“昨晚跑哪去？”一走进教室，暖暖见到我噼头就说：“我找不着你。”“找我有事吗？”“没事不能找你说说话吗？”“我们还是当同胞就好。”我说。
“说啥呀。”“嗯。”我点点头，“这个问题很深奥，我得思考思考。”说完后我便坐下，留下一头雾水的暖暖。
昨晚在床上翻来覆去，脑海里尽是与学弟的对话。
随着这些天跟暖暖的相处，彼此距离越来越近，渐渐有种错觉：觉得每天看到暖暖、跟暖暖说说话是件理所当然的事，也是习惯；却忘了这是生命中偶然的交会，交会过后又要朝各自的方向继续前进。
明天的这个时候，我应该是在前往机场的车上，那时我的心情会如何？
暖暖的心情又如何？
“被变种蜘蛛咬了，会变成维护正义的蜘蛛人。”我叹口气，说：“但被疯狗咬了只会得狂犬病。”“又说啥？”暖暖问。
“这世界存在的道理，不是年轻的我所能理解。”我说。
“你还没睡醒？”暖暖看了我一眼。
是啊，昨晚一直没睡好，现在开始语无伦次了。
来上课的老师也是昨天在北大治贝子园上课的老师，但今天讲孔孟。
孔孟孔孟，“恐”怕会让我想作“梦”。
虽然很想打起精神，但眼皮是生命中无法承受之轻；一旦它想閤上，力气再大也打不开。
这教室我已习惯，不觉陌生，有种安定感，像家一样；而老师的声音则像母亲温情的呼唤：回家吧，孩子，你累了。
仿佛听到耳畔响起：“儒家强调道德伦理，重视人的社会性；道家则强调究竟真实，重视人的自然性……”然后我就不省人事了。
偶然醒来，看见面前的白纸写了好多次“北七”，数了数，共十七次。
“你醒了？”暖暖低声说。
“回光返照而已。”我也低声说。
“别睡了。”“我也想啊。”暖暖拿起笔，在我面前写上：我要去暖暖。
“我醒了。”我说。
中途下课出去洗把脸，勉强赶走一点睡意。
继续上课时，总感觉暖暖在一旁窥探，我精神一紧张，便不再打瞌睡。
终于把课上完后，我松了一口气。
突然想到这不仅是我在北京的最后一堂课，也是我学生时代最后一堂课。
没想到最后一堂课会以打瞌睡结束，我真是晚节不保。
中午大伙驱车前往纪晓岚的故居。
一下车便看到两棵互相交缠的紫藤萝，树干虯曲、枝叶茂盛、花香扑鼻。
这两棵紫藤萝是纪晓岚亲手种植，已两百多岁了，依然生机盎然。
紫藤萝原本在故居院内，但修路时拆了部分建筑物，于是裸露街边。
要不是树下立了个石碑述说紫藤萝的来历，即使你从旁经过，也未必多看一眼。
纪晓岚故居东侧有家晋阳饭庄，我们中午就在这吃饭。
晋阳饭庄虽叫“饭庄”，却以山西面食闻名。
李老师点了刀削面、猫耳朵、拨鱼等面食，让我们大快朵颐一番。
刚听到猫耳朵时，还颇纳闷，原来是一片片小巧且外型像猫耳朵的面食。
而拨鱼是水煮面，有点像面疙瘩，但是头尖肚圆，形状像鱼。
山西菜口味较重，也较咸，外观不花哨，但风味独具。
香酥鸭和蚕茧豆腐这两道菜更是让所有学生啧啧赞叹。
饭后我们便走进纪晓岚故居内参观。
这里最初的主人并不是纪晓岚，而是雍正年间大将、岳飞的后裔岳钟琪。
后来岳钟琪获罪拘禁，当时纪晓岚父亲刚好到京任职，便买下此宅。
两百多年来，此宅屡易主人、历经沧桑，晋阳饭庄也在此营业。
2001年晋阳饭庄迁到故居东侧，同时开始整修纪晓岚故居。
隔年纪晓岚故居终于正式对外开放。
纪晓岚故居现存只剩两堂一院，呈南北走向，面积不到原来的三分之一。
南边是正厅，目前当作纪念馆陈列室，展出纪晓岚生平及各种相关史料，例如他当年主持编纂的《四库全书》和晚年所作的《阅微草堂笔记》；还有纪晓岚生前用过的部分物品以及藏书，包括著名的烟袋锅。
里头有张和人同高的纪晓岚画像，是个脸孔清瘦、长须垂胸的老者。
