村里有位捕鱼的老人，因为捕鱼技术特别好。人们都称他为“捕王”。令渔王伤心的是，他儿子的捕鱼技术却十分平庸。
一次，渔王向一位路过他家的客人抱怨自己的苦恼：“从小开始，我就手把手地教他怎样撒网，怎样捉鱼。我把一个捕鱼人所有的本领全教给了他，以及我自己多年总结的经验一点不漏地传授给他。可令我想不通的是，他的技术还不如其他一般渔民的儿子。”
客人听了，想了一会儿，问：“他每次出海都跟着你吗？”
“那当然！”渔王说，“为了不让他走弯路，我一直在他旁边教导。亲自指挥他捕鱼。”
客人点点头，说：“这就是了。你虽然教给他一流的捕鱼技术，却忘了让他自己去吸取经验和教训。要知道，无论干什么事情，经验教训和知识技术同样的重要。”
是的，人们常说“授之以鱼，不如授之以渔”。但是，“授之以渔”不如让钓鱼者自己钓鱼。不耕田，怎能下田？无论干什么事情，经验教训和知识技术同样的重要。
什么都靠别人，说到底是一种依赖心理，是懒惰的表现。
常听到有人这样抱怨：“靠山山倒，靠河河枯，真是倒霉到家了，到头来任何人都指望不上！”当然啦，“山”和“河”是指他的亲人和朋友。
什么都靠别人，说到底是一种依赖心理，是懒惰的表现。
为此而怨天尤人或沮丧不堪实在是没有志气的！
既然别人靠不住，为什么不靠自己呢？只要自己平时多勤奋一些，什么事情都会顺利地度过。还是那句话，靠自己最好。
那么：怎样培养孩子在生活、学习中不依赖他人的好习惯？
建议一：让孩子主动处理自己的生活孩子的生活可以交给他自己去处理，父母在旁边观察，并进行适当的引导。这有助于培养孩子的自立能力，遇到问题自己解决。父母的引导能帮孩子改掉自己的坏习惯，这对于主动学习也是非常重要的。
建议二：把学习的主动权交给孩子想让孩子主动学习，首先要把学习的主动权交给孩子。父母可以和孩子平静地讨论，让孩子为自己的学习制订计划，父母只要监督就可以了。几天后，大家一起讨论计划的执行情况和改进方案，这能让孩子觉得，学习是自己的事。
当孩子遇到挫折和障碍，帮孩子一起克服。
建议三：要让孩子懂得，主动学习首先就是主动克服困难，要充分发挥自己的潜力。
父母不能完全代劳，而应该在解决问题的过程中，注意发挥孩子的主动性，让他觉得是凭自己力量做到的。
从烟囱里爬出来的工人爱因斯坦对学生说：“有两位工人从烟囱里爬出来，一位很干净，一位很肮脏，请问谁会去洗澡？”
一位学生说：“当然是肮脏的工人会去洗澡。”
爱因斯坦反问说：“是吗？干净的工人看见肮脏的工人，他会觉得的确很肮脏。肮脏的工人看到干净的工人很干净，就不这么想了。我想再问你们，哪个工人会去洗澡？”
另一位学生似乎发现了答案：“因为干净的工人看到肮脏的工人，以为自己也是肮脏的，肮脏的工人看到干净的工人，就会以为自己是干净的。所以干净的工人会去洗澡。”
在场的学生都认同这个答案，爱因斯坦笑说：“答案是错的。理由很简单，两个工人从烟囱里爬出来，怎么可能一个工人干净一个工人肮脏？”
人们习惯着老师的教导或前人的经验成长，这不是不好，却是一种不足。传授而来的知识都只是第二手的而不是第一手的，所谓师傅带进门，刚开始借由他人的教导或启蒙，帮助我们进入知识的领域，但那却不是惟一的途径与目的，真正的成长和突破必须来自个人最深的体认和领悟，这正是所谓的修行在个人。
别人的经验对我们而言，常会有隔靴搔痒之感，总是隔了一层，惟有自行突破才有惊奇地发现。填鸭式的教导，长了考试的技巧，少了自我成长的机会。在亲身发掘和突破的过程中，智慧的火花才会迸裂出来，瓶颈才得以挣脱突破；只是依附别人的火炬前进，终有一天会迷失方向，他人的经验应该只是迈向成功的阶段，撷取成功的果实还是必须自己来，因此尽信书不如无书，人云亦云，只会让自己失去准则与主观的判断，只有第一手的经历，才会让自己更上一层楼，这也正是人类进步的原因。
那么：怎样培养孩子独立思考和批判思考的好习惯呢？
建议一：鼓励孩子独立从事操作性活动尽量要让去孩子做一些力所能及的事情并取得一定的结果，使孩子体验到独立完成某一活动又取得较好结果的积极情绪。在这过程中，责任心的培养是很重要的，一个没有责任心的人是什么事也做不好的，事情不在大小，也不在做得好坏，只要让孩子去做，就能逐步培养孩子的责任心。责任心是孩子趋向成熟的基本成分。
建议二：训练孩子进行独立思考通过设置一些问题，对孩子进行独立思考、自我判断能力及自信心的锻炼。
誓言本来没有意义一个猎人有个习惯，爱立誓言：一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打野兔，然而，这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空手而归，晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。
