（忏悔章：80）“穆萨从他的宗族中拣选了七十个人来赴我的约会；当他们为地震所袭击的时候，他说：‘我的主啊！假若你意欲，那末，以前你早已毁灭他们和我。难道你要为我们中的愚人的行为而毁灭我们吗？这只是你的考验，你借此使你意欲者误入歧途，使你意欲者走上正道。你是我们的保护者，故求你饶恕我们，慈悯我们。你是最善的饶恕者。’”（高处章：155）“然后把他穿在一条七十臂长的链子上。”（真灾章：32）
21问：数字“10”在《古兰经》中出现几次？
答：9次：“行一件善事的人，将得十倍的报酬；做一件恶事的人，只受同样的惩罚；他们都不受亏枉。”（牲畜章：160）“我与穆萨约期三十夜。我又以十夜补足之，故他的主的约期共计四十夜。穆萨对他哥哥哈伦说：‘请你替我统率我的宗族。你要改善他们的事务，你不要遵循作恶者的道路。’”（高处章：142）“难道他们说他捏造经典吗？你说：‘你们试拟作十章吧。你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷的，倘若你们是诚实的人。’”（呼德章：13）“与十夜。”（黎明章：2）“你们中弃世而遗留妻子的人，他们的妻子当期待四个月零十日；待婚满期的时候，她们关于自身的合理的行为，对于你们毫无罪过。真主对于你们的行为是彻知的。”（黄牛章：234）“他们低声相告说：‘你们只逗留了十天。’”（塔哈章：103）“他说：‘我必定以我的这两个女儿中的一个嫁给你，但你必须替我做八年工。如果你做满十年，那是你自愿的，我不愿苛求于你。
如果真主意欲，你将发现我是一个善人。’”（故事章：27）“凡不能献牲的，都应当在大朝期间斋戒三日，归家后斋戒七日，共计十日。”（黄牛章：196）“真主不为无意的誓言而责备你们，却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金，是按自己家属的中等食量，供给十个贫民一餐的口粮，或以衣服赠送他们，或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人，当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。你们应当信守自己的誓言。
真主为你们如此阐明他的迹象，以便你们感谢他。”（筵席章：89）
22问：数字“11”出现在哪一节经文？
答：“当时优素福对他父亲说：‘我的父亲啊！我确已梦见十一颗星和太阳、月亮，我梦见他们向我鞠躬。’”（优素福章：4）
23问：数字“20”出现在哪一节经文？
答：“先知啊！你应当鼓励信士们奋勇抗战，如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜二百个敌人；如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人；因为不信道者是不精明的民众。”（战利品章：65）
24问：数字“200”同时出现在哪二节经文中？
答：“如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜二百个敌人”（战利品章：65）“现在，真主已减轻你们的负担，他知道你们中有点虚弱，如果你们中有一百个坚忍的人，就能战胜二百个敌人；如你们中有一千个人，就能本真主的意旨而战胜两千个敌人。
真主是与坚忍者同在的。”（战利品章：66）。
25问：数字“100”在《古兰经》中出现几次？
答：6次：“难道你没有看见那个人吗？他经过一个荒凉的颓废的城市，他说：‘真主怎样使这个已死的城市复活呢？’故真主使他在死亡的状态下逗留了一百年，然后使他复活。他说：‘你逗留了多久？’他说：‘我逗留了一日，或不到一日。’他说：‘不然，你已逗留了一百年。你看你的饮食，没有腐败。你看你的驴子。我要以你为世人的迹象。你看这些骸骨，我怎样配合他，怎样以肉套在它的上面。’当他明白这件事的时候，他说：‘我知道真主对于万事是全能的。”（黄牛章：259）“他说：‘不然，你已逗留了一百年。”（黄牛章：259）“为主道而施舍财产的人，譬如（一个农夫，播下）一粒谷种，发出七穗，每穗结一百颗谷粒。真主加倍地报酬他所意欲的人，真主是宽大的，是全知的。”（黄牛章：261）“如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人。”（战利品章：65）“如果你们中如有一百个坚忍的人，就能战胜二百个敌人。”
