可实际上呢，现在我们都知道故事中所谓的炼金术其实只是个骗局，我们根本就不应该相信。但它却揭示了一个道理，也许大部分时候我们都认为自己做事情时已经完全投入了，已经除掉了我们前进道路上的大多数障碍。只是我们没有意识到最大的障碍，往往就在我们自己的心里，只有把它克服了，我们才算是真正的完全投入，才能够达到我们的目标。其实，干一件事、尤其是干一件很简单的事情，一个人能做到百分之百的投入是相当困难的，而你也只不过做到了相对投入而已。在每个人的心中都会有一些欲望的猴子，这些猴子总是在我们的心中作怪，让人无法逃脱它的诱惑。
在我们的人生之路上，随时会跳出这样的猴子，我们应该怎么办呢？所能做的就只有尽力从心中把它驱除，跨越阻挡我们的藩篱，只有这样我们才能够跨越心中的诱惑，才会有思维的创新。
有个俗语说，威猛的狮子，即使只是为了捕捉一只弱小的兔子，也必须全力以赴，说的就是这个道理。如果狮子一直认定凭着自己的威名，凭着自己拥有必胜的先天条件，它就可以不全力以赴的话，那么它很有可能最后会被活活地饿死。正是由于它能够跨越这些心中的藩篱，才会成为百兽之王。
当然，完全投入会有一定的困难，特别是对于我们这样的年轻人，但它的确可以显示出我们的毅力。即使无法驱除，也千万不要让猴子成为我们无法逾越的障碍，最好的办法就是忘记它甚至鄙视它。只要不被它揪心，就会减轻我们完全投入的难度，就会跨越我们已有的思维，从而就会有所创新，获得巨大的效益。
在人生的道路上，我们都或多或少地会碰到一些障碍，此时我们可以选择的就只有尽力地去跨越了。在工作上，也是一样，我们不可能一帆风顺，那么跨越种种障碍仿佛就成为了一场精彩的跨栏比赛。怎么才能成功地赢得先机，像获得奥运会金牌的刘翔一般，去打破现有的记录，继而拥有真正幸福的笑容呢？答案就是像刘翔一样，跨越阻挡在自己前面的一个一个栏杆，最后冲向自己的目的地。
不错，每个人的生命都像是一个赛程，我们每天都在跨越障碍，相信自己，专心去做，谁都有机会拿自己的冠军。做最好的自己，为社会提供自己的创新思维。
但是我们不得不承认，所跨越的障碍必须有一个定义，下面一个故事就正好说明了这样一个问题。
元朝有位大学士叫许衡，小时候遇上战乱，和几个小伙伴一起奔走他乡。一天，他们顶着烈日来到一处荒凉的山村，大家口干舌燥，都急着寻水解渴。这时，有一位伙伴发现一间空屋后面有一棵高大的梨树，上面结满了一个个大黄梨。众人一拥而上，边摘边吃，唯独许衡视而不见，他对伙伴们说：“不是自己的东西，怎么可以随便去吃呢？”伙伴嘲笑他说：“这梨没有主人，不吃白不吃。”许衡回答道：“梨无主，难道自己的心中也没有主吗？”
不错，在这个故事里，许衡的其他伙伴正是跨越了他们心中的那些“有主”的障碍，最后解决了自己的口渴问题。可实际上呢，“心中有自己的主”应该是一个我们必须遵守的原则，而并非一个障碍。因此，我们必须分清楚哪些是障碍，哪些不是，只有正确地区分了它们，然后对障碍全力地跨越，我们才可以拥有创新的思维，才能不断取得进步。
很多时候，在我们的心中或许会刻有一个看似不可跨越的“障碍高度”（也就是常说的心理障碍）。如果此时我们还把困难想象得很可怕，在思维中就告诉自己无法超越的话，那么结果就是我们无法战胜它。相反，如果我们把困难看得渺小一点，就完全有可能战胜它了。一旦有了这种想法，我们就跨越了心中的“障碍高度”。其实只要我们突破了阻碍人生高度的一厘米，那么我们就会接着去突破更多的高度，那样成功就会出现在眼前。
