气势在火：火主礼，举止文明，待人热情，快人快语，但有时做事会急躁，缺乏耐力，易半途而废。
气势在土：土主信，性情敦厚，办事稳重踏实，讲信用，重亲情，但有时做事会不灵活，缺乏变通。
气势在金：金主义，为人讲义气，办事果断，性格直爽，敢作敢为，但有时做事会争强好胜，甚至好勇斗狠。
气势在水：水主智，聪明好学，足智多谋，接受力强，一生走动奔波，环境变换多，但有时做事会多疑，且工于心计。
2．十神看性格要分是用神还是忌神。
官杀：
A．官旺为喜：品性端正，光明磊落，有领导、组织才能，做事稳重踏实，重视名誉。
B．杀旺为喜：豪迈直爽，随机应变，有领导、组织才能，做事果断，雷厉风行。
C．官过旺为忌：性格内向，胆小怕事，安于现状，明哲保身。
D．杀过旺为忌：机智聪敏，偏激霸道，易入偏行。
印绶：
A．正印旺为喜：平生少病，心地善良，慈悲为怀，乐于助人。
B．偏印旺为喜：精明强干，兴趣广泛，聪明善变，攻击性强。
C．正印过旺为忌：依赖性强，富于幻想，缺乏进取精神，爱耍小聪明，多学少成。
D．偏印过旺为忌：自我主观，性格内向而偏执。
财星：
A．正财旺为喜：精明强干，有经济头脑，勤劳节俭，为人现实，忠于家庭，责任感强。
B．偏财旺为喜：慷慨大方，人缘颇佳，豪爽风流，能赚会花，投机取巧，金屋藏娇。
C．正财过旺为忌：偏听妻言，缺乏主见，做事懒惰，得过且过。
D．偏财星过旺为忌：占有欲强，得过且过，贪图虚荣，浪费虚掷。
比劫：
A．比肩旺为喜：性稳刚毅，自我主观，豪迈义气，积极向上，性喜自由。
B．劫财旺为喜：热情坦诚，交朋结友，性格乐观，投机取巧，勇往直前。
C．比肩过旺为忌：倔强固执，争财夺利，不聚财产，手足相残，克父克妻。
D．劫财过旺为忌：盲目冲动，蛮横暴燥，独断专行，缺乏理智。
食伤：
A．食神旺为喜：斯文随和，待人宽厚，善良体贴，艺术感强，善饮食，能长寿。
B．伤官旺为喜：性喜自由，悟性特高，富于创造，与官不合，好出风头，擅长演讲。
C．食神过旺为忌：贪图享受，假道斯文，不知进取。
D．伤官过旺为忌：自命不凡，招人嫉妒，口无遮拦，是非不断，与官不合，官司连连。
例1：坤 辛酉 乙未 丁酉 乙巳金气旺为人讲义气，但辛乙相克，乙木为印星用神，故做事不够周详，且巳火又为丁火的羊刃，脾气暴躁，未土食神旺而无水滋养，比较任性固执，少有细腻温柔之情。
例2：乾 丁巳 丙午 已卯 庚午日干旺而没从，印星火为忌，庚金食神为付出，被旺火所克，此人精于算计，有多少利益才会付出多少。
例3：乾 庚戌 甲申 丙子 己丑八字从弱，丙火之根仅藏于戌土之中，甲木印星与己土伤官遥合生庚金，甲木印星代表事物的头绪与传统，己土伤官为创新，故此人做事有条理，能使传统与创新相结合。子水官星与伤官丑土相结合，自己的想法始终力求与领导保持一致。
例4：坤 壬子 丁未 丁巳 庚戌日干丁火虽为阴柔之火，但生于未月得令，得月干丁火之助，通根于时支，又自坐强根，命局火炎土燥，喜水调候，年柱壬子水刚好调候命局，此造正官为用，为人公正廉明，做事光明磊落。
例5：乾 甲寅 庚午 丁酉 丙午日干偏旺，两个午火为日干丁火的禄神，说明命主容易以自我为中心，甲寅正印为忌神，说明命主思想比较迂腐且富有幻想。
例6：乾 丁已 庚戌 癸卯 丙辰八字假从火格了，火为财，故此人看上去特别注重实际，但正因为是假从而不是真从，庚金和辰土还有生助日干癸水之力，故此人还经常表现出天真、迂腐、富于幻想的一面。
例7：坤 癸丑 癸亥 庚申 丁亥日干身弱，食伤重重而泄日干之气，命主为人高傲刻薄，吝啬小气，做事偏激，容易得罪人。
查询《易经》时的注意要点查询《易经》时，要培养、创造一种安静独处的氛围。让你的家人或同事知道你要单独待上一个小时左右，如果必要，在门上挂上“请勿打扰”的牌子，把电话线拔下来，手机关掉或调成静音模式，尽量把时间安排在一天中最安静的时候。
