【原文】
《丰》①：亨，王假之。勿忧，宜日中②。
《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧宜日中”，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息③，而况于人乎，况于鬼神乎？
《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑④。
【注释】
①丰：大。本卦下离上震，离为火为日，震为雷为动。太阳每天自东而西，普照万物，丰卦以此为象，蕴藏深刻的大道理。②宜日中：适于在时机成熟的时候。③与时消息：随着时间的推移而消亡或生长。④折狱：是指公正的执法。致刑：是动用刑罚。
【译文】
丰卦：会顺利的，君王达到了这个境界，不用担心，适宜在中午时分。
《彖》说，丰，意思是大。下离为火为明，上震为雷为动，有光明的品格而从事某项事业，所以会有大的功绩。“君王达到了这个境界”，是崇尚“大”。“不用担心，适宜在中午时分”是说这时太阳能普照天下。太阳到了天空的正中就要偏西，月亮圆满了就要亏损。天与地的充盈与空虚，随着时间的推移而变化：或成长，或消亡。天地尚且如此，又何况人？！又何况鬼神？！
《象》说，雷与电都来了，这就是丰卦。君子看到这个卦象，就要公正执法，明察用刑。
【心解】
就像植物只在某一季节旺盛地生长，财富也只是在某一时期特别的丰富。丰盛之时，自然亨通，就像正午的太阳，光芒万丈。“丰”是拥有财富和成功的标志，只有艰苦奋斗的人才能得到，只有道德完美的人才能得到。所以，处丰之时，既要道德盛美，又要光明常照。
但是，“丰大”的情态只不过是一时的、相对的现象，衰退的时期迟早会到来的：就像太阳到了天空的正中就要偏西，月亮圆满了就要亏损一样，诚可谓“丰大不易，保丰更难”。所以不能陶醉于暂时的成功，只有丰不忘丧，盈不忘虚才是吉祥的。
虽然繁荣昌盛迟早要逝去，但是能不能通过人为的努力使之尽可能长久呢？丰卦讲述的就是这样的道理：要像太阳一样“明以动”，也就是以自己的光明照耀世间万物，并适应自然规律，永不停息。真正的财富存在于与他人的物质、感情的交换中，如果把财富局限于自己一家一室的小圈子里，那么它迟早会枯竭。
【爻辞解析】
初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
此句的意思为，遇到能与自己相互配合的对象，虽然时间迟一点儿也不要紧，发展下去，情况将是美好的。《象》说，“虽然时间迟一点儿也不要紧”，但是如果错过了或者说超出了就有灾难。遇到能与自己相互配合的对象，比如说有类似的经历、互补的性格和相同的目标，就可以共同前进，创造繁荣昌盛的局面。虽然有时可能迟了一点儿，但这并不要紧，但是如果错过了，或者说超出了一定的限度就可能会有灾难。
六二，丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。
此句的意思为，加大遮日光的草席子，会弄得下面一片漆黑，日中时似乎可以看见北斗，这样下去会引起猜妒，只有用诚才能去掉。《象》说，“只有用诚才能去掉”，是说要用信用启发心志。有一分光，就应当发一分热；有了财富，就应当与他人共同分享。而守财奴把财富藏起来，将他人拒之门外，就像“加大遮日光的草席子，会弄得下面一片漆黑，日中时似乎可以看见北斗”，这样下去只会引起猜妒，不会有好结果的。只有诚恳地让财富造福社会，才会吉祥。
九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。
此句的意思为，加大幕布，弄得日中时候漆黑，似乎可以看到小星星。像是折断了右臂，但是没有坏处。《象》说，“加大幕布”，是不能做大事。“像是折断了右臂”，是最终没法用。财富越是增加，就越是吝啬，就像是太阳升得越高，就越加大幕布，弄得日中时候漆黑，似乎可以看到小星星。这样把财富藏起来，不敢使用，不肯让它造福社会，是成就不了大事的。
九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。
此句的意思为，加大遮日光的草席子，会弄得下面一片漆黑，日中时似乎可以看见北斗。遇到平易近人的对象，吉利。《象》说，“加大遮日光的草席子”，位置不当，“会弄得下面一片漆黑，日中时似乎可以看见北斗”，是昏暗而不光明。“遇到平易近人的对象”，是吉利的事。财富越来越多，成就越来越大，但是还是不肯与他人分享。这样的做法实在不好，位置不当，实不可取。只有主动结合志同道合的人，共同利用财富创造更大的价值，才吉祥。
六五，来章有庆誉，吉。《象》曰：六五之吉，有庆也。
此句的意思为，取得美好的成绩，有喜庆，有赞誉，吉利。《象》说，六五的吉利，有喜庆。有才者要有德，有财者更要有德。拥有财富，居于尊位，行事柔顺，固守中道，就能够致天下章美之才；或者是以自身的行动为他人谋得利益，彼此相互弥补，恰到好处。凭着这些就可以得到世人相应的赞誉，发展下去当然是吉祥的。
上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，阒其无人”，自藏也。
此句的意思为，屋子修得很大，室内遮得漆黑，从门口往里看，静静的没有人，甚至多年也不见人，这是凶险的。《象》说，“屋子修得很大”，像在天空中飞行。“从门口往里看，静静的没有人”，难道是自己藏起来了？积蓄了大量的财富，盛大到了极点。然而走向了极端，就不懂得如何保有丰大的态势。如果处上而自高，深藏而自蔽，关起门来守护财富，是不可取的。“屋子修得很大，室内遮得漆黑”，这样人们就会远离他，如此下去，当然是凶险的。
【丰卦例析】
商纣王是商朝末年的最后一个君主。他性情残暴，凶狠毒辣，荒淫无度。人们对他恨之入骨，从来不叫他的名字，只叫他“商纣”。
纣王生活穷奢极欲，他建造了很多离宫、苑囿，规模都非常宏大。譬如，朝歌的鹿台，有“三里长，千尺高”，里面有他从各地搜刮来的珍宝、名犬、良马、奇禽和异兽，商纣王就整日沉迷于宴会的淫乐之中。为了供宴会的人饮用，他在一个叫沙丘的宫苑中挖了酒池。池大得可以划船，里面灌满了美酒，酿酒剩余的酒糟堆得像小山一样高，绵延七里。又命人悬挂了很多肉条，远远望去，像树林一样，人称“肉林”。几千名青年男女，通宵达旦地在其中侍候纣王。
为了满足这种糜烂奢侈的生活，商纣王无休止地增加赋税，还用残酷的刑法镇压对他不满的人，“炮烙”是其中惨无人道的一种。“炮烙”就是用炭火烧红了涂有膏油的铜柱，让人赤脚在铜柱上行走，人无法忍受滚烫的铜柱，结果会坠入炭火中活活烧死，商纣王则以此取乐。
商纣王的残酷统治引起了人们的普遍憎恨，人们都希望他早点儿垮台。当武王伐纣时，他手下的人自愿倒戈，纣王无奈自焚而死，商朝就这样灭亡了。
商纣王年轻时，曾在征伐异族的战争中取胜，建立了赫赫的武功，当时商朝的国力是很强盛的。按照易理，如果他在强大之时，像太阳一样光照天下，与百姓共享太平，则完全可以继续保持“丰大”之势。但是，他却不管他人的死活，只图个人的享受，结果很快地走向了反面。