同学们初见画像的反应几乎都是惊讶，眼前这位老者相貌一般，甚至可说丑陋；而纪大学士在人们心中的形象是风流倜傥、一表人才。
这样也好，纪晓岚聪明多才、风趣幽默，如果又相貌堂堂，未免太过。
几个男同学面露安慰的笑容，可能他们心想其貌不扬的人也可风流倜傥。
风流倜傥的人也许相貌一般，但不代表相貌一般的人就容易风流倜傥。
刘德华长得像猪、猪长得像刘德华，这两者意义完全不一样啊！
“你今天咋了？”暖暖说，“嘴里老是念念有词。”“是吗？”我回过神。
暖暖眼神在我脸上扫了扫后，点点头说：“有股说不出的怪。”“可能是昨晚没睡好、今早睡太饱的缘故。”我笑了笑，接着说：“你会不会觉得纪晓岚的画像，很像昨天在苏州街遇见的老先生？”暖暖仔细打量画像，说：“经你一说，还真的有些神似。”“你身上还有铜钱吗？”我说，“给他一枚，问他在这里快乐吗？”“无聊。”暖暖说。
北边即是纪晓岚的书斋——阅微草堂。
草堂内有幅纪晓岚官服画像，看起来三分气派、七分自在。
墙上挂满字画，还有一幅孔子的画像。
草堂内主要分成待客饮茶、读书写作以及生活起居三个地方。
整体看来，只是间简单的书房，显示纪晓岚的淡泊与俭朴。
我们走到院子，院子很小，四周有些草地，西侧有个大水缸。
有株两层楼高的海棠孤零零站在院子东北角，在简单的院子里特别显眼。
正对着海棠树则有尊婢女模样的塑像，手里拿了把扇子。
李老师领着大家走到海棠树旁，开始说起这株海棠的故事。
海棠是纪晓岚亲手种植，原先有两株，其中一株在改造老房时被砍掉。
这是纪晓岚为了怀念他的初恋情人——文鸾而种的。
纪晓岚初识文鸾时，她才十三岁，是纪晓岚四叔家的婢女。
文鸾性情乖巧、聪慧美丽，两人年纪相仿，常在四叔家的海棠树下嬉戏。
隔年纪晓岚父亲要带着他离乡赴京任职，纪晓岚万分不捨，临行前匆匆跑去四叔家与文鸾道别，并给了她一枚扇坠作为纪念。
几年后纪晓岚回到老家，文鸾已亭亭玉立、标致动人。
两人在海棠树下许下誓言、互定终身，约好纪晓岚取得功名后回乡迎娶。
纪晓岚初次应试却名落孙山，一直等到二十四岁那年才终于高中解元。
纪晓岚并未忘记当初的誓约，立即託人到文鸾家提亲。
但文鸾父亲趁机狮子开口需索巨额财礼，亲事因此耽搁。
文鸾并不知道父亲从中作梗，以为纪晓岚早已将誓言忘得一干二净。
从此忧思成疾，身子日渐消瘦，终至香消玉殒。
“纪晓岚悲痛欲绝，便在这里亲手种下海棠。”李老师说，“二十年后，纪晓岚有天在树下假寐时，梦见一女子翩然走来，站立不语。醒来后，知道是文鸾，便向人询问文鸾葬在何处，但人家回答说文鸾之墓久埋于荒榛蔓草间，早已不能辨识。纪晓岚感慨万千，写下《秋海棠》一诗。
这段梦境描述于他所写的《阅微草堂笔记》中，你们可以读一读。”“《秋海棠》这首诗，老师知道吗？”暖暖问。
李老师微微一笑，指着一旁的石碑，说：“在这《海棠碑记》里。”大伙围过去看碑文，碑文上说这株纪晓岚种植的海棠已经两百多岁了，至今仍是春来花开满树，秋来果实弯枝。碑文也写下纪晓岚当时的心情：万端恸怜中，植此海棠树，睹物思旧人，一生相与随。
最后附上《秋海棠》的诗句：憔悴幽花剧可怜，斜阳院落晚秋天。词人老大风情减，犹对残红一怅然。
大伙不胜唏嘘，这时也才明了那尊拿了把扇子的婢女塑像是文鸾。
李老师让我们在海棠树下走走，试着感受深情的纪晓岚。
“纪晓岚的轶闻趣事总脱不了风流多情，今天就当成是帮纪晓岚平反。”李老师说完后，径自走开。
我和暖暖在院子四周漫步，脚步很轻。
看见晋阳饭庄推出的“阅微草堂名人宴”广告，里面有道菜叫海棠情思。
我很怀疑知道海棠典故的人，吃得下海棠情思吗？