开始仪式之前先静坐几分钟，如果有打坐的习惯，那就更容易入静了，先把日常生活中的嘈杂喧闹抛在一边，放松裤带、衣扣，最好把鞋也脱掉。舒适地坐下，放松身体各个部位，从头到脚，慢慢地体会放松，呼吸流畅，将自己与宇宙的节奏和谐起来，与宇宙的运转融为一体，很快调动我们的潜意识。
在这种意识状态里面，我们开始查询《易经》并进行解读。自己的困惑只能靠自己去卜问、释读，不要试图替别人解卦或指望别人为你解卦。你所获得的答案，任何时候都有极强的主观性，就算是同一个人在同一个卦辞里也可以看出完全不同的意思来，何况是两个人之间的解读。
我们要把自己的意识放大，从更大范围里去理解字句，不要仅限于字面的意思，要善于联想它们的象征意义，发现与特定环境的关联。例如卦象中说：“跨越大河，带来成功。”如果从字面上理解，那是让你去畅游附近的河流，但其意义远非如此简单，可以理解为是在劝你要超越自我，勇敢地去干一番较大的事业。
你将发现每一卦都会同时包含失败与成功的暗示，这本身就是符合辩证法的，因为没有任何事情的发展是完全有利或完全不利的。没有一种情形是属于彻底绝望，没有一线生机的；相反，每一次胜利也伴随着失望和陷阱的危险。在每一次失败后面都会潜藏着机遇，只不过有时藏得很深，不容易发现。在混乱之中，和谐的力量却在不断地积累，而当和谐达成时，这种平衡力量自然不可能持久下去，迟早又会进入失衡状态。《易经》的作用就是能够帮助我们预知这样的变化，并且充分利用目前的环境进行恰当地调整。
无论何时何地，只要你心有疑问，都可以求助于《易经》，但是不要期望由它来给你做出所有的决策。这本书只是帮助你强化自己的意识，激发潜意识的能量，而不是取代你的主观意识，替你做任何决策。
因此，要慎重地使用它。
千万要注意的是，阅读卦象的正文，一定要在放松的状态下进行，注意捕捉《易经》所提供的微妙线索，注意从更广泛意义上去理解字句的意思，或许这些字句直接与你的问题有关，或者使你陷入暂时的迷茫。但毋庸置疑的是，这些字句都蕴藏着跟你问题相关的信息，只是一时没有显露出来，不过不久之后，启示将会在你恍然大悟中显现。
另外，当你对《易经》有所了解后，你就会发现《易经》文本提供的思路往往是多维的，也就是说，你在一个层次上提出的问题很可能在另一个层次上得到回答。例如你问自己：她爱我吗？《易经》可能会提示：在个人动机及其产生的效果之间没有造成伤害。因此，你可以把这句话理解为：在你的爱情关系中最重要的不是你是否被爱，而是这个爱是否是纯洁无私的。通过这种多维语义结构，《易经》帮助你超越你的狭窄思维，为你打开另一个空间。
还可以举这样一个例子，假如你想创业，这样问自己：我怎样才能筹集到资金？《易经》的提示是：我们必须期待能给我们营养的人。我们应该怎样来解读呢？你的公司要养活一些人，是你自己和他人生活来源，这应该就是你要开创企业的首要原因了。这样一来，关于资金的问题就不是第一位的了。有了这种见解，你就会另辟蹊径，找到一种更好的、更加有效的吸收营养或援助的方式，资金问题将很容易地得到解决。
一旦你解读出《易经》提示的线索，并且明确了问题所在，一个预料之外的答案就会浮出水面。有时候你会觉得《易经》的提示模棱两可，难以理解，这种困惑其实是源自于你自身的不确定。然而在关键的时刻，一旦有尖锐紧迫的问题需要《易经》给出指示时，你肯定会得到满意和欣慰的解答。
最后需要注意的是：如果你得到的提示看起来答非所问，这有可能是你提出的问题不够明确，也可能是因为你在占卦仪式中不够“虔诚”，没有很好地进入放松状态，你的潜意识和你的问题没有被有效地交融起来。所以所谓“心诚则灵”不是简单地用“迷信”所能解释的，它应该有着深刻的心理学意义。《易经》预测的实践就能很好地为我们证明这一点。