做人不可以不自爱，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自强，而断不可以自欺。——张澜
自强不息。——赵延年
人贵有知之明。——赵延年
勤奋读书，诚实做人。——吴劳
第11种习惯 个性
心如规矩，志发吸衡，平静如水，正直如绳。——严遵
吾善养吾浩然之气。——孟子
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——孟子
踏踏实实捡好你的虫子小鸡看见一只苍鹰在高高的蓝天上飞过，十分羡慕，于是他向母鸡问道：“妈妈，我们也有一对大翅膀，为什么不能像鹰那样高飞呢厂“真是个小傻瓜，”母鸡回答说：“飞得高有什么用处，蓝天上没有谷粒，也不会有虫子啊！”
有时我们需要向往蓝天，有时我们却需要踏踏实实的捡我们的虫子吃。每个物种都有自己的生存技能及与之相适应的环境，有些事别人做起来好像很风光，却可能不适合自己。
人最有意义的是做自己愿意做的事，这是出于一种责任；人最有价值的是做自己应该做的事，这是出于承担义务。责任和义务集于一身，人是整体的，立体的，并且是正写的。愿意做的事，因为责任的驱动，所以是拿心来做的，自己留心，别人也放心。应该做的事，因为义务的重压，所以是用力来做的，自己着力，别人省力。心和力结合，就没有做不好的事。事有大事，也有小事，所谓大小，只是相对而言。有时小事未必小，大事未必大，关键在做事者的认知能力，倒是做大事的人有时还做不了小事，而能把小事做好的人大事肯定能做好。我们奉行的准则是：
从小事做起，朝大事努力。
那么：怎样培养孩子脚踏实地的好习惯呢？
建议一：学习方面不能掺假学习掺不得半点虚假，必须养成扎扎实实的学风，无论是大问题，还是小问题，都要细心对待，毫不含糊。特别是孩子所学知识，都是一定知识系列中的基础部分，如果他们对学习马虎了事，只知其皮毛的话，那他们的学习就如同基石不牢的高楼大厦一样，天长日久，必会倾塌。
建议二：生活方面要量力而行教育孩子在生活上要俭朴，不要盲目攀比，在衣着、吃、住、行方面要低标准，在学习上要严要求。
钞票壮胆有个小职员每天工作十分卖力，但是苛刻的老板，几年来从未给他加过薪水，这个性格胆小的职员也始终不敢提出要求。
有天下班后，他在回家的路上捡到一只手提箱，打开一看，里面竟然是一捆捆的美钞。在获得这笔意外之财后，他的胆子大了，第二天一大早，来到了老板的办公室。
“我替你卖命了这么多年，你却从没给我加过薪。”他理直气壮地说：“从今天起，再不给我加薪的话，我明天就不干啦！”
老板想想他这些年来也真的是为公司尽了不少力，遂答应他的请求，只是不明白原本个性怯懦的他，为什么这天看起来那么威风凛凛？
这名职员喜出望外，当天他看报纸，有一则新闻提到，伪钞集团为了逃避警方的追捕，曾扔了一皮箱伪钞在路上。
他这才知道自己捡的是一箱伪钞。他摸着这些所谓的“钞票”，笑道：“要是没有它们来壮胆，我哪敢向老板要求加薪？”
其实，真正的胆量是从自己的内心产生出来的。一个有勇气的人，他可以轻松从容地面对任何挑战。
一个人在大义当前，需要站在“射靶”前时，那是多么令人起敬的事。谁也不愿站在危险的“射靶”前。或许现在的年轻人当中，有些好奇的，或冒险味道浓厚的人，觉得有趣，而愿意站在射靶之前，其本意还是不太愿意的，那么其意义就不太大。只是，在某种场合下，勇敢地面对现实，面对恶势力而不屈服乃不愧具有男子汉、大丈夫之本色。而这种敢做敢当的精神，所激发的“正义感”，在今天的社会里，是特别需要的。
这种敢做敢当、遇事绝不退缩，勇往直前的人，在危难的关键时刻，能迅速作出英明的决断，帮助他人渡过难关。人海茫茫，此等英雄人物今安在？
怎样培养孩子不畏惧的良好习惯呢？
建议：教给孩子以下方法理直气壮地迎着别人走上去，好像人家欠了你的钱似的；训练自己盯住对方的鼻梁，让人感到正视他的眼睛；开口说话时声音洪亮，结束时也会强有力，如果开口软弱，那么闭嘴也就软弱；有时，为了在喧哗中让人听见，有必要大声讲话；学会适时地保持沉默以迫使对方讲话；会见一位陌生人之前，先列一个提纲；熟记故事的头尾，那么你从头到尾都会口若悬河；想方设法接触“伟人”，和比自己年纪大、比自己强的人交往，你会学到知识；不断给出难题，不断实践克服怯懦的方法。以上介绍的只是窍门和法则，重要的是还要精通学习的功课，有知识有能力才会有信心。
让我们快乐起来有个老人用很长时间栽种盆景。一天要外出，他临行前交待儿子：一定要细心照顾好家里他命一般的盆景。
在这期间，儿子总是精心照顾盆景。尽管这样，花架还是在浇水时不小心被碰倒了，所有的盆景都打碎了。儿子因此非常害怕，他准备等父亲回来后接受处罚。
老人回来知道此事，便叫来儿子。他不但没有责备儿子，反而说：“我栽盆景是用来欣赏和美化家里环境的，不是为了生气的。