“暖暖。”我说，“你父亲为人如何？”“提我父亲作啥？”暖暖问。
“只是想知道而已。”“他这人挺好的呀。”“那就好。”我说。
张老师要所有同学围在海棠树下合张影，然后我们便离开纪晓岚故居。
李老师买了几小袋纪晓岚老家的特产金丝小枣，每人分一些，在车上吃。
经过门前的紫藤萝时，李老师说有几位伟大的文人作家如老舍等，曾在紫藤萝棚架下，赏古藤、品佳肴。
我赶紧拿颗枣塞进嘴里，再抬头看看如云的紫藤花。
“作啥？”暖暖问。
“以后人们提到曾在这赏古藤品佳肴的名人时，也要算我一个。”我说。
暖暖没理我，直接走上车。
我们在车上边吃枣边听李老师讲些纪晓岚的趣事，没多久便到了雍和宫。
雍和宫是康熙所建，赐予四子雍亲王当府邸，原称雍亲王府。
雍正称帝后改王府为行宫，便称雍和宫；乾隆皇帝也诞生于此。
乾隆时又将雍和宫改为喇嘛庙，成为中国内地最大的藏传佛教寺庙。
同学们各买一大把香，以便入庙随喜参拜。
一入宫内，远处香烟袅绕，耳畔钟声悠扬，给人幽静、深远之感。
“雍和宫是很有佛性的地方，礼佛时心里想着你的愿望，如果你够虔诚，愿望就容易实现。”李老师说。
如果是十年前，我的愿望是金榜题名；如果是一年前，愿望是顺利毕业；如果是十天前，我的愿望是早日找到满意的工作。
但是现在，我的愿望很简单，那就是可以常常看到暖暖的笑脸。
于是每当走进任一庙殿，见到各尊大小佛像，无论泥塑、铜铸或是木凋，我总是拿着香低着头想着我现在的愿望。
眼角瞥见暖暖手上的香晃啊晃的，不安分地摆动着。
“香拿好。”我伸手帮她把香拨正，“会伤到人的。”暖暖有些不好意思，吐了吐舌头。
进了雍和宫大殿，李老师说这里即相当于大雄宝殿。
“一般的大雄宝殿供奉横三世佛，中间为娑婆世界释迦牟尼佛，左为东方 净琉璃世界药师佛，右为西方极乐世界阿弥陀佛。这是空间的三世佛，表示到处皆有佛。但这里供奉的是竖三世佛。”李老师说，“中为现在佛释迦牟尼佛，左为过去佛燃灯佛，右为未来佛弥勒佛。这是时间流程的三世佛，表示过去、现在和未来，因此无时不有佛。”空间也好、时间也罢，无论何时何地，我都想看到暖暖的笑脸。
刚想完第二十七遍现在的愿望，突然感到一阵刺痛，急忙收手。
原来是暖暖被唐卡吸引住目光，手中的香头刺中我左臂。
“呀？”暖暖说，“对不起。没事吧？”“没事。”我说，“如果刚好刺中额头，我就成观音了。”“别瞎说。”暖暖说。
虽然嘴里说没事，但拿香低头时，左手臂总会传来微微的刺痛感。
走进万福阁，迎面就是一尊巍然矗立的巨佛——迈达拉佛。
“迈达拉是蒙古语，藏语是占巴，梵语是弥勒，汉语就是当来下生佛。”李老师说，“也就是竖三世佛中的未来佛。”迈达拉巨佛由整株白檀木凋刻而成，地上十八米、地下八米，总高二十六米，是世界最大的木凋佛。
佛像头戴五佛冠，身披黄缎大袍，腰系镶嵌珠宝的玉带，手拿黄绸哈达；全身贴金，身上遍是缨络、松石、琥珀等珠宝玉石。
双目微垂，平视前方，神情虽肃穆却仍显慈祥，令人不自觉发出赞叹。
同学们问起为何这尊佛像要如此巨大？
“佛经上说，在未来世界中，弥勒佛降生人间时，人类要比现在人高大， 那么未来佛势必比现在人更高大，所以才凋刻如此巨大的未来佛。”李老师回答后，顿了顿，又接着说：“世界如此纷乱，总不免令人殷切期盼未来佛——弥勒佛能早日降生娑婆世界，普度众生。这或许也是未来佛像如此巨大的原因。”“我问大家一个问题。”李老师说，“这尊佛像如何摆进万福阁里？”大伙下意识转头看一下庙门，随即傻眼。
佛像如此巨大，即使横着抬进来，也根本进不到里面。