突破现状，有突破才能有转机
无论是在学校还是参加工作之后，你都往往习惯于按照别人提供的模式来做事，毕竟这种模式是很多人用经验和汗水凝聚而成的，通常也会较少受到别人的非议。省时省力，何乐而不为？可是日久天长，毫无新意和变化的生活逐渐令你感到厌倦和疲惫不堪，你试图改变现状，但很快你就会发现，最大的阻挠力量却恰恰来自你最熟悉的人们，无论是苦口婆心的劝说还是幸灾乐祸的非议，所有的这些都让你按部就班地生活……
人们的劝说和指责以及你对未来的担忧仿佛一只怪物，横亘在你试图改变人生的道路上虎视眈眈。面对着这只怪物，很多人选择了放弃。毕竟目前的生活状态还很稳定，一旦改变，谁知道会发生什么事情呢？这个世界上的不确定因素实在是太多了。你开始跟随大众用这样的理由劝说自己，任凭生活仿佛一潭死水毫无变化，漠然地看着五彩缤纷的年华在岁月的长河中渐渐褪色成一片令人乏味的苍白。
从某种程度上来说，按部就班是令生活稳定的一个基础，谁都不希望自己的生活充满了纷飞战火，并且饱受饥饿和惊吓的折磨。可是在这种稳定达到某种程度之后，你总得试图有所改变，社会在发展，你怎能不改变呢？所以，改变是必然的。不然，历史怎么会不断更迭演进？科技又怎么会不断进步？你的生活又怎么会充满生机与活力？人生的乐趣又从何谈起？所以，你不能再按部就班了！
事实上，按部就班并不是什么坏事，在你想改变自己或者周遭的环境之前，你甚至必须学会适应这样的生活，并从中吸取经验和教训以及一切对你的成长有利的因素，可是当你对自己的现状不再满足的时候，你就应该明白并且勇于承认：是改变的时候了。此时此刻，问题的关键不再是应不应该改变，而是如何去克服种种障碍和阻挠，并且尽可能地以最小的代价令你的人生更上一层楼。
王经理是个私营企业主，虽然才三十多岁，可是已经成功地度过了为人生辛苦打拼的阶段。他每日里开着私家车去公司上班，公司已经走上正轨，工作也早已轻车熟路，不再是什么难题，父亲的老部下们对他也非常关照。总之，一切都是那么顺利。
可是他却越来越觉得生活缺乏激情了，经常会坐在办公室里面对着落地窗外的高楼发呆。回到家里也常常无精打采，面对着妻子精心烹饪的饭菜却味同嚼蜡……
这一切都使他觉得痛苦不堪，他不知道生活怎么这么可悲，每天重复着同样的事情！可是每当他向朋友诉说烦恼的时候，得到的回答都是：你小子是不是精神有毛病啊？过着这么幸福的日子还一个劲地嚷嚷痛苦，也太矫情了吧？
当他向妻子提出准备聘请一个经理来管理公司，自己打算去西藏转转，以圆儿时梦想的时候，妻子和父母的反应不但没有出乎他的意料，而且惊人的一致：“我看你是吃饱了撑的！”
王经理不知道自己该如何是好了，他怎样去做才能让自己得到改善，同时又得到家人的支持呢？
在一成不变的生活之中，人很容易感到厌倦，喜新厌旧是人类的天性，当所有的事情都不再对你具有吸引力的时候，你会觉得日子越来越乏味，甚至百无聊赖。于是你的内心深处开始萌动改变现状的想法，却又患得患失，害怕非但没有实现自己的想法反而会失去现有的一切。这种心理再正常不过了。对于任何一种生命体来说，趋利避害都是生存的基本法则。而当你试图改变现状的时候，其实也是希望自己能得到一些更大的利益来改善自己的生命状态，这种利益可能是物质上的，也可能是精神层面的。
