书城宗教圣经故事:历代愿望
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第20章 迦百农传道治病(1)

迦百农是加利利省的一座小城,耶稣在这里招收过门徒,在这里传过道,在这里治愈过数不清的病人。

迦百农城建立不久,耶稣就在这里开始传道。在安息日,他总是在会堂里教导人们。他语惊四座,充满权能,令听者钦佩不已。

一天,耶稣像往常一样来到了会堂讲道,正当他讲到神采飞扬处时,一个被邪鬼附身的人朝耶稣大声叫喊起来:

“拿撒勒的耶稣,我们和你有什么关系啊?你是来要毁灭我们的吗?

我们知道你是谁,你是上帝的圣子。”

其实这些话不是那个人自己说出来的,而是附着在他身上的鬼借他的口说出来的。

耶稣一下子就辨识出来了,只听他大声叱责道:

“住嘴,邪鬼!快从他身上出来!”

耶稣这话并不是针对这个被鬼附身的人,而是针对他里面的魔鬼说的。魔鬼当然没有办法,也没有能力抗拒耶稣的命令,因为耶稣的权柄、能力远远在魔鬼之上。魔鬼故意把被它附身的人摔倒在地上,才从这人的身上出来。由此可见,魔鬼是很不甘心离开这人的,但就算魔鬼再怎么不甘心,它也不得不服从耶稣的命令。虽然魔鬼故意把这人摔倒在地,但它可不敢在耶稣面前动这人一根汗毛。所以,当这人重新站起来时,浑身上下完好无损,言谈举止也都恢复了正常。

在场的人惊异不已,他们互相问道:

“这是什么?真是前所未闻、极具权威的新道理!他对邪鬼一声喝令,邪鬼就立刻变得服服帖帖,十分听话起来。”

人们纷纷议论着这件不平常的事,耶稣的名声也一下子传遍了整个加利利。

离开会堂后,耶稣就和雅各、约翰去了西门和安得烈的家。

耶稣一进彼得的家门,就发现屋里的气氛很沉闷。原来彼得的岳母生病发高烧,躺在床上起不来,屋里的人一看见耶稣进来,就恳求耶稣医治彼得的岳母。耶稣一口答应。他走到彼得岳母的床边站住,大声斥责那个热病,热病在上帝儿子的权威下,马上从彼得的岳母身上消失了。小朋友,如果我们发了高烧,通常在烧退了之后,需要修养几天,虚弱的身体才能完全恢复正常。但是,耶稣不仅医治了彼得岳母的热病,还使彼得的岳母马上上恢复体力。所以热病一退,彼得的岳母立刻就能起身下床,到厨房烧水做饭招待耶稣了。

太阳从西边的天空缓缓落下,最后消失在地平线的尽头。黄昏的余晖很快也退去了,夜幕开始降临。

就在这傍晚时分,一支奇怪的队伍出现在迦百农的街头。你看!一个盲人小心翼翼地探着路,在队伍后面慢慢地走着,在他旁边是一个拄着双拐的瘸子,费力地一拐一拐往前挪。再往队伍前面看,几个人用担架抬着一个病人急冲冲地走在最前边。在他们后面,有几个大汉架着一个被鬼附身的人也在赶路,被鬼附身的人一路上拼命地挣扎,想要逃脱。搞得那几个架着他的大汉大汗淋漓、气喘吁吁。队伍中其他成员的情况大致跟上面这几种人的情况差不多,要不是残疾有病的,就是被鬼附身的,陪在这些病人旁边的则是他们的家人或朋友。

说这支队伍奇怪,是因为这支队伍几乎是一支病人的队伍,一支混杂着各式病人的队伍,那么这支队伍要到哪儿去呢?他们为什么在太阳下山后,才这么着急地赶路呢?

这支病人的队伍正赶往耶稣住的地方,他们都抱着同样的目的,请求耶稣医治他们。因为安息日早晨发生在会堂的事,使这些病人和他们的亲人相信耶稣有特别的本领能医病和赶鬼。所以他们抱着极大的希望,赶往耶稣住的地方,寻求医治。

至于他们为什么要在太阳下山后才去呢?这跟犹太人计算时间的方法和安息日的风俗习惯有关。一般来说,世界上绝大多数地区的人,都以半夜十二点作为一天的终止。可是犹太人却以日落作为一天的结束。所以当太阳一在地平线上消失,安息日这一天就结束了,新的一天开始了。

按照犹太人的规定,在安息日这一天是不能走远路的。只有等安息日结束,才能恢复正常的工作、生活秩序。所以这些病人和他们的亲属就是想去找耶稣,也没法在安息日的白天去。他们只能等太阳下山,安息日结束后,才能出门去找耶稣。

这支病人的队伍终于来到耶稣住的地方,耶稣热心地接待这一大群病人,一一医治了他们。无论他们是精神上的疾病,还是肉体上的疾病,都得到了彻底的医治。

我们前面看到的那个盲人,当他从耶稣的住处走出来的时候,两眼变得炯炯有神。那个拄着拐杖的瘸子呢,他出来时把双拐一扔,高兴得跑起步来。那个被人用担架抬来的病人,如今人已不在担架上了,反倒是担架扛到他的肩膀上,他和亲友们扛着一副空的担架兴高采烈地往家里走。那个被鬼附身的人呢,如今和那几个来时架着他的大汉,有说有笑地走在回家的路上。