（战利品章：66）“淫妇和奸夫，你们应当各打一百鞭。你们不要为怜悯他俩而减免真主的刑罚，如果你们确信真主和末日。叫一伙信士，监视他俩的受刑。”（光明章：2）
26问：数字“19”出现在哪一节？
答：“管理它的，共计十九名。”（盖被的人章：30）
27问：数字“99”出现在哪一节？
答：“这个确是我的朋友，他有九十九只母绵羊，我有一只母绵羊，他却说：‘你把它让给我吧！’他在辩论方面战胜我。’”（萨德章：23）
28问：数字“5”在《古兰经》中出现几次？
答：4次：“有人将说：‘他们是五个，第六个是他们的狗。’”（山洞章：22）“难道你不知道真主是全知天地万物的？凡有三个人密谈，他就是第四个参与者；凡有五个人密谈，他就是第六个参与者；凡有比那更少或更多的人密谈，无论他们在那里，他总是与他们同在的；然后在复活日，他要把他们的行为告诉他们。真主确是全知万物的。”（辩诉者章：7）“第五次是说：他甘受真主的诅咒，如果他说谎言。”（光明章：
7）“第五次是说：她甘受天谴，如果他是说实话的。”（光明章：9）
29问：数字“6”在《古兰经》中出现几次？
答：7次：“你们的主确是真主，他在六日内创造了天地，然后，升上宝座，他使黑夜追求白昼，而遮蔽它；他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的，创造和命令只归他主持。多福哉真主——全世界的主！”（高处章：54）“你们的主确是真主，他曾在六日内创造了天地，然后升上宝座，处理万事。没有一个说情者，不是先得到他的允许的。那是真主，你们的主，你们应当崇拜他。你们怎么还不觉悟呢？”（优努斯章：3）“他在六日之中创造了天地万物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优的。如果你说：‘你们死后，是要复活的。’不信道的人们必定说：‘这个只是明显的魔术。’”（呼德章：7）“在六日内创造天地万物，然后升上宝座的，是至仁主。你应当以他（的德行）请教精明者。”（准则章：59）“真主曾在六日内创造天地万物，然后，升上宝座，除他外，你们没有任何监护者和说情者。你们怎么不记念呢？”（叩头章：4）“我在六日内确已创造了天地万物，我没有感觉一点疲倦。”（戛弗章：38）“他是在六日内创造天地，然后升上宝座的。他知道潜入地中的，和从地中生出的，与从天空降下的，和升上天空的。无论你们在哪里，他是与你们同在的；他是鉴察你们的行为的。”（铁章：4）
30问：哪节经文提到“五分之一”？
答“你们应当知道：你们所获得的战利品，无论是什么，都应当以五分之一归真主、使者、至亲、孤儿、赤贫、旅客，如果你们确信真主和两军交锋而真伪判分之日，我所启示我的仆人的迹象。真主对于万事确是全能的。”（战利品章：41）
31问：哪节经文提到“八分之一”？
答：“如果你们的妻室没有子女，那末，你们得受她们的遗产的二分之一。如果她们有子女，那末，你们得受她们的遗产的四分之一。（这种分配）须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。如果你们没有子女，那末，你们的妻室得你们遗产的四分之一。如果你们有子女，那末，她们得你们遗产的八分之一。（这种分配），须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。如果被继承的男子或女子，上无父母，下无子女，只有（同母异父的）更多的兄弟和姐妹，那末，他们和她们，均分遗产的三分之一。（这种分配），须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后，但留遗嘱的时候，不得妨害继承人的权利。这是从真主发出的命令。真主是全知的，是至容的。”