如果你冷静而理智的思考，就会发现，在人生的长河之中，改变其实才是唯一永恒的主题。没有对现状的不满和试图改变的欲望，人类就无法取得今天的成就，僵化的思维和保守的规矩，迟早都会被打破。因此，当你选择改变现状的时候，你选择的不仅仅是一种生活方式，更选择了一种对待人生的态度：那就是积极、乐观、自信。
一个乐观自信、勇于突破现状的人，并非仅仅凭着一时的冲动试图改善人生状态，而是经过深思熟虑，权衡利弊之后的决定。对于这些人来说，人生是一场战役，更是一种乐趣无穷的游戏，输赢本是常事，又何必斤斤计较一城一池的得失？如果你从某件正当的事情之中感受到了一种强烈的吸引力，那正是你的命运之神在对你频频招手。切莫放过这个机会，无论得到的是什么，都是属于你的独一无二的财富。
一分为二，辩证地看待经验和权威
什么是经验？通俗地说就是由实践得来的知识或技能。在我们的工作和生活中经常会听到这样的话：“凭我多年的经验怎样怎样，我的经验告诉我是这样的”等等。善于总结经验是好事，但是一味地套用经验、依赖经验就不对了。因为以前适用的方法现在却不一定行得通，适用于自己的方法，却不一定适用于别人，也就是说经验不一定总是正确的。
虽说老马能识途，但也要视情况而定。在飞速发展的今天，老马也不见得能识途。因为昨天你刚刚走过的路，今天也许就没有了，这是很正常的现象。所以凭借经验要随机应变，不能生搬硬套。
一头驴子背盐过河，在河边滑了一跤，跌在水里，背上的盐融化了。驴子站起来，感到身上轻松了许多。驴子非常高兴，获得了经验。后来有一回，它背了棉花，以为再跌倒，可以同上一次一样。于是走到河边的时候，便故意跌倒在水里。可是棉花吸收了水，驴子非但不能站起来，而且一直往下沉，直到淹死。
驴子为何死于非命？最重要的原因就是它没能正确地对待经验，而是很机械地套用了以往的经验。这说明成功的经验固然有其成功之处，然而一味地固守也足以败事。
有一个商人专门卖草帽。有一次因为太累了，就在一棵树下睡着了。等他醒来时，手中仅有一顶草帽。他一看，原来是被一群猴子拿去玩了。他想尽一切办法想让猴子把草帽还给他，可猴子就是不理他，甚至还模仿他生气的样子。这时，商人灵机一动，既然猴子能模仿我生气的样子，说不定也能模仿其他的动作。于是，他把手中仅有的一顶草帽往地下一丢，没想到猴子也学着他把草帽丢到地上，这样商人轻而易举地就拿回了草帽。之后，他又试了几次都屡试屡中，于是就把这个经验告诉了儿子。后来，他的儿子在卖草帽时果然遇到了同样的事。他想起父亲的教诲，也把草帽丢在地上，可没有一只猴子理他。他再试了一次，这次突然跑出一只老猴子，捡起草帽戴在头上，并开口对年轻人说：“小伙子，现在都什么年代了，连猴子都开口说话了，你还用那老一套！”
这则小故事告诉我们：坚持经验不变是行不通的。因为过去的经验是过去的时间、地点、环境下的成功做法，随着时间、地点及环境等因素的变化，那些经验已经不适应目前的具体情况了。所以必须具体问题具体分析，适时创新、不断探索新的经验和做法。
从古到今，因抱着不合时宜的经验不放而失败者不乏其例。