这一天晚上,迦百农城里许多人家,比过节还热闹。全家大小围坐在一块儿,大声地笑着、说着,似乎怎么说都说不完,怎么笑都笑不够,本来这些人家已经失去欢笑声很长的时间了,是耶稣医治了他们的亲人,使欢笑声又回到了他们的家。

等病人全走光,天色已经很晚了。耶稣这个时候才上床休息。可是没睡几个小时,天刚蒙蒙亮,他就起床,离开住的地方。

第二天一大早,天刚亮,耶稣就起床了,他独自一人来到迦百农城外,在一个非常清静的地方做起了祷告。

西门和伙伴们起床后不见了耶稣,就四处找了起来,找到耶稣后,他们说:

“老师,人们都在找你呢。”

耶稣则说:

“我们到邻近的地方看看吧,我也要到那里去传道,这也是我出来的目的。”

于是,耶稣带着门徒走遍了加利利全境,进了各个会堂,传道赶鬼。

几天后,耶稣又回到了迦百农城,他回来的消息一传开,人们立刻纷至沓来,把耶稣的住处围得水泄不通。耶稣也借此向众人传播福音。

一天,耶稣正在迦百农的一户人家里讲道,来听道的人把这户人家从里到外挤得水泄不通,连屋子的大门都没法关上。更有一些挤不进去的人,也不管听得见听不见,干脆就站在门外的街道上,踮起脚尖、伸长脖子拼命地向里张望。 这些人并非个个都觉得自己需要耶稣,个个都相信耶稣是救主弥赛亚。其实,他们大部分是出于好奇来的。好奇什么呢?当然是好奇耶稣行神迹喽。还有一部分是抱着看热闹的心情来的,这些人只要看到什么地方人多,就往什么地方挤。最后剩下的一部分才是真心愿意听耶稣讲道的人。至于这一小部分的人听了耶稣的讲道能不能明白、会不会相信,那又是另外一回事了。

在满屋的人群中,居然有一些文士和法利赛人的身影。其中有几个文士和法利赛人还是骑着毛驴从犹太省的耶路撒冷,专门来迦百农城听耶稣讲道的。什么?难道这些文士和法利赛人也喜欢听耶稣讲道,想信耶稣吗?

当然不是的!这些文士和法利赛人从来没有喜欢过耶稣,更谈不上信耶稣了。恰恰相反,他们心里恨透了耶稣,在他们眼中,耶稣是个十足的大骗子,是个专门破坏他们名声的死对头。他们才不愿和耶稣有什么关系呢,他们最大的心愿就是要除掉耶稣。

既然如此,这些文士和法利赛人为什么还跑来听耶稣讲道呢?原来这是他们的一个诡计。他们希望利用这个机会,抓住把柄来陷害耶稣。耶稣在讲道过程中,若是说了什么违反摩西律法的话,那他们就有理由把耶稣关进监狱里,甚至把耶稣杀掉。

突然,屋里安静听道的气氛被从屋顶传来的响声打破,似乎有人在房顶上不停地走动。屋里听道的人纷纷忍不住抬起头望望天花板,不耐烦地想:“真是的,这个时候,怎么还会有人爬上房顶走动呢?他自己不好好听道,难道也想叫我们听不成吗?”

耶稣似乎没有被从房顶传来的响声干扰,他仍旧继续讲道,屋里的人看耶稣这个样子,也只好按捺住不耐烦的心情,集中精力听耶稣讲道。

可是从房顶传来的响声越来越大,越来越刺耳,这回传来的不仅是嘈杂的脚步声,而是“砰!砰!砰”敲打房顶的声音。伴随着“砰!砰”的敲打声,不断有尘土从前面几排人头顶上的天花板落下,坐在前面几排的人闪避不及,被突然落下的尘土弄得灰头土脸的。

这时,在屋里听道的人再也忍不下去了,他们指点着头上的天花板发出阵阵抱怨和斥责声。看到这种情况,耶稣停住了讲道。不过,耶稣的脸上没有流露出任何生气或吃惊的神情,甚至没有抬头看一眼天花板。

猛然间,“砰!砰”声停止了,整个屋子也跟着变得亮起来。怎么会说屋子也跟着亮起来呢?难道屋子变亮跟“砰砰”的响声有关系吗?是的,有关系。因为房顶上的“砰砰”声刚停止,天花板上就出现了一个四四方方的大洞!亮光透过大洞射进屋内,当然使屋内变得亮多了。

这时,屋里所有听道的人都惊讶的忘记了抱怨和斥责,他们目瞪口呆地望着天花板上的大洞,不知道究竟是怎么一回事,透过天花板上的大洞,我们看到有四个大汉站在房顶上。不用说,肯定是这四个大汉,把屋顶弄出了个四四方方的大洞来,可是,为的是什么呢?

还没等屋里听道的人反应过来,只见房顶上那四个大汉把一床褥子,慢慢从半空中放了下来,褥子的四角分别被四根结实的绳子扎着,每个大汉手中都抓着一根绳子。