骄傲是灭亡的先导，自夸是垮台的开始。骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己，一味孤芳自赏，自吹自擂，结果事事落空。
人常被自我的骄慢所毁灭。骄慢不但是成功的大敌，也是勒死友谊的杀手。
骄慢的人其实是最愚笨的人，他让自己的空间密封住了，别人亲近不了，自己也走不出去，路只会越走越窄。
骄慢会使人失去戒心，当然也失去成长的机会。一个眼睛长在头顶上的人，当然会时常碰壁，骄慢的人看自己过于看重，并且把自己捧到一个不切实际的地位，抬得越高摔得越重。
骄慢也是自负的代名词。自负最大的危险是高估了自己低估了别人。高估自己则是自抬身价，低估别人则是轻视不在意，以致树敌而不自觉。从历史上来看，那些自大自负的人通常都没有好下场，因为累积下来的敌意，迟早会把他吞吃掉。
那么：怎样培养孩子谦虚的好习惯呢？
建议：培养孩子不耻下问的好习惯平时就注意教育孩子要谦虚好学，不懂就问，多向老师请教，向有经验的人请教，这样孩子才有长进，而且在必要时还要向成绩不如自己的同学请教，以便取长补短，共同进步。
狼的影子一只狼在山边巡游，看见自己在阳光下的影子，这时太阳已经西斜，因此它的影子显得特别的大，狼对自己说：“为什么我有这样巨大的身体？
几乎有一英亩土地那么大，有这么大的身体，我为什么要怕狮子呢？难道我不该被称作兽中之王吗？”
当它沉醉在这些骄傲的梦想中时，一只狮子向它扑来，把它杀了，狼临死时悔恨不已地喊道：
“我多傻啊，见了空虚的幻影就妄自尊大，这便是我毁灭的原因啊！”
对人来说，这影子便是一些成就，名实不符的头衔，虚伪奉承和赞美等，愚昧的人常看到这些东西便自以为了不起而妄自尊大起来，常是挫败和毁灭的前奏。
何妨脚踏实地？虚荣毕竟无益？
那么：怎样培养孩子正确的荣辱观呢？
建议：加强认识荣誉和耻辱作为人生观的一对基本矛盾范畴，是既对立又统一的。首先，荣与辱是相对立的。在特定的社会关系中，荣与辱各自都有确定的内涵，严格的界限，决不能混淆。荣就是荣，辱就是辱。不能荣辱不分，更不能荣辱颠倒，的荣为辱，或倒辱为荣。其次，荣与辱又是相统一的。荣与辱的统一性表现在两个方面，一是二者相互联系、相互依存。荣与辱从来就是相比较而存在的，各以对方为自己存在的前提，没有荣就没有辱，没有辱也就没有荣，二者互相联结、相互依赖，构成了矛盾的统一体。二是二者在一定条件下相互转化。这种转化有两种情形。一种是荣转化为辱。
荣转化为辱有它的主观原因和客观原因，从主观上讲，是一个人取得荣誉后，骄傲自满情绪的滋生；从客观上讲，是旧的习惯势力的影响、不正之风的侵蚀等。这些都是由荣转化为辱的温床。另一种是辱转化为荣。从主观上讲，一个人由于过失或犯罪而处于耻辱境地时，能正视现实，认真纠正错误或悔过自新，就能由原转化为荣。从客观上讲，在于社会，组织及周围的同事或同学对于处于耻辱之境的人，能够伸出温暖之手，对其耐心教育，热诚帮助，并为他们改正错误、重新做人创造一个良好的环境和有利条件。
猴子和骆驼一群野兽在森林中开了一个盛大的宴会，猴子首先起来跳舞，使宴会宾客感到很快乐，猴子也因此获得全体来宾的喝彩和赞美。骆驼嫉妒群兽赞美猴子，想把这些赞美移到自己身上，于是在轮到它表演的时候，它也站起来跳舞，想借此也得到来宾的赞美。然而它的举动却很丑陋，惹得群兽大为愤怒，用棍子将它逐出会场。
虚荣心强的人是以炫耀为本事的。伊索寓言讽刺这种人是苍蝇坐在战车的轮轴上说道，我扬起了多少尘土啊。中国寓言挖苦这种人是狐狸走在老虎的前面说到，百兽都是我吓跑的。
虚荣把炫耀当作浑身美丽的羽毛，像孔雀开屏一样，唯恐别人看不见；但孔雀的羽毛是自己的，而炫耀者往往却无中生有，故弄玄虚，大有孟子笔下齐人的脸嘴，本来在坟墓间偷吃祭品度日，却要向妻妾谎称富贵。这位齐人最终还是以自欺欺人露了马脚。“其妻妾不羞也，几希矣！”人生一世，总归以厚道冷静朴实谦逊为好，因为“好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄媚之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。”
那么：怎样才能使孩子成为朴实谦逊之人呢？
建议一：注意鼓励孩子的技巧过多的表扬会助长孩子的自大心理，因此在表扬孩子的时候要注意在孩子的具体行为细节方面进行赞许。如孩子考试取得较好的名次，可以说：“嗯，这次考得不错！但还有比你考得更好的吗？”这种赞许中含有提醒，比直接称赞孩子要更好一些。
建议二：教育孩子正确认识自己孩子在某一方面取得较好成绩时，要告诉他，如果放到更大的范围内比较，结果会如何呢？
还要告诉他，自己成绩的取得，是和老师、家长的教育，同学的帮助分不开的，由此让他以更冷静的态度来对待自己的成绩。