“凉凉。”暖暖问，“佛像咋可能进得来？”“这不是可不可能的问题。”我说，“而是需不需要的问题。”“蔡同学。”李老师指了指我，说：“请说说你的看法。”“一般人是没办法把佛像运进来，但或许有绝顶聪明的人可以想出办法。
但如果真是绝顶聪明的人，怎么可能没想出先立佛像再建阁这种最简单的方法呢？”我说。
“大家明白了吗？”李老师笑了笑，“每个人心中都有阁在先、佛像在后的预设立场，即使有最聪明的办法，其实却是最笨的事。心中有了线，思考便不够圆融周到。”大伙恍然大悟，想起刚刚想破头的情形，不禁哑然失笑。
“有时环境不好，你会想改善环境让自己满意，但结果常常是令人气馁。
你何不试试把自己当成万福阁、把环境当成是巨佛，让自己转动去配合不动的环境呢？”李老师说完后笑了笑，呼了一口长气，说：“这是我们在北京的最后一个行程了，我的任务也算完成。雍和宫里还有很多东西可以细看，给你们一个半钟，之后我们在宫门口集合。”大伙各自散开，我和暖暖往回走，除主殿外也走进各配殿。
暖暖对唐卡很有兴趣，一路走来，总是在唐卡前停留较久。
到了集合时间，准备要上车前，我跑去买了些藏香。
“你要礼佛吗？”暖暖问。
“不。我要礼我。”我说，“考试前点上一些，便会满身香，像佛一样。
也许考试时，不会的题目说不定会突然顿悟。”“又瞎说。”暖暖的语气带点责备，“这样你的愿望咋实现？”我心头一惊，几乎忘了要上车。
回到学校后，觉得有些累。
不是因为身体的疲惫，而是因为觉得旅程要结束了，有种空虚的无力感。
同学们好像也是如此，因此教室里颇安静，完全不像前几天的喧闹。
“钱都用光了。”李老师开玩笑说，“晚上咱们自个儿包水饺吃。”大伙一起擀面皮、和馅、包饺子、煮汤，笑声才渐渐苏醒。
吃饭时怎么可以没有余兴节目呢？
大伙说好，原则上以组为单位，上台表演；但也不限，谁想上台便上台。
最先上台的一组不知道从哪弄来一块布，隔在讲台中间。
北京学生站左边，台湾学生站右边。
两边学生隔着布看着另一边的影子、侧耳倾听另一边的声音。
一边有动静，另一边立刻围在一起窃窃私语。
一开始我看不懂他们在演啥？渐渐的，我开始懂了。
我不禁想起刚到北京时，两边的学生从陌生到逐渐熟悉，常可听到：“听说你们那边……”北京学生开了口，但不免支支吾吾。
“听说你们这边……”台湾学生也开口，但总是含混其词。
彼此都很想满足自己的好奇心，但又怕不小心误触地雷。
像拿了根长棍子在高空走钢索，小心翼翼控制手中棍子维持平衡，然后战战兢兢的，一步一步缓慢前进。
随着熟悉度提高，脚下的钢索越来越宽，终于变成一块木板。
长棍子便被远远抛开，脚步变实，甚至开始跑跳。
刚听到对方问题时的反应总是惊讶，因为觉得怎么会有这种误解，到最后却是伴随爽朗的笑声，因为觉得对方的误解是件有趣的事；同时觉得自己的误解也很有趣。
原来彼此都在光线扭曲的环境里，看到对方的长相。
于是彼此都不了解对方，却都自以为了解。
“我们要解放台湾同胞。”左边的北京学生突然说。
“来啊来啊，等好久罗。”右边的台湾学生回答。
“别瞎说！”台下北京张老师很紧张。
“同学们爱玩，没事。”李老师反而笑了笑。
“我们要拯救大陆同胞于水深火热之中。”台湾学生说。
“喂！”台湾的周老师和吴老师不仅异口同声，也几乎同时站起身。
“好深喔。”“好热喔。”北京学生这么回答。
然后台下的学生们笑了，老师们的脸绿了。
隔在讲台中间的布掀开了，两边的人不再只是看见投射在布上的身影，而是清楚看见对方的脸孔时，表情充满惊愕。
互望一会后，脸皮逐渐放松；试着开始交谈，渐渐有了笑声。
最后彼此握了握手、轻轻拥抱。
台上的同学一起鞠个躬，台下则响起一阵掌声。