第二天他便按他的誓言打猎。然而，这次他遇到的全是狐狸。于是，又发誓明天只打狐狸。
第三天，但又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的全是野猪。于是晚上又空手而归。
……后来，这猎人便在自己的誓言中死去了。
誓言本身是为了达到某一目标而设立的．，如果誓言成了达成目标的桎梏，那么，这个誓言也就失去了它原本的意义。
一个人对于目标幻想得太过度，而忘却了自己的实情，就会有一种错觉，觉得自己离目标又近些，这很容易造成他的自满情绪，而忘却眼前的工作。
在向目标前进的道路上，一种危险因素就是分心于其他的问题，而把目前的问题疏忽了。年轻人有许多失败，就是因为把目前的工作看得太容易太简单，以为不值得用他全部的精力去干。
一个远大的目标不可能掩盖目前的需要。固然，一个人要晓得往何处去是重要的，晓得自己与那目标的距离也是重要的，但却必须有一种切实可行的计划，按照计划从目前的工作开始起步前进，以到达目的地。
至于前进的速度，要根据具体情况而确定。重要的问题是：我现在做的事，是否帮助我达到最后目的。许多成功人士从一种工作换到别种工作，并不是像蝴蝶从一朵花飞到另一朵花。他们之所以换工作，是因为他们觉得走上了通向成功之路。成功人士的眼光是要看到一一种情况发展的可能性，同时也要能看到一种情况的可变性。
一个目标应当作为一种指南，引导你决定是否要做某事，应当把精力用在何处，以及其他枝节问题发生时如何应付。
目标是一种进行时的指南，不是一种最后固定的地点。我们要专注于眼前将要走的每一步，但也要注意我们的最终目标。
人类的愿望，始于不满足。不满足是表示你需要较好的东西。你要注意这种标记，因为它可以催促你向着好的方面进行。
不可怨天尤人，把你的不幸归咎于别人或外界的环境，由此而宣泄你的不满。你应当让不满激发你，开拓一种广阔的人生成功道路。
那么：怎样培养孩子不说空话，从实处着手的习惯呢？
建议一：帮助孩子认识时间的重要性家长要经常给孩子灌输时间的重要性，告诉他们青少年时期是人一生打基础的时期，是学习的黄金时代，不抓紧是万万不行的。
建议二：让孩子尝到光说空话，不实干的苦头，在痛苦的体验中悟出道理。
对有些孩子光讲道理不行，非得从体验中悟出真知，家长要让孩子有体验的机会。
三件事你必须自己做宋朝着名的禅师大慧门下有一个弟子道歉。道歉参禅多年，仍不能开悟。一天晚上，道歉诚恳地向师兄宗元诉说自己不能悟道的苦恼，并求宗元帮忙。
宗元说：“我很高兴能够帮助你，不过有三件事我无能为力，你必须自己做！”
道歉忙问是哪三件事。
宗元说：“当你肚子饿时．我不能帮你吃饭，你必须自己吃；当你想大小便时，你必须自己解决，我一点也帮不上忙；最后，除了你之外，谁也不能驮着你的身子在路上走。”
道歉听罢，心扉豁然开朗，快乐无比，他感到了自我的力量。
困难是动手去做的人发现和觉察的，任何事情只有亲自实践亲自经历才能对其中的困难了如指掌并进而加以克服。有人把困难比作弹簧，说是你弱它就强，你强它就弱，依我们看，困难最能吸引有个性的人，有个性的人不随俗，不看风，不使舵，不油滑、不推托，他以发现困难为乐趣，以觉察困难为愉快，当困难经过自己的手并解决的时候，他的享受不亚于勇敢的战士在阵地上消灭了一个敌人，炸毁了一个碉堡，越过了一道封锁线；有个性的人被困难所吸引恰如惯于冲锋陷阵的英雄渴望所听到发起总攻的军号一样，战场正是他的用武之地。试想，在生活和工作中，如果遭遇不到困难，有个性的人将会怎样？
那么：如何培养孩子发现问题、独立解决问题的好习惯呢？
建议一：让孩子自己安排，自己负责自己安排和自己负责，这一点对于自我意识还没有形成的孩子来说，确实勉为其难，但这个意识却要在点滴生活小事中及早播种，及早萌芽。每次带孩子出门玩，可以让孩子想想要带什么？几次提醒，孩子便主动想起要戴好帽子或穿好外套。孩子会大一点、会思考以后，可让孩子试着安排一下今天到哪里去玩？准备做些什么？
并帮助孩子分析这样做的优劣和可能性。让孩子意识到自己想做的事自己应该安排好，并且学着负责到底。
建议二：给孩子充分的活动自由孩子的独立自主性是在独立活动中产生和发展的，要培养独立自主的孩子，就应该为他提供独立思考和独立解决问题的机会。
从小处去引导孩子一个英国人和一个犹太人一同去找工作。一天，他们同时看到有一枚硬币躺在地上，英国青年看也不看就走了过去，犹太青年却激动地将它捡了起来。
两个人同时走进一家公司。公司很小，工作很累，工资也低，英国青年不屑一顾地走了，而犹太青年却高兴地留了下来。