在赤壁之战中，曹操率领83万大军征讨孙权和刘备，结果让周瑜和诸葛亮打得大败，最后带着残兵败将狼狈而逃。部队正在往下败退的时候，有军士问：“前面有两条路，请问丞相走哪条路？”曹操问：“哪条路近？”军士说：“大路稍平，却远五十余里；小路是华容道，却近五十余里。只是地窄路险，坑坎难行。”曹操命令军士上山观望一下，军士回报说：“小路山边有数处烟起；大路却没有动静。”曹操让部队走华容小路。诸位大将说：“烽烟起处必有军队埋伏，我们为什么要走这条路啊？”曹操说：“岂不闻兵法说，虚则实之，实则虚之。诸葛亮足智多谋，故意使人在小路的山僻处点起烟火，使我军不敢从这条小路上走，他却在大路埋伏着人马等着我们。我早已算计好了，偏不中他的计。”诸将都佩服地说：“丞相神机妙算，谁都比不上。”部队遂向华容道走去。此时，曹操的残余部队人困马乏，焦头烂额，苦不堪言。
正行走之间，曹操忽然仰头大笑。众将不解地问：“我们都败成这种惨样了，您还能笑得出来。”曹操说：“我不笑别的，我是笑周瑜、诸葛亮，人人都说周瑜、诸葛亮足智多谋，以我看，到底是无能之辈，如果在此处埋伏一支人马，我们则插翅难飞，都得束手就擒。”
曹操的话没说完，只听一声炮响，为首大将关云长提青龙刀，跨赤兔马，带领一支人马拦住了去路。当时曹操的部队人困马乏，无力再战，只有束手就擒的份。多亏关云长念昔日曹操对他的好处，动了恻隐之心，放了曹操一马，曹操的一干人马才得以生还。如果不是关云长在华容道上以私废公，不顾军纪放了曹操，三国的历史就要改写了。
在许多事情上，我们失败的原因常常只有两种，一种是因为经验不足，而另一种则是因为经验过多，最后异化成经验主义了。经验不足我们可以慢慢积累，可是一旦变成经验主义，再拔出这个深潭就非常不容易了。所以，我们对过去的经验，只能借鉴，但千万不能完全照搬。
一个人具有丰富的经验是好事，说明这个人经历的事情多，阅历丰富，办事牢靠。但是如果他一味依赖经验不知变通就不对了。因为事物都是在不断发展变化的，一切促成原来事物矛盾解决的条件和各种因素都随着时间和环境变化了，还拿原来解决问题的办法去套肯定是不行的。
丰富的经验可能会成为我们成功的绊脚石，对于那些有能力、充满自信的成功者更是如此。他们经历了太多的事情，在过去凭经验获得过太多的成功，这就很少能够使他们怀疑自己的宝贵经验。但他们没有想到，还有一种规律，就是当你觉得万无一失的时候，失败可能正在悄悄地靠近，经验会越来越可能使你产生错觉。
所有的经验都只能代表过去的成功和失败，有经验仅意味着自己的经历比较多而已。每个人的观点、思考的角度不同，可能就会产生出不同的结果。所以，多听听别人的意见，取长补短，改变固有的思维，结果就会有所不同。
我们可以将一些经验作为参考，但绝对不能生搬硬套，当问题出现时，一定要快速考虑到这个问题的几种解决方案，并在以前的经验上有所改进，这样才不会犯错，才能进步。所以，将思维升级，告诉自己“经验不会总是正确的，凭经验办事有时也会出错”是非常必要的。因为我们只有学会了改变并且善于改变，才会离成功越来越近。
思维点亮人生
我们的思维是一座宝藏，蕴含着无限的能量。有时我们感到自己难以成功，关键的原因是我们的思维没有解冻，在我们的潜意识中存在一个看似不可跨越的“障碍高度”，正是这一我们自己设想的“障碍高度”禁锢了我们的思维，侵蚀着我们的信心，束缚了我们的手脚。要改变现状，就要敢于挑战自我，推倒心中的障碍之墙，拆掉思维的障碍之墙，解放自己，释放潜能，这样成功就会近在眼前。