书城哲学易经一日一解
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第41章 第四十卦 解·游蜂脱网

【原文】

《解》①:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉②。

《彖》曰:解,险以动③,动而免乎险,解。“解,利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼④。解之时大矣哉!

《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪⑤。

【注释】

①解:解脱。卦象是坎下震上,下坎象征水的险阻,上震则象征雷的飞腾。雷冲破险阻而盘旋于险阻之上,是得到了解脱,所以叫“解”。②夙:早。③险以动:本卦的内卦坎为险,外卦震为动,合起来就是“险以动”。④甲坼:甲壳裂开。⑤赦:免除。宥:宽恕。

【译文】

解卦:西南平坦之地易行。即使无处可去,回来也吉利。如果有可去之处,则更为吉利。

《彖》说,解卦是坎险和震动组合而成,通过运动脱离危险,这就是解脱。解卦“西南平坦之地易行”,是去了可以得到众人的支持。“回来也吉利”是因为可以恢复中正之道。“如果有可去之处,则更为吉利”,是指发展下去会有功劳。天地解脱而雷雨大作,雷雨大作而草木萌发。解卦的意义是重大的!

《象》说,雷雨大作,形成解卦。君子看到这个卦象,就要赦免他人的过错,宽恕他人的罪责。

【心解】

一场暴雨能够消除数天的闷热,它能使空气清新,为万物的生长提供新的滋养;一次大的变革来临,它有助于排除困难和危机,让人们从紧张的包围中解脱出来。当这样的机遇到来的时候,就应当迅速采取有效的行动,恢复内外的平衡,从不正常的状态中解脱出来,恢复正常的生活。

在困境当中,我们就像不幸落入蛛网的游蜂,有一种强烈的挣脱的欲望。可是越挣扎就陷得越深,不仅无法脱身,而且还会惊动了敌人,招来杀身之祸。如果镇定下来平静地面对,有可能困难就感觉小了很多。假若此刻恰好有一阵风吹过,我们可借势振翅一飞,这样就可以脱离险境。这样的机会不多,当断不断就会坐失良机。

本卦揭示了解难的基本原则:如果没有危难,就不必前往解救,应安居于适当的状态;如果存在着危机,要等待机遇来临迅速去解救,因为机不可失,时不再来。而且,要清除小人或者是弊端,一定要除恶务尽,不留后患。同时注意,旧的问题解决,新的问题可能也将会产生,所以应当时刻准备着应对危机。

【爻辞解析】

初六,无咎。《象》曰:刚柔之际,义无咎也。

此句的意思为,没有坏处。《象》说,刚柔交接之际,从道理上说是没有坏处的。当危难初现之时,应当尽可能迅速地解决。如果你想恢复最初的平衡,顺应形势,抓住机遇,这样一切都会如你所愿地恢复原来的状态。本爻以阴处下,上得九四相应,只要以柔顺处事,是能够得到外应的。

九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。《象》曰:九二“贞吉”,得中道也。

此句的意思为,打猎得到了好多狐狸,还得到了黄铜箭头,这是合于正道而吉利的。《象》说,九二正确而吉利,是因为本爻居下卦之中。据说狐狸能够迷惑人,因而是小人的象征。“打猎得到了好多狐狸,还得到了黄铜箭头”,当然是指除掉了小人。如果紧张的局面是由阴险的小人所造成的,你只有彻底清除这些小人,才能从根本上解决问题。凭着刚直中正的美德,一定可以驱邪固本,获得吉祥的。

六三,负且乘,致寇至,贞吝。《象》曰:“负且乘”,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也?

此句的意思为,本来是背东西的小人,却要去乘君子的车子,终于招来了盗贼,即使正确也不好。《象》说,“本来是背东西的小人,却要去乘君子的车子”,这是丑事。自己招来的盗贼,又能责怪谁呢?要恰如其分地选择适合自己的生活方式,不要妄求虚名或者是自命不凡。如果本来是背东西的小人,却要去乘君子的车子,一定会遭受羞辱。应当尽可能地放松下来,踏踏实实地生活,永远也不要失掉自己的本色,这样做就可以避免被他人妒忌。

九四,解而拇,朋至斯孚。《象》曰:“解而拇”,未当位也。

此句的意思为,解开你脚拇指上的绳子,朋友来了会相信你。《象》说,“解开你脚拇指上的绳子”,是因为位置不恰当。如果你不能行中正之道,有了妄求,就会像拇指生患,或者是拇指被绳子捆住一样招致困扰。只有放弃了不切实际的要求,解除种种非分企图的困扰,你才能得到朋友们的理解和原谅。本爻是阳爻居于阴位,所以《象》说,“位置不恰当”。只有摆正位置,才能解除困扰。

六五,君子维有解,吉,有孚于小人。《象》曰:君子有解,小人退也。

此句的意思为,君子的束缚有解脱的时候,这是吉利的,会让一般人信服。《象》说,君子的束缚有解脱,一般人会甘心退避。处于尊贵的地位,而能行事柔顺得体,就一定可以得到他人的理解和支持。要想感化他人,就要待人诚恳,宽容而豁达,这样就能解除困扰从而获得吉祥。一般而言,内心平和对于理顺繁杂的头绪,去除不合理的因素都是非常重要的。

上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利。《象》曰:“公用射隼”,以解悖也。

此句的意思为,公在高高的城墙上射击隼,并得到了它,没有不利的。《象》说,“公用射隼”,是防止反叛作乱之事。大灾难解除之后,事态又恢复了原来的平静。但是,不能因为一时的灾“解”就忘却了命“蹇”之时,依然不能掉以轻心,因为新的危机可能又在悄悄地孕育。所以,应当如爻辞所说的那样,凭高墙,挽强弓,时时刻刻提高警惕,做到有备而无患。

【解卦例析】

刘表有两个儿子:长子刘琦和次子刘琮。刘琦作为长子,本来应当是刘表的法定继承人,但是刘琮的母亲蔡夫人非常得宠,总想让自己的儿子刘琮继位。刘琦的处境非常危险,但是又不知道应当如何才能脱险。

当时恰好刘备和诸葛亮在荆州,而诸葛亮有经天纬地之才,治国安邦之策,刘琦对他十分敬重。为了自保,刘琦不止一次请诸葛亮为自己出谋划策,但诸葛亮对此总是避而不谈。

有一天,诸葛亮随刘备到荆州议事,刘琦趁机请诸葛亮到后花园中游玩,诸葛亮实在不好推辞,就应邀前往。刘琦与诸葛亮登上一座高楼,边饮酒,边赏风景。其间,刘琦命人将楼梯撤去,然后双膝跪倒在诸葛亮的面前,恳切地求道:“现在这里上不至天,下不至地,言出先生之口,入我一人之耳。可以为我出一个万全之策了吧?”诸葛亮见刘琦态度恳切,就说:“你可知道,申生在内而危,而重耳在外而安的故事吗?”

原来申生和重耳两人都是春秋时期晋国献公的儿子。晋献公有一个宠妃叫骊姬,想除掉申生和重耳,好让自己的儿子登上王位。后来,申生在都城内被逼自缢,而重耳由于逃亡在外而没有遇难。

刘琦听了诸葛亮的话之后,立刻明白。恰值江夏太守死了,刘琦向刘表请求去任江夏太守,刘表马上答应,于是刘琦安全地上路了。

运用智慧,我们可以找到巧妙的解脱办法,从而脱离困境。