭里感觉不到温暖，甚至有的还没有老婆孩子，对于他们来说翻了船也只是脚背深的水，翻船不翻船都一样，所以不存在思前顾后和顾此失彼。这一小撮“垃圾”却成了中国大地上改革开放的先驱者，率先响应中央号召并积极投入的就是这些人。事实上，在历次改朝换代或历史转换时期，例如推翻清朝政府建立国民政府及推翻国民政府建立新中国，他们都扮演了勇士和冲锋陷阵的生力军。他们看上去如散兵游勇，但集结起来却是一支所向无敌的大军。这个世界不能轻视他们的力量。