有人把快乐的心情比喻成一股永不枯竭的清泉，有人把快乐的心情称为蔚蓝的天空，快乐的心情就是一首没有歌词的永无止境的欢歌。它使人的灵魂得以宁静，使人的精力得以恢复，使美德更加芬芳。人的精神、灵魂、美德都从这种愉悦的心情中得到滋润，尽管烦恼和不安总在时时吞噬着这种美好的心情，各种挫折和磨难会一点一滴地消耗它，但这如清泉甘露般的美丽心情永远不会枯竭，而是历久弥坚以至永远。
一个人，不管他经受了多少打击，也不管他经历了多少苦难，一旦爱的阳光照耀在他的身上，他便能治愈创伤，便能获得希望，便能萌生出新的生机，哪怕是在荒凉恶劣的环境里，也依然能够放射出自己的光和热。
如果我们心情豁达、乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。一个心境健康的人，就会思想高洁，行为正派，就能自觉而坚决地摒弃肮脏的想法，不与邪恶者为伍。我们既可能坚持错误、执迷不悟，也可能相反，这都取决于我们自己。这个世界是我们自己创造的，因此，它属于我们每一个人，而真正拥有这个世界的人，是那些热爱生活、拥有快乐的人。也就是说，那些真正拥有快乐的人才会真正拥有这个世界。
乐观、豁达的人，他们眼睛里流露出来的光彩使整个世界都溢彩流光。在这种光彩之下，寒冷会变成温暖；痛苦会变成舒适。无论在什么时候，他们都感到光明、美丽和快乐的生活就在身边。这种性格使智慧更加熠熠生辉，使美丽更加迷人灿烂。那种生性忧郁、悲观的人，永远看不到生活中的七彩阳光，春日的鲜花在他们的眼里也顿时失去了娇艳，黎明的鸟鸣变成了令人烦躁的噪音，无限美好的蓝天、五彩纷呈的大地都像灰色的布幅。在他们眼里，创造仅仅是令人厌倦的、没有生命和没有灵魂的苍茫空白。
乐观豁达的人，他们的眼里总是闪烁着愉快的光芒，他们总显得欢快、达观、朝气蓬勃。他们的心中总是充满阳光。当然，他们也会有精神痛苦、心烦意躁的时候，但他们不同于别人的就是他们总是愉快地接受这种痛苦，没有抱怨，没有忧伤，更不会为此而浪费自己宝贵的精力，而是拾起生命道路上的花朵，奋勇前行。
那么：怎样培养孩子豁达的好习惯呢？
建议一：在生活中寻找乐趣在工作和做完家务之余，以孩子般的童心去进行游戏，引导孩子在生活中寻找乐趣，在平凡的小事中寻找愉快建议二：培养孩子广泛的兴趣孩子的业余爱好广泛，自然容易拥有快乐的性格。
习惯是一种力量父子俩住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”。有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车，到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。
习惯是行为多次重复后的结果，一种相对固定的行为模式。
据科学家证实，一件行为连续重复9次即可成为习惯（一般以30天为准）。成为习惯即可成为自然，直至终生。
习惯是一个人思想与行为的真正领导者。习惯让我们减少思考的时间。简化了行动的步骤，让我们更有效率；也让我们封闭，保守，自以为是，墨守成规。
习惯是“知识”、“技巧”与“意愿”三者的混合体。知识指点我们“做什么”及“为什么做”，技巧是指“如何做”，意愿则是“想做”，要培养一种习惯，这三项缺一不可。人是根据外部环境的刺激作出反应，所以，人的行为往往在不知不觉中由习惯完成了对外部环境刺激的反应；而其他生物往往是一种机械式的反应。
在自然界有许多习惯存在，不论是动物、植物甚至星际的运转，都有惯性的存在，这是自然界的习惯。植物的向光性是一种习惯，月亮的阴晴圆缺也是一种习惯，鸡鸣狗吠是习惯，鱼游雁飞也是习惯，万物皆受习惯的约束，故此，习惯成自然。
习惯是我们反复做的动作或事情。但大部分情况下我们根本没意识到有这种习惯。它们是自动起作用的。古希腊的哲人亚里士多德说：“人的行为总是一再重复。因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”
习惯对我们的生活有很大的影响，因为它是一贯的。在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。
习惯是一种力量。这种力量在某种程度上确实支配着人的行为，让人无法抗拒，甚至不情愿抗拒。通常，思想能力一般的人能够辨认出这种力量，但他们所看到的往往是它的不好的一面，而不是它好的一面。
习惯，就如同其他的自然力量一样，有时它会成为一个残酷的暴君，统治及强迫人们违背自己的意愿、欲望、爱好、情感。假如遭到反抗，它会加倍地惩罚你，但是，这股强大的力量也是能够被控制和利用的，使他能够为我们服务．萨穆尔·斯迈尔说：
播种思想，收获行动；播种行动，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