爬上屋顶的驴有头驴费尽心机，终于爬上了屋顶。在人们的围观中，它得意地手舞足蹈，跳起舞来，结果把屋顶的瓦片全踩碎了。
主人从地里干活回来，发现了驴子在屋顶上的闹剧后，他立刻爬上屋顶，把驴子赶了下来，并用一根粗棍子狠狠地打了它一顿。
“为什么打我？昨天我发现猴子也是这样跳的。你却非常高兴，好像这样给了你许多欢乐似的。”驴子委屈地说。
“蠢货，爬到屋顶上去跳舞，你以为你是猴子吗？别忘了，你是一头驴。”农夫对驴子又是一顿棒打。
有时为了显示自己，不想却落得个被人赶下台的下场，为什么呢？没有找准自己的位置。为人处世，千万不要盲目的显示自己，否则，就不要怪自己命不好。
世界上有两种人，一种人谦虚谨慎，不居功，不自傲，也不在大庭广众中夸耀自己；一种人神气十足，喜欢自吹，最爱在领导和同志面前表功。前一种人，就像口袋里装着一瓶麝香一样，不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所有的人都知道，因为他身后飘出的香味已经说明了一切。后一种人，如同东施嫫姆似的，逢人就说“我是天下第一的美人”，而实际上她的丑陋就在将自己公之于众。现代社会，由于市场竞争的激烈，人们总想把自己像商品般的包装一下，以便推销，这是完全可以理解的，但是市场对人的要求恐怕不只是看包装，重要的是看实货。如果包装与实货相差甚远，或者挂羊头卖狗肉，不但买卖难成，大概连本都会折光的。所以我们认为做人还是应以第一种为好：麝香在身，其香自远。
那么：怎样培养孩子谦虚、不炫耀的好习惯呢？
建议一：要防止孩子自尊心的膨胀和任性性格形成。
如前所述，倘若自尊心发展到自大型，就会表现出自我陶醉、目空一切、盛气凌人、极不虚心。这完全是由于父母对孩子的过分迁就、娇纵导致的。所以，要使孩子知道虚心，这第一步就是不能过分地迁就和娇纵孩子。父母对孩子爱要适度，不能连孩子的弱点、缺点甚至错误都包括在爱的范围以内。希望自己的孩子虚心，就要经常不断地指出孩子的不足、缺点和错误。既要有“和风细雨”又要有“电闪雷鸣”。
第二步，娇生惯养也会助长孩子任性的形成和发展。会进一步造成孩子不虚心。我们应当趁孩子稳定的心理特征尚未形成以前，及时地予以纠偏。
建议二：要让孩子认识到虚心能使自己有益。
孩子尚不能从切身实践中体会到虚心能使人进步，但是他可以感到能使自己得到好处还是坏处。倘若，凡是孩子虚心接受意见，并表示改正错误的时候，父母就喜欢他，亲近他，并给他一定的物质鼓励；凡是孩子不愿接受意见，不承认错误的时候，父母就不喜欢他，疏远他。久而久之，孩子就会经常虚心地对待别人的批评了。
建议三：父母也要虚心地接受孩子的正确意见，才会使孩子始终保持虚心的态度。
要求孩子虚心，做父母的当然也要虚心，这样方能对孩子产生好的影响。特别是当孩子向父母提出指责和批评时，不管对否先要耐心听完，不可搞家长作风。对于意见中正确的部分，哪怕一点一滴也要诚恳地表示接受。父母带个好头，孩子才能心悦诚服。也才能虚心地接受别人的批评。
第50种习惯 乐观
真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。——邹韬奋
求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。——李大钊
沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
对不幸的态度小时候的一天，我和几个朋友一起在北密苏里州一间荒芜的老木屋里的阁楼上玩耍。当我从阁楼爬下来的时候，先在窗栏上站了一会，然后往下跳。我左手的食指上带着一个戒指。
当我跳下的时候，那个戒指钩住了一根钉子，把我的整根手指拉脱了。
几年之前，在纽约市中心一家办公大楼里开运货电梯的人。他的左手齐腕都截断了。他少了那只手是否觉得难过，他说：“噢，不会，我根本就不会想到它。只有在穿针的时候，才会想起这件事情来。”
人生之路充满了许多未知未卜的因素，这些因素大致可以分为两类，一类是可变的，我们可以通过自身的努力，或改变一定的条件而使之转化；另一类是无法改变的。无论我们付出何种努力，也无法改变这一不可避免的事实。因此，当我们面对后者时，就得认定事实，作出积极乐观的反应，这才是一种可取的态度。
生活当中遇到的拦阻或障碍，都是上苍对我们的赐福。
他要我们从中发现一些新的宝藏，得到新的乐趣。心情常常需要转个弯，免得处处碰壁；当你愿意接受眼前的无奈和顿挫，反而有新的契机出现。经过柳暗之后，满目的花明会令你欣喜。因此，如果得不到你所爱的，就爱你所得到的。生命中绝对没有所谓的枉费——当你愿意认真去体验时。
那么：怎样培养孩子对生活挫折保持乐观的好习惯呢？