（妇女章：12）
32问：数字“3000”出现在哪一节？
答：“当时，你对信士们说：‘你们的主降下天神三千来援助你们，还不够吗？’”（仪姆兰的家属章：124）
33问：数字“2000”出现在哪一节？
答：“现在，真主已减轻你们的负担，他知道你们中有点虚弱，如果你们中有一百个坚忍的人，就能战胜二百个敌人；如你们中有一千个人，就能本真主的意旨而战胜两千个敌人。真主是与坚忍者同在的。”（战利品章：66）
34问：数字“5000”出现在哪一节？
答：“不然，如果你们坚忍，并且敬畏，而敌人立刻来攻你们，那末，你们的主，将使袭击的天神五千来援助你们。”（仪姆兰的家属章：125）
35问：哪一章8次提到数字“7”？
答：优素福章。
36问：数字“50000”出现在哪一节？
答：“众天神和精神在一日之内升到他那里。那一日的长度是五万年。”（天梯章：4）
37问：数字“100000”出现在哪一节？
答：“我曾派遣他去教化十多万民众。”（列班者章：147）
38问：哪些章节提到了数字“2”？
答：“如果你们不相助他，那末，真主确已相助他了。当时，不信道的人们把他驱逐出境，只有一个人与他同行，当时，他俩在山洞里，他对他的同伴说：‘不要忧愁，真主确是和我们在一起的。’真主就把宁静降给他，而且以你们所看不见的军队扶助他，并且使不信道者的言词变成最卑贱的；而真主的言词确是最高尚的。真主是万能的，是至睿的。”（忏悔章：40）“信道的人们啊！当你们中有人临终作遗嘱的时候，你们之间的作证，是你们（教胞）中两个公正人的作证，或别的两个外（教）人的作证，倘若你们旅行异乡，而病势垂危。礼拜之后，你们留着这两个证人，如果你们怀疑他们俩的忠实，他们俩就奉真主之名而发誓，说：‘我们俩不以这个盟誓换取任何代价，即使我们俩所代证的，是我们俩的亲戚，我们俩也不隐讳真主所重视的证据；否则，我们俩必是犯罪的人。’”（筵席章：106）“（他创造了）八只牲畜：两只绵羊、两只山羊，你说：‘真主只以两只公的为禁物呢？还是只以两只母的为禁物呢？还是只以两只母的所孕育的为禁物呢？你们依真知灼见而告诉我吧，如果你们是诚实的人！’”（牲畜章：143）“两只山羊。”（牲畜章：143）“两只骆驼和两只黄牛。你说：‘真主只以两只公的为禁物呢？还是只以两只母的为禁物呢？还是只以两只母的所孕育的为禁物呢？难道真主以此嘱咐你们的时候，你们会作见证吗？假借真主的名义而造谣，以致无知地使人迷误的人，有谁比他还不义呢？真主必定不引导不义的民众。’”（牲畜章：144）“两只黄牛。”
（牲畜章：144）“等到我的命令来临而洪水从地面涌出的时候，我说：‘你把每种动物各拿一对放在船里，并使你的家属———除已被判决者外———和信道的人们一起上船去。’只有少数人同他一起信道。”（呼德章：40）“他展开大地，并在大地上安置许多山岳和河流，他把每种果实造成两性的，他以黑夜覆盖白昼。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”（雷霆章：3）“真主说：‘你们不要崇拜两个主宰，应受崇拜的，只是一个主宰。所以你们应当只畏惧我。’”（蜜蜂章：51）“我就启示他说：‘你在我的照顾下，依我的启示而造船。当我的命令来临，而洪水泛滥于地面的时候，你把每种动物，各取一对，放在船上，使你的家属也上船去；他们中已被判决者除外。你不要为不义者而祈祷我，他们必然被淹死。’”（信士章：27）“当时，我曾派遣两个使者去教化那些居民，但他们否认他们俩的使命，我就以第三个使者去援助他们俩。他们说：“我们确是被派遣来教化你们的。”（雅辛章：14）“真主为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的分子。