“上台的同学别胡来。”张老师拍拍胸口，“别把我吓出心脏病。”接下来上台的是两个学生，一个是台湾学生，另一个是北京学生。
“二把刀。”北京学生说。
“三脚猫。”台湾学生说。
“上台一鞠躬。”两人同时说。
大概是相声吧，我想。
“在台湾，有首童谣我一直搞不懂，想请教请教。”“请教不敢当。一起琢磨琢磨便是。”“城门城门鸡蛋糕，三十六把刀。骑白马，带把刀，走进城门滑一跤。”“鸡蛋糕是啥？三十六把刀又是啥？”“不知道。小时候就这么唱。”“您唱错了。城门城门几丈高，三十六丈高。骑大马，带把刀，走进城门 绕一遭。这样才对。”“三十六丈约一百米，快三十层楼高，天底下有这么高的城墙吗？”“小孩儿人矮眼睛小，城墙看起来特高，挺合逻辑。”“合逻辑？”“肯定合。”“那再来一首？”“您请说。”“一二三，到台湾，台湾有个阿里山。阿里山，有神木，明年一定回大陆。”“这我倒没听过。回大陆是啥意思？”“反攻大陆的意思。”突然听到“砰”的一声，台湾周老师霍地起身，冲撞了桌角。
正在吃水饺的吴老师则噎着了，口中呜呜作声，手指着台上的台湾学生。
“台湾的国民党政府，从小就灌输这种思想？”“是啊。您以为如何？”“灌输得好哇！”北京张老师坐不住了，站起身说：“您们俩行行好，别瞎说了。”“老师们吓傻了，咱们换个话题？”“好。换话题。”“听说你们台湾话特会骂人。”“这倒是。骂人的最高境界是不带脏字，但台湾话即使是称赞人的好话， 也可能用来骂人。比方说，你妈妈比较好。这话也是骂人。”“你妈妈比较好？这也骂人？”“没错。台湾话叫：你娘卡好。”“哩拿喀厚？”“接近了。”台下的台湾学生被台上北京学生的怪声怪调给逗笑了。
“这话咋来的？”“甲午战后，台湾割给日本。台湾百姓上书给光绪，里头就有这句。”“干啥用的？”“问候光绪他妈的身体好吗？”“啥？”“就是给慈禧请安。”两位同学笑嘻嘻的，继续东扯西扯，台下学生偶尔爆出如雷的笑声。
好不容易终于扯完，老师们似乎都松了一口气。
“我要表演民俗技艺。”学弟走上台说。
“非常好。”周老师、吴老师、张老师异口同声。连李老师也点头。
“我需要一个助手。学长。”学弟手指着我，“就你了。”我一上台，学弟便递给我一片口香糖，说：“请把包装纸拆开。”我拆开后，两指夹着那片口香糖，学弟说：“请举高。”我将手举到胸前高度，学弟弯着身仰头向后，双手背在身后。
学弟缓慢碎步靠近我，然后用双唇夹住那片口香糖，我便松手。
学弟双唇紧闭，维持弯身仰头的姿势，在台上走了一圈。
最后右手从口中抽出那片口香糖，直起身，鞠个躬：“谢谢大家。”“你在干嘛？”我问。
“这是青箭口香糖。”学弟指着包装纸，“所以我刚刚表演的，是伟大的民俗技艺——“吞箭”。”我全身冻僵，愣在当地。
“我还可以把剑咬碎喔。”学弟又将口香糖送进嘴里，张口大嚼。
混蛋！自己丢脸还不够，还把我拉上来一起丢脸。
我双手掐住学弟脖子，说：“给我吞下去！”“保安……”学弟喘着气，“保安……”我红着脸走下台，暖暖笑着说：“你学弟蛮有创意的。”台上又有一组学生正演着纪晓岚与文鸾的故事。
还有一个学生用黑色签字笔在衣服写上：文鸾之墓，因为他演墓碑。
“文鸾妹子，我来晚了，原谅哥哥啊！”边说边敲打“文鸾之墓”，表达痛心。
明明是悲到底的悲剧，演起来却像爆笑喜剧。
这点跟台湾偶像剧的演员一样，总能把悲剧演成喜剧。
由这组学生中北京学生的演出看来，大陆的偶像剧大概也是凶多吉少。
五个男同学各自趴跪在地上背部拉平，彼此手脚相接，看起来颇像城墙。
一个女同学大声哭喊：“夫君呀！”然后五个男同学倒地，城墙垮了。