建议一：注意调整孩子的心理状态应让孩子明白，有些人一生快乐，其秘诀在于有适应力很强的心理状态，这使他们能很快地从失望中振作起来。在孩子受到某种挫折时，父母要让他们知道任何困难都会有一线转机，前途总是光明的，并教孩子注意调整心理状态，使他恢复快乐的心情。倘若出现经过孩子努力也没能扭转的情况，父母应该帮助孩子寻求安慰自己的办法，可听音乐、看书、向别人倾诉心声等。
建议二：培养孩子的幽默感学会幽默并不是一件难事，三四岁的孩子有时会悄悄地溜到你身后大喊一声吓唬人，并自己先乐得哈哈笑，他们这种玩笑行为就是一种幽默；经常给孩子看一些幽默有趣的电视、小人书，给孩子说说笑话，做滑稽动作逗孩子乐；和孩子一起编不着边际的故事：“小狗喵喵叫”
“鱼从街上走”，还可以让他画一些不合常理的画：狗用绳子牵着一个人，单车骑着人走等。当然，做这样的游戏需要孩子对事物有了一定的正确认识时，颠倒和相反的滑稽才能唤起孩子的幽默感。
快乐才是命运父亲想对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观。而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子带进了一间堆满马粪的车房里。
第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢？”
“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。
父亲叹了口气，走进车房，却发现那个乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。
“告诉你，爸爸”，乐观孩子得意洋洋地向父亲宣称：“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”
很多人相信命运，说什么：考试不理想，命运不好；生意挫败，命运不好；当了一辈子小公务员升不上去，也归罪于命运……
我不相信命运，认为命运论者，太注重现实主义，是弱者的态度，太消极。
我的一位大学同学卞君，是极端相信命运的人，他对于所有成功与失败，都推诸命运，因为他遭遇过许多挫折，工作不顺、婚姻不和，所以他对命运就没有好感。他常说：
“命运对于人们，永远是悲苦的、烦恼的，命运就是一幅巨大的黑幕，紧紧绕在人们的四周，绝不让一丝光明透入。”
命运二字，实在太抽象，又是那么的虚幻玄妙，迷蒙难测。我们有志青年，应不为这种空洞虚无的幻想所支配，我们要抱定人们正当积极的志向去奋斗，确信坚忍的努力，一定会有战胜环境的决心。
命运的影子，既跟在人们的身边，那么，人们所有的失望，那是咎由自取。
我们千万不要诿诸命运、怪命运之神。因为命运是弱者的托词，借此以自解其嘲罢了。
一个青年要争取事业的成功，必须付出极大的努力和代价，坐观事业之成，没有不失败的道理。失败之后，又推到“命运”身上，这是自欺欺人的行为，天下事哪有不付出努力的代价，能梦想事业的成功？即使我们真正能努力，事业的成功，还没有能如我们的理想时，我们也不可受命运的支配，这一定还是由于我们的代价，还没有付清，我们仍应继续努力。当我们最后战胜了环境，我们的事业，就已经成功，这就是我们的代价，获得酬报的时候。
我们只有靠自己的意志，努力奋斗，不为命运支配。愿天下有志青年，都能自立自强、奋勇向前，缔造自己美好的理想佳境。
那么：怎样培养孩子乐观向上的好习惯呢？
建议一：以身作则，为孩子树立榜样，父母是孩子社会化过程中最初的“角色模仿”者，父母的某种处世态度对孩子的一生都将有着极大的影响，言教不如身教建议二：鼓励孩子不怕挫折，迎着困难上，当前孩子普遍存在着“有腿不走路，有手不做事”的现象，原因大多是“精神缺钙”，“过于优越”的环境，使孩子成了依赖、懦弱、退缩，而自尊心又很强的畸形状态。因此放手让孩子在排除困难中学会如何战胜挫折，也是培养孩子乐观向上的一条途径建议三：恰当地把握挫折，即把握好挫折的质与量，使之既有利于提高孩子的适应能力，增强韧性，同时又不能超过孩子的心理承受限度。
两种不同的选择一个人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。
此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。
绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”
只有那些在绝望中仍能抓住一丝快乐的物种，才能领悟生命快乐的真谛。你主宰着自己的命运，你有选择的自由。做一件事情，你可以选择痛苦，也可以选择快乐。这完全由你自己决定。