如果亡人有两个以上的女子，那末，她们共得遗产的三分之二；如果只有一个女子，那末，她得二分之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女，那末，只有父母承受遗产，那末，他的母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹，那末，他母亲得六分之一。（这种分配），须在亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。你们的父母和子女，谁对于你们是更有裨益的，你们不知道这是从真主降示的定制。真主确是全知的，确是至睿的。”（妇女章：11）“他们要说：‘我们的主啊！你使我们死两次，你使我们生两次，故我们承认我们的罪过了。还能有一条出路吗？’”（赦宥者章：11）“他们请求你解释律例。你说：‘真主为你们解释关于孤独人的律例。如果一个男人死了，他没有儿女，只有一个姐姐或妹妹，那末，她得他的遗产的二分之一；如果她没有儿女，那他就继承她。如果他的继承人是两个姐姐或妹妹，那末，她们俩得遗产的三分之二；如果继承人是几个兄弟姐妹，那末，一个男人得两个女人的份子。真主为你们阐明律例，以免你们迷误。真主是全知万物的。”（妇女章：176）第四十章《古兰经》部分词汇的解析
1问：“鼓励”在《古兰经》中出现几次？
答：3次：“他生前确是不信仰尊大的真主，不勉励人赈济贫民；故今日他在这里没有一个亲戚。”（真灾章：33—35）“你曾见否认报应日的人吗？他就是那个呵斥孤儿，且不勉励人赈济贫民的人。”（什物章：1—3）“至于人，当他的主考验他，故优待他，而且使他过安逸生活的时候，他说：‘我的主优待我了。’当他考验他，故节约他的给养的时候，他说：‘我的主凌辱我了。’绝不然！但你们不优待孤儿，你们不以济贫相勉励，你们侵吞遗产，你们酷爱钱财。”（黎明章：15—20）
2问：“爪”出现在哪一节经文中？
答：“我只禁戒犹太教徒吃一切有爪的禽兽，又禁戒他们吃牛羊的脂油，惟牛羊脊上或肠上或骨间的脂油除外。这是我因为他们的不义而加于他们的惩罚，我确是诚实的。”（牲畜章：146）
3问：“战胜”出现哪一节经文中？
答：“他曾制止他们对你们下手，也制止你们在战胜他们之后在麦加山谷中对他们下手，真主是明察你们的行为的。”（胜利章：24）
4问：“容光焕发”出现在哪些章节？
答：3章中：“还有白皙的、美目的妻子。”（大事章：22）“故真主将为他们防御那日的灾难，并赏赐他们光华和快乐。”（人章：11）“你能在他们的面目上认识恩泽的光华。”（称量不公章：24）。
5问：“醒”出现在哪一章节？
答：“你以为他们是觉醒的，其实他们是酣睡的，我使他们左右翻转，他们的狗伸着两条腿卧在洞口。如果你看见他们，你必吓得转脸而逃，满怀恐怖。”（山洞章：18）
6问：《古兰经》几次提到“饥渴”？
答：3次：“麦地那人和他们四周的游牧的阿拉伯人，不该逗留在后方，而不随使者出征；不该只顾自己的安逸，而不与使者共患难。因为凡他们为真主而遭遇的饥渴和劳顿，他们触怒不信道者的每一步伐，或每次对敌人有所获，每有一件就必为他们记一功，真主一定不使行善者徒劳无酬。”（忏悔章：120）“我说：‘阿丹啊！这确是你的仇敌，也确是你的妻子的仇敌，绝不要让他把你俩逐出乐园，以免你们辛苦。你在乐园里必不饥饿，必不裸露，必不口渴，必不感炎热。’”（塔哈章：119）“不信道者的善功恰如沙漠里的蜃景，口渴者以为那里有水，等到他来到有蜃景的地方时，没有发现什么，却发现真主在那里。真主就把他的账目完全交给他，真主是清算神速的。”（光明章：
39）
7问：“阻碍”出现几次？
答：2次：“这等人和那等人，我都要以你的主的赏赐资助他们，你的主的赏赐，不是受阻碍的。”（夜行章：20）“我确已使一种爆炸去毁灭他们，他们就变成造圈栏者所用的枯木。”（月亮章：31）此节中的圈栏，即为家畜所建造的阻碍其自行进出的棚屋。
8问：哪节经文2次提到单词“言辞”？