用的是蒙太奇的表现手法，演的是孟姜女哭倒万里长城的故事。
还有一组同学演出国民党老兵回乡探亲的故事。
“我已经走了40年，小孩为什么才38岁？”“他太思念父亲了，所以忘了长大。”我们这组成员也商量着表演什么？
我说让四个人迭罗汉演迈达拉佛，暖暖在佛前祈祷：请速速降生人间吧。
然后我演刚出生的婴儿，再让人拿手电筒照我额头，这样头上就有佛光。
“我来扮演降生人间的未来佛，最有说服力。”我说。
“闭嘴。”暖暖和其他组员说。
组员们人多嘴杂，始终拿不定主意。
“干脆返璞归真，就唱首歌。”暖暖说。
“什么歌？”我问。
“准保大家都会唱。”暖暖卖了个关子。
轮到我们这组上台，暖暖说：“我们要唱《大约在冬季》。”“不成！”台下学生说。
“咋不成？”暖暖说。
“要唱也该大伙儿一块唱！”说完全部同学便跑上台，还把四位老师也拉上来。
有人喊出一、二、三、唱！
五十几个人便同时开口唱：轻轻的 我将离开你 请将眼角的泪拭去漫漫长夜里 未来日子里 亲爱的你别为我哭泣前方的路虽然太凄迷 请在笑容里为我祝福虽然迎着风 虽然下着雨 我在风雨之中念着你没有你的日子里 我会更加珍惜自己没有我的岁月里 你要保重你自己你问我何时归故里 我也轻声地问自己不是在此时 不知在何时 我想大约会是在冬季不是在此时 不知在何时 我想大约会是在冬季我想大约会是在冬季……
歌声刚歇，同学们情绪亢奋，在台上又笑又叫。
仿佛刚拿到决赛权而明天要打世界杯决赛，个个斗志高昂、热血澎湃。
就差窗外没夕阳了。
渐渐的，大家想起这不是庆功的晚宴，而是离别的前夕。
明天早上，台湾学生八点就得坐车离开，要赶十点多的飞机。
心情的转换只在瞬间，当大家意识到即将离别时，笑声变轻、笑容变淡。
然后开始互相合拍照片、留下电话和E-mail。
有的跑回寝室拿出礼物互赠，当作纪念。
这些礼物通常是电话卡、明信片之类的小东西。
气氛变得有些微妙，带点伤感。
我不禁想起中学时代也曾参加过夏令营之类的活动。
活动结束前一晚，总在空地升起营火，所有人围着营火唱《萍聚》。
那气氛真是催泪到不行，很少人的眼睛能够全身而退。
仿佛就要和这辈子最好的朋友分离、就要失去挚爱，恨不得变成徐志摩，把内心丰沛到已经满溢的情感用文字表达。
可惜没有人是徐志摩，于是只能让心中的酸意蔓延至全身。
然而下山后一个星期，山上伙伴的笑颜便开始模煳。
有些女同学的眼眶已经红了，还有人轻轻拭泪。
我早已过了在演唱会拿着萤光棒左摇右晃的年纪；也相信所有沛然莫之能御的情感只是离别气氛催化下的产物。
我告诉自己，这会是将来美好的回忆，但不需要付出眼泪去交换。
万一我不小心情绪失控，我一定会狠狠嘲笑自己的幼稚。
“我住南投，如果你以后来台湾，我带你去日月潭玩。”听到一位台湾女学生边擦泪边这么说，让我想起暖暖也想去暖暖看看，我突然感到有些鼻酸。
定了定神，悄悄溜出教室。
我走到几乎听不见教室内声音的地方，抬头看了一眼夜空。
明天的夜空就不是长这样了，我心里想。
“凉凉。”暖暖的声音在背后响起。
我转过头，暖暖递给我一张纸。
“你还没写电话和E-mail给我呢。”暖暖说。
我蹲下身，以左腿为垫，写了电话和E-mail，站起身把纸递给她。
“住址也要。”暖暖没接过纸，只是笑了笑，“兴许我会写信。”我又蹲下身，换以右腿为垫，写下地址，再站起身把纸还给她。
“我不用写吗？”暖暖问。
“当然要啊。”我摸遍身上口袋，找不到半张纸，只得从皮夹掏出一张钞票，递给暖暖。
“我真荣幸。”暖暖说，“可以写在钞票上。”“这样我的皮夹里永远都会有钱。”“嗯？”“因为这张钞票会永远躺在我的皮夹里。”我说。
