大春派人把墓碑运去了县文化馆，安全晓得专家论证会要开了。论证会开了两天，但是争论很大，反对派占了上风，理由有一，时迁本来是山东高唐人，《水浒》上写得清清楚楚，他偷的鸡摸的狗都是高唐的，滨湖的地界边都没沾过，徐家村从来就姓徐不姓时。理由之二，那墓碑上两个×处，第一个字未必就是“节”字，第二处恰恰证明死者的名字是两个字，不是单名，那就肯定不是时迁。领导们很不满意，大春挨了批评，说他工作做到了家，没做到位。
大春让人把墓碑运回了安全的院子，狠狠地踹了它一脚，墓碑很生气，咬了他一口，大春痛得直甩腿。安全说，既然是块废石头，你还把它运回来干吗？
大春说，文化馆的石头都是文物，它一块没名份的石头哪里有位置。他们三番五次的催我把它弄走。
安全并不觉得失落，他觉得自己就是那块石板，本来自己过得好好的，硬是别人要把它折腾来折腾去。安全对石头说，你呢，老老实实呆着。我呢，老老实实弄我的菜园子，安分守己。
可是大春不安分，过了两个星期，大春来找安全，说要开第二次论证会，又把墓碑装上了车。这次送碑的仪式很隆重，镇长到场，专门给墓碑裹了红绸子。安全看到过顶着白花披着黑布的墓碑，第一次看见墓碑披着红，觉得怪怪的，大春拍着安全的肩膀说，你放心，这回搞定了，反对的专家我不尿他们，实在重要的两位权威我塞进了红包，老弟，你就等着领奖金，徐家村的发达指日可待。
安全没觉得高兴，倒有些担忧。安全这些日子把坡地平了，菜种上了，树苗也订了，花出去的钱是真，指望那奖金是镜子里的事。想不到这次论证会真的开得很成功，专家一致认为此碑就是时迁的墓碑。滨湖县的报纸和电视都隆重报道，原来的论点都被推翻，时迁是在山东省高唐县偷的鸡摸的狗，但《水浒》也没说他原籍就是高唐，说不定是他从小不学好，被父母逐出滨湖的。即使他父母是高唐人，也不能排除他祖籍本是滨湖，他爷爷或者爷爷的爷爷也可能是滨湖人。据县志记载，本县有时姓村庄三处，不排除是从徐家村迁出的。时迁死后后人把他葬在这里，也算是叶落归根。至于那两个×处，第一处你说不是“节”字，那你得说出究竟是何字，说不出就不严谨。那第二处本就是空白，你查查报纸，领导排名时单名单姓者是不是比别人少占一个空格？没有，中间空着就只能空着。这是一种尊重，尤其对时迁这样的人死后更要注意尊重。言之凿凿，随后报纸上又登出若干文章，题目如《时迁的内在文化精神》《时迁从出身卑微到华丽转身》等等，一时街头巷尾人人争说时迁。
大春通知安全，坡地将重建时迁墓，不仅是坡地，连方圆五里内的水田都要征用，建义节神纪念馆，建大宋一条街，已有投资商前来洽谈。大春豪迈地一挥手，说，谁说徐家村旅游景点没文化，这时迁墓就是咱旅游的文化特色。
安全说，我的地没了，我的钱呢？我三年的租金加上投入，三万块钱所剩无几了。还有，你说的那奖金什么时候兑现。
大春说，牛奶会有的，面包会有的。老弟，你就放长眼光，目前呢，哥忙着大事，忙完了你这几个小钱还不是毛毛雨。