“无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。”（《庄子·在宥》）
生存很辛苦，诱惑很甜蜜，很多人因此被毁。我们应该拒绝各种诱惑，保全天性，不自毁。催生者必催死，因此人生当以自然态度为上。
人性受之于天，谓之天性。有天性就有人性，有人性就可以把人做好。我们常觉种种不爽， 是因为天性丧失。如果觉得极其不爽，那就要当心了，恐怕你的天性丧失殆尽，天必亡之。
天性丧失有两种情况：
一种是自己没把好关，做人没有底线，自己交出大片国土，最终全面沦陷。沦陷后也可以收复故土，但代价太大。岳飞在著名的《满江红》中写道：
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
为报仇吃人肉而喝人血，这已近于魔道。这样肯定是报不了仇的，岳飞并没有拯救南宋江山 。金兵是魔鬼，汉人也做魔鬼，大家都是魔鬼，正道何存？所以岳飞不能那么干。人一旦 为魔鬼，就真正地万劫不复返了。
天性丧失的另一种情况是被逼丧失，因为外敌太强大了，无法存身。但根本不存在这种情况。第一，没有绝对的强与弱；第二，你不愿意做的事没人逼得了你。
由此看来，一切都是自找的。天性丧失是自己干的蠢事，与人何关？
庄子讲了一个寓言“马是怎样被毁的”：
马的蹄子可以践踏霜雪，毛可以抵御风寒。它喝泉水吃青草，翘足跳跃，此乃马的天性。
后来所谓“伯乐”出现，用剪刀剪马鬃，凿削马蹄，烙上印记，烙首绊脚把马拴起来，驱入马槽，使马死掉十分之二、三，然后又饿着它，渴着它，驱驰，奔跑，训练，修饰，加以皮 鞭和竹条的威胁，马已死了大半。
在这里，我要批判的并不是毁掉了千里马天性的该死的伯乐，而是要批判千里马自身。
千里马者，烈马也。如果它不肯就范，谁能制之？是它自己甘于臣服，只有蛮力，没有慧 眼，看不出人的诱惑背后是可怕的陷阱，它乖乖地把自己交出去，最后从烈马变良马，丧失了天性。
生存很辛苦，诱惑很甜蜜，很多人因此被各种诱惑毁掉得一塌糊涂。
我们应该拒绝各种诱惑，只要挺过去，必将获得人生更大的甜蜜与幸福。
如果有人给你金钱、美女、香车、宝马，与别墅官爵，你不可受之。因为催生者必催死。
千里马
千里马是怎样被毁掉的？那就是任凭该死的伯乐限制了自由，把“野马”改装成 “良马”，失去了天性。
庄子指出，到目前为止人类只干了一件事，那就是自我毁灭天性。因此必须重返自由，重做 野马狂奔。
庄子讲了一个寓言“黄帝问道”，对这个问题有极好的诠释：
黄帝听说广成子居住在空同山上，特地去看他，说：“我想获取天地精华来帮助五谷生长， 来养育百姓，我又想主宰阴阳来顺应万物，怎么样？”
广成子说：“你所要得是万事万物的根本，所要管理的是万事万物的残渣，怎能谈‘道’呢 ？”
黄帝退回，弃置政事，筑起一间僻静的小屋，铺着白茅独居了三个月，再去求广成子，问： “听说先生明达‘至道’，请问，怎样修身才能长久？”
广成子说：“保持宁寂清静。无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。我帮你达到最光明境地， 直达‘至阳’的本原，天地各司其职，万物自然昌盛。”
黄帝向广成子问道
庄子讲了个故事，黄帝打仗烦了，去昆仑山向广成子问道。广成子告诉他：“无 劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。”大意就是不要搞事，要清静，这才是成功之道。黄帝因 此大悟，后来得以飞升。
庄子指出，人应该“做人保守，内心才能放开”。做人放开，则全陷入无限物欲，不得真正 为人。老子说“清静无为”，庄子则比老子多了层意思，那就是人要连“清静无为”都忘却 ，回复童年真身。
黄帝乃是中华人文始祖，功莫大焉。但黄帝一生好杀，与炎帝、与蚩尤、与三苗皆残杀不已 ，大伤元气。黄帝自己也杀烦了，想解脱，就向广成子问道，于是有了上面所引的一段著名故事。
广成子这段话中最著名的一句就是“无劳汝形，无摇汝精，乃可以长”。这 句话被后世道家、神仙家、养生家、医家、武学家与哲人奉为至理名言，而常为文士与兵家 、法家所忽略，所以文士与兵家、法家多夭折。
“无劳汝形”，指不要太劳累身体。多劳必死。穷苦人与运动员容易猝死，原因就是体力透 支，辛劳过度。
“无摇汝精”，指不要动摇精气，要固精正气，才合于自然之道。
黄帝受教于广成子后，大彻大悟，放下屠刀，造福于民，又自身修炼自然之道，乃鼎成龙飞 ，成为仙人。黄帝早年好杀，晚年主张“无事”，与后世老子的“无为”之说颇近，因此被 后人共尊为“黄老之道”。
庄子乃是黄帝、老子的传人，庄子的“逍遥游”是对黄帝“飞升”之术的很好继承与再阐述 。
《史记·孝武本纪》所载黄帝飞升的详情是：
黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其后黄帝接万灵明廷，明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。
黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙 七十余人，龙乃上去。
通过这段文字，我们看出黄帝飞升的关键是攀龙髯而上升，也就是借助龙力。黄帝本不能飞 ，龙却能飞，黄帝以龙为坐骑，于是飞出云宵。
黄帝飞升靠的是龙，这与《庄子》讲的鲲化为鹏靠的是风原理相同，都有所待。所待何物？ 待天时也。
我们保全了天性，就是得了天道，再加上天时，就可以逍遥游。
黄帝经广成子指点，保全了天性。有了这一点，他才能攀龙髯而飞升。
传说中龙一千年降临一次，迎接“真人”飞升。所谓“真人”就是天性完好之人，不因后天 毁先天，所以能收获先天之福。