“如果你换了皮夹呢？”“这张钞票也会跟着搬家。”“如果你皮夹被扒了呢？”我赶紧又掏出那张钞票，仔细记下那串英文字母和数字。
“别担心。”我说，“我已经牢牢记在心里了。”不远处有张石凳，我和暖暖便走过去，并肩坐了下来。
“你知道为什么要唱大约在冬季吗？”暖暖问。
“我知道。”我说，“我们在紫禁城护城河旁时，你问我什么时候带你去暖暖，我回答说大约在冬季。”“你记得就好。”暖暖笑得很开心。
“暖暖。”我问，“你眼睛还好吧？”“眼睛？”暖暖眨了眨眼睛，“没事呀。我眼睛咋了？”“要跟这么多朋友道别，我想你应该会伤心流泪。”“只要会再见面，所有的离别都是暂时的。”暖暖说。
暖暖的表情很从容，看不出波动。
“为什么会再见面？”我问。
“你忘了吗？”暖暖说，“在什刹海旁，你说过如果我在北京工作，你就来北京找我。”“我记得那时有风，所以应该算是风中的承诺。”“凉凉，你……”暖暖突然急了，满脸涨红，眼眶也泛红。
“我是开玩笑的。”我赶紧说。
“都啥时候了，还开玩笑？”“暖暖，你知道的，我是饭可以不吃、玩笑不能不开的那种人。”“我不知道。”“《论语》说：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。我就是 那种典型的君子，造次时会开玩笑，颠沛时也还是会开玩笑。”“论语是这样用的吗？”暖暖白了我一眼。
“不管怎样，”我苦笑，“刚刚真的是开玩笑。”“好。”暖暖说，“现在没风，你说，你要不要来北京找我？”“没风时我不敢下承诺。”我说。
“喂！”“你看，我又开了玩笑，这种气节真是无与伦比。”“你说不说？”“你先等等。我得陶醉在自己无与伦比的气节中几秒，才能说话。”“你到底说不说？”“风怎么还没来？”“快说！”“如果你在北京工作，我就来北京找你。”我说。
“啥时来？”“刚唱过的，大约在冬季。”暖暖终于又笑了。
“所以我说，只要会再见面，所有的离别都是暂时的。”暖暖说。
暖暖说完后，抬头看了看夜空，神情自在。
我和暖暖或许会再见面，但中间的过程要花多久时间，我不知道；我只知道明天一旦上车，当暖暖的身影消失在视线尽头时，我便会开始想念她。
而所谓的明天其实只不过是眼前的夜空由黑变白而已。
“还好。现在有网路。”我的语气像在安慰自己。
“是呀。”暖暖说。
“对了，台湾叫网“路”，你们这边叫网“络”，你知道吗？”“当然知道。”暖暖的语气有些埋怨，“咋老讲废话。”“我怕你不知道啊。结果我从网路写信给你，你却跑到马路边去收信。”“我才没这么笨。”暖暖轻轻哼了一声。
“有网路就方便多了。”我说。
“网络用来联络事情很方便，但用来联络感情……”暖暖摇摇头。
“怎么说？”我问。
“心的距离若是如此遥远，即使网络再快，也没有用。”暖暖说。
“暖暖。”我说，“你有时讲话会带有哲理，偶有佳作。”“不是偶有佳作。”暖暖笑说，“是必属佳作。”“如果世上的男女都能以纯真的心对待彼此，”我仰头看了一眼夜空，“到那时网路就可以含笑而断了。”“是呀。”暖暖说。
“你这次怎么没反驳我？”“因为我也是这么认为呀。”暖暖笑了笑。
“在网路还没含笑而断前，我会写信给你。”我说。
“我知道。”暖暖说。
然后我们都不再说话，单纯地坐在一起。
我开始回忆这几天来相处的点点滴滴，想着想着，不自觉露出微笑。
“你想起哪段？”暖暖问。
“嗯？”“你不是正想着我们这些天做了啥、说了啥吗？”“你知道我在想什么？”“我知道。”暖暖露出神秘的微笑。
时间刚过12点，严格来说，今天就得离开北京。
暖暖站起身说了声晚了，我点点头，也站起身。