两年后，两人在街上相遇，犹太青年已成了老板，而英国青年还在寻找工作。
其实，英国青年并非不要钱，可他眼睛盯着的是大钱而不是小钱，所以他的钱总在明天。这就是问题的答案。
金钱、经验、事业的积累是从“每一个硬币”开始的，聪明的教育者绝不会因为它们小就不去引导孩子，他们知道任何一种成功都是从一点一滴积累起来的。
为理想的实现付出辛勤劳动，那“理想”永远只能是空中楼阁，是一文不值的东西。
面对命运的挑战，只有选择做生活的强者，才能紧紧扼住命运的咽喉，在立志成才的道路上披荆斩棘，一往无前，实现自己的人生价值。
成功人士从来不因为是小事而懈怠，相反，即使是小事也认认真真办好，他们会把做好小事看成是一种磨炼。
勿因事小而不为。眼前的小事或许正是将来大成绩的幼苗和基石，一般大的成功都是小成功的积累。
成功与不成功之间的距离并不如大多数人想像的那样，是一道巨大的鸿沟。成功与不成功，只差别在一些小小的动作上，每天花5分钟阅读、多打一个电话、多努力一点、在适当时机的一个表示、表演上多费一点心思、多做一些研究、或在实验室中多试验一次。成功就在彼岸，当前工作做好了吗？
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”老子如是说。
你以为可以不经过程而直奔终点，不从卑俗而直达高雅，舍弃细小而直达广大，跳过近前而直达远方。你心性高傲、目标远大固然不错，但目标好像靶子，必须在你的有效射程之内才有意义。如果目标太偏离实际，反而无益于你的进步。同时，有了目标，还要为之付出努力，如果你只空怀大志，却不愿为理想的实现付出辛勤劳动，那“理想”永远只能是空中楼阁、是一文不值的东西。
那么：如何培养孩子认真做好每一件小事的好习惯呢？
1.教育孩子立长志俗话说：“无志者常立志，有志者立长志”。父母要告诉孩子立志不在多，而在于“恒”的道理，要防止孩子“常立志而事未成”的不好结果的产生。
2.让孩子建立良好的行为习惯要求孩子做事情要有始有终，不急躁，不虚浮，踏踏实实做每一件事，一次做不成的事情就一点儿一点儿分开做，积少成多，积沙成塔，累积到最后即可达到目标。
3.有针对性地对孩子进行“磨炼”
父母可以采取一些措施，如指导孩子练习书法，学习绘画、弹琴、下棋等，有助于培养孩子的耐心和韧性。
起码先去买一张彩票有个落魄不得志的中年人，每隔两三天就到教堂祈祷，而且他的祷告词几乎每次都相同。
第一次到教堂时，跪在圣坛前，他虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中一次彩票吧！阿门。”
几天后，他又垂头丧气地来到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑地服从您，求您让我中一次彩票吧！阿门。”
又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复他的祷告。如此周而复始，不间断地祈求着。
到了最后一次，他跪着：“我的上帝，为何您不聆听我的祷告呢？让我中彩票吧，只要一次，让我解决所有困难，我愿终身侍奉您……”
就在这时，圣坛上空发出一阵庄严的声音：“我一直在聆听你的祷告，可是——最起码，你也该先去买一张彩票吧！”
心动不如行动。要成功就要把希望放在明天，把计划放在今天，把行动放在现在。你想收获吗？一定要有最起码的付出。在这个世界上，你要得到多少，你就得付出多少。
当遇到事情时，多听取他人意见以资参考固然重要，但决定事情的终究还是自己，要为此事负责也是自己。没有快刀斩乱麻的气魄，有时会错失良机。所以，一旦我们确立目标，行动一定要果断、迅速。
如果你瞻前顾后，如果你犹豫不决，如果你不能身体力行，如果你不知道自己该做什么，那么，属于你的只有永远的失败，你就永远不可能成为一名真正的领袖。因为这些根本就不是一个领袖的品质。
那些能够迅速做出决定的人从来都不怕犯错误。不管他犯过多少错误，与那些懦夫和犹豫不决的人相比较，他仍然是一个胜者。那些怕犯错误而裹足不前的人，那些害怕变化和风险而犹豫彷徨的人，那些站在小溪边，直到别人把他推下去才肯游泳的人，永远都无法达到胜利的彼岸，永远都无法摘取胜利的硕果。
有一位作家说过，“世界上最可怜又最可恨的人，莫过于那些总是瞻前顾后、不知取舍的人，莫过于那些不敢承担风险、彷徨犹豫的人，莫过于那些无法忍受压力、犹豫不决的人，莫过于那些容易受他人影响、没有自己主见的人，莫过于那些拈轻怕重、不思进取的人，莫过于那些从未感受到自身伟大内在力量的人，他们总是背信弃义、左右摇摆，最终自己毁坏了自己的名声，最终一事无成。”
那么：在教育孩子的实践中，怎样才能培养孩子们主动学习、勇于实践的好习惯呢？