那么：父母怎样才能使孩子养成良好的生活习惯呢？
建议：父母和孩子一起努力人生仿佛就是一场好习惯与坏习惯的拉锯战，要能够创造其成功的人生，就要让孩子的思考习惯、行动习惯、情绪习惯中属于好的比例与日俱增，坏的比例逐日减少。习惯是孩子一生成功的核心。
第12种习惯 品德
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。——刘备
德行高的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。——培根
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸养鱼斯
财神和工人一个诚实的工人在河边砍柴，不小心把斧头掉到河里去了。他失去了赖以维生的工具，不禁坐在河边哭起来。忽然财神出现，问他为什么哭，工人说出了他的不幸，财神便沉入河中，很快拿出一把金斧头来，问他失去的是不是这一把。当工人说不是时，财神又没入河中，拿出一把银的斧头，再问工人是否是失去的那一把。工人又说不是。后来财神第三次没入河中，带回那把工人失掉的斧头。工人认得是他自己的，便快乐地感谢财神，财神喜欢他的诚实不贪，除了还他原来那把斧头，又把那金的和银的斧头一起送给他。
工人回家后，把所遇到的事情告诉他的同伴们，其中有一个决定也去试试，看能否有同样的好运。他跑到河边，故意把斧头抛到河中，然后坐在河边痛哭。财神如他所希望地出现了；知道了他悲伤的缘故，便没入河中，带了一把金斧头上来，问他失去的是否这一把。那工人贪心地收下那把金斧头，并说这正是他所失去的那一把。财神恨他不诚实，不但收回了金斧头，而且连他丢在河中的那把也拒绝去找了。
诚实是一种美德，因为有这种美德的人不多，而且诚实又具有无限的雄辩力量，故常能感动别人，而获得意想不到的奖赏。不诚实或许能获一时之利，但一被拆穿，会连原有的都失去，这是事实，而不是神话！
顶讨厌的是说谎的人和煤烟，顶喜欢的是正直的人和月夜。
这大概是鲁迅先生说过的话（［日］须藤五百三《医学者所见到的鲁迅先生》）。我们想，煤之烟既虚又无，几与说谎者相差无甚，月之夜既亮又实，恰与正直人格相类似。而且煤之烟，飘拂起来，污染空气，窒息生命，毒害人类，后患无穷；说谎的人，倒弄是非，破坏群体，离散人心，谁不讨厌？月之夜，静谧安详，清风送爽，抚慰大地，造福人类，其品高洁；正直的人，德和天地，惠及民众，甘作公仆，乐于奉献，谁不喜欢？做叫人喜欢的人很不容易，因为喜欢是发自内心的，喜欢的内心是征服了的伟大理解；做叫人讨厌的人很容易，因为讨厌也是出自内心的，讨厌的内心是玷污了的渺小唾弃。
那么：怎样把孩子培养成一个诚实正直的人呢？
建议一：给孩子制定一些要求例如：同学给自己一些食品或文具不要；拿了人家的东西要勇于认错；答应了别人的话一定做到。
建议二：培养孩子阅读故事的习惯有很多童话、寓言故事，都包含有诚实做人的道理。通过阅读，可以对孩子产生潜移默化的作用。
不受诱惑某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。
主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位说。
“半公尺。”第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
急于求职的朋友们，面对林林总总的招聘会，面对眼花缭乱的用工岗位，不要盲目受各种各样的诱惑，要多看、多听、多问，只有擦亮自己的双眼，才能找到称心如意的工作。
不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。金子，是对人心的极大勾引和诱惑，此时不是比车技的问题，而是比意志的坚定和做人的原则问题了。
居里夫人因发现镭而闻名全球，赞誉不断，也因此经常获得世界各国颁授的奖项。
有一天，朋友到她家作客，忽然看见居里夫人的小女儿，拿着一枚英国皇家科学协会的金质奖章在当玩具。朋友大吃一惊，问道：“居里夫人，得到一枚英国皇家科学协会的奖章，是一项极高的荣誉，您怎么拿给孩子随便玩呢？”
居里夫人笑着说：“我只是想让孩子从小就知道，声誉就像玩具一样，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将会一事无成。”
名利和金钱一样，也是个迷人的东西，眩惑了我们的心灵，腐蚀了我们的德行。你能从名利中看得开吗？一个可以从其中超越的人，才能够真正明白名利的意义。
那么：怎样培养孩子正确的金钱观物质观呢？
建议：让孩子明白物质财富是通过劳动换来的，还要明白世界上还有比金钱更宝贵的东西。