只往回走了两步，突然意识到这也许是我和暖暖独处的最后一点时间。
我想开口说些话，说什么都好，但话到嘴边总是又吞了回去。
这样不行啊，我心里一定有某些话只能现在说，不说就再也没机会了。
虽然我曾告诉学弟，我不会跟暖暖说我喜欢她；但现在却有股冲动，想突破自己内心画出的方格。
我自认有赛车手的心脏、拳击手的血液，但此刻再也无法维持正常的心跳和血温。
“暖暖。”我鼓起勇气开口：“你知道的。”暖暖转头看了一眼我的神情，点了点头，说：“嗯。我知道。”暖暖，我也知道。
我知道你知道我想说什么。
“明朝即长路，惜取此时心。”暖暖说。
我停下脚步。
“这是钱锺书的诗句。”暖暖又说。
明天就要远行，今夜此情此景，我大概想忘也忘不掉。
“暖暖。”我说，“我会的。”“我知道。”暖暖说。
我们相视而笑，各自走回寝室。
回寝室后，想先洗个澡，再整理行李。
在浴室门口刚好碰到学弟，我问：“你跟王克说了吗？”“说了。”学弟回答，“我把那幅才子卷轴送给她，然后说：我是才子， 你愿意做我的佳人吗？”“王克怎么说？”“她什么也没说。”学弟说，“我等了十分钟，她一句话也没说，表情也 没什么变化，我就走了。”“往好处想，至少她没赏你一巴掌。”我说。
“是啊。”学弟澹澹地说，“往好处想。”洗完澡，刚走回寝室，徐驰和高亮立刻送东西给我。
徐驰送了四片木制书籤，上头彩画了一些山水花鸟；高亮送的是一套三张的藏书票。
我急忙道谢收下，想起自己也该回送些什么，但却两手空空。
只好从皮夹起掏出两张电话卡，刚好上头印了台湾名胜。
“台湾有两种公用电话卡，请你们留作纪念。”我很不好意思，说：“很抱歉，我没准备礼物，请别见怪。”徐驰和高亮都笑了笑，直说没事。
我开始整理行李，出门八天的行李多少还是有点份量。
高亮细心提醒我别忘了带台胞证和机票，徐驰说：“提醒他作啥？最好让他走不了。”我整理好了，拉上行李箱拉链，把台胞证和机票收进随身的小背袋里。
“早点睡吧，明天得早起，飞机不等人的。”高亮说。
我欲言又止。
“别来哭哭啼啼、依依不舍那套，快睡。”徐驰说。
躺在床上，思潮汹涌，很难入睡。
迷迷煳煳间天亮了，洗把脸，到食堂吃早点。
跟前些天不同的是，食堂里一点声音也没。
吃完早点回到寝室，拉着行李箱，背上背袋，走到校门口等车。
不用上车的北京学生也在，似乎都想送台湾学生最后一程。
远远看到暖暖跑过来，到我身旁后，喘了几口气，伸出手说：“给。”我接过来，是一个包装好的小礼物，很沉。
“不是啥好东西，不嫌弃的话就收了呗。”暖暖说。
“这是？”“三天前在大栅栏里买的。”我想起那时暖暖突然要我等她十分钟，原来是跑去买这东西。
我很后悔自己根本没准备东西送暖暖，情急之下又从皮夹掏出一张钞票。
“又是钞票？”暖暖说。
“这给你。”我把这张红色百元台币递给暖暖。
“给我钱作啥？”“不不不。”我说，“你别把它当钱，你看这上头有孙中山肖像，如果你 以后想念起孙中山，便不用大老远跑去南京中山陵瞻仰。”“好。”暖暖收下钞票，笑了笑，“谢谢。”车子到了，该上车了。
“暖暖，你要好好活着。别学文鸾。”我说。
暖暖大概连瞪我的力气也没，表情有些无奈。
“行。”暖暖简单笑了笑，“我尽量。”上了车，隔着车窗用心看着每张挥手的脸。
我相信几个月后甚至几年后，我仍然会记住这些微笑的脸庞。
徐驰也挥挥手，嘴里说：“走吧走吧，别再来了。”真是个白烂。
我的视线最后停留在暖暖身上。
暖暖只是淡淡笑着，并没挥手。
车子起动了，车轮只转了半圈，暖暖突然用力挥手。
“凉凉！”暖暖高声说：“再见！”挥挥手的那瞬间，暖暖突然立体了起来。