失恋，烦，漫无目地的走。
城墙根儿，古老的护城河，这里曾经有我美好的回忆。
护城河边，是一棵棵垂柳，风儿吹动柔柔的枝条，在我的身边荡漾。这时候，如果有一个女朋友陪着，这个应该是很浪漫的情节。此刻我的心情不好，觉得那一条条柔弱的柳枝，像一条条柔柔的鞭子抽打我心灵，隐隐作痛。
垂垂的柳枝里面，隐隐的一块黄布，在风中飘扬，上面隐约写着麻衣神相几个字，一个戴着墨镜的人坐在柳树下。
我从来不相信算命，不相信迷信，我从旁边走过去，根本就不正眼看这些人，骗子，我心里咒骂着。
一个声音传来：“帅哥，那个心爱的姑娘走了，没有回头，对吗？”
我下意识地站住，仍然没有回头看那个算命的麻衣神相。
那个声音缓慢说道：“应该是今年的第五个，帅哥这样地广撒网，不想知道为什么钓不到鱼吗？”
这个算命的竟然说对了我今年谈了五次恋爱，看来真是高手了。我回头，竟然看到了梦蝶，这个二货，几天不见，竟然做了麻衣神相。梦蝶戴着一副墨镜，留着胡须，身边放着一根竹竿，面前放着一只乌龟壳，有几个马扎放在他的面前。我笑了笑，坐到了梦蝶的对面问道：“今天生意怎么样？骗了几个人了？”
梦蝶叹了一口气道：“没有生意，一个人也没有。”
我好奇地问道：“做这个几天了？”
梦蝶“唉”了一声道：“唉，三天了，没有一个人来找我看相，可能是我太年轻了，也可能是我太帅了，不像算命的人。”
我好奇地问道：“算命的为什么放几个马扎？”
梦蝶有一点无奈地说道：“这个轻便，城管来了拎起来就跑了。”
我哑然失笑道：“城管还管算命的？梦蝶真是无聊透了，竟然做起了算命赚钱的梦。”
梦蝶说道：“是，就是无聊，就是做梦，说到了梦，咱们就聊一聊做梦的故事。”
我说道：“切，做梦能有什么故事？”
梦蝶拿起了面前的乌龟壳，摇了摇，说道：“这个有故事，梦有很多种，据《周礼·春宫·占梦》梦有六种：一曰正梦，二曰噩梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦，我国古代，关于梦的故事也很多。”
我比较喜欢八卦故事，马上来了兴致道：“这个应该神秘而有趣，咱们就聊一聊著名的梦。”
梦蝶喝了一口矿泉水，说道：“我最喜欢的梦是‘蝴蝶梦’，出自《庄子》《齐物论》原文是‘昔午庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适民？不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，必有分矣，此这谓物化。’
翻译：有一天庄子梦见自己变成蝴蝶，飞啊飞，自由自在。这时庄子只晓得自己是蝴蝶，不晓得自己是庄周，等到庄子梦醒，究竟蝴蝶是庄子，还是庄子是蝴蝶？是庄子做梦梦到了蝴蝶》还是蝴蝶做梦梦到了庄子？哪一个是真正的我？这就叫物化。”
我说道：“这个我当然知道，梦蝶极其喜欢庄子梦蝶，喜欢里面的浪漫、飘逸、自由，梦蝶的名字就是来源于这个典故。”
梦蝶笑了笑说道：“是，我们经常还用的一个词语，黄粱一梦。这个出自《唐人笔记小说，枕中记》：唐代一姓卢的书生，进京去考功名，在邯郸道上一客栈里，累了想休息。旁边一老头正把黄梁米洗好要下锅做饭，就把枕头借给书生去睡。卢生睡中梦见自己考中进士，娶妻生子，很快又当了宰相，四十年富贵功名，煊赫一时，结果犯了杀头之罪，当刀落下时，他吓醒了，回头一看，旁边老头的黄梁饭还没煮熟。”
我说道：“这个大家都知道，后世常常以此比喻虚幻的事和欲望的破灭，这两个故事广为流传，大家都知道，梦蝶聊一聊新奇一点的，大家不是特别熟悉的梦。”
梦蝶想了想，然后说道：“就知道你比较八卦，听听这个梦——
晋咸和初，徐精远行，梦与妻寝，有身。明年归。妻果产。后如其言矣。（出《幽明录》）
翻译：晋代咸和初年，徐精出远门的时候，梦见和妻子睡觉，并使她有了身孕。第二年，他从外地回到家，妻子果然生下个孩子。后来一问，一切都跟他说的一样。
我听了以后，哑然失笑道：“这个有点意思，这个分明就是妻子一个人在家，寂寞难耐，不守妇道，找了一个相好，那时候没有什么‘杜蕾斯’，结果就怀孕了。这个女人，就信口开河说是梦中怀孕，想一个人告别新婚妻子，一去几年，不可能不做梦想老婆，想不到那个傻蛋竟然相信了，就这样不知不觉之间戴了绿帽子。”
梦蝶指着我道：“陶渊明，你的思想真是有一点龌龊，把人想得那么坏，这个是我国古代解决两地分居的美好愿望。那时候没有飞机，不能朝发夕至，有情人只好在梦里相见了。试想这个男人就是做梦梦到了和妻子在一起，那怎么也同时梦见妻子怀孕？”
我想了想，说道：“那有没有这一种可能，这个奸夫是像梦蝶现在一样，是神汉，算命这一行的。然后就像是电影《盗梦空间》里面讲的一样，通过一种巫术，控制了男人的梦？要不梦蝶也这样地在梦里找一个女孩？就像是《天龙八部》里面的梦姑一样，岂不美哉！”
梦蝶一脸的不屑，说道：“切，梦里的夫妻？这个太危险了，看看这个，就是梦里夫妻那些事：后魏宋颖妻邓氏，亡十五年。忽梦亡妻向颖拜曰：今被处分为高崇妻，故来辞。流涕而去。数日崇卒。（出《太平广记》第267卷）
翻译：后魏，宋颖的妻子邓氏已经死了十五年。一日，他忽然梦见妻子向自己拜道：我今天已经分配给高崇作妻子了，所以向你告别。说完大哭而去。几天之后，高崇就死了。”
我听了这个故事，有一点目瞪口呆了：“想不到无间是这样的，原来妻子是可以分配的。这个就是一种缘分，就像是小时候玩的那几个游戏，‘挑兵挑将’和‘过家家’一样，然后挑着了，就是一家人了。就这样，在不知不觉之间，竟然有了老婆了，真是美事，不过好事也是坏事，一下子就翘辫子了。”
梦蝶说道：“这样看来无间挺好的，至少有人情味，只要逝者还有亲人再世，就有人烧房子，烧纸钱，更令人羡慕的是还可以结婚。像我们，连女朋友都没有，好生羡慕啊，想起来唐伯虎的那一首诗：
生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
我说道：“一样的，就是到了无间，你没有银子，一样的找不到女朋友。那一句话怎么说的？‘有钱能使鬼推磨’，想无间也是最看重银子，所以清明的时候送纸钱，梦蝶还是做一个法，做梦娶媳妇吧。”
梦蝶说道：“我才没有那么无聊，我也没有那个本领，做梦娶媳妇呢？要做梦，我就做我写好文章的梦，我还是喜欢文字，希望能梦笔生花，写出足以流传后世的文字。”
我说道：“我知道这个故事：宣城太守济阳江淹少时，尝梦人授以五色笔，故文彩俊发。后梦一丈夫，自称郭景纯，谓淹曰‘前借卿笔，可以见还。’探怀得五色笔，与之。自尔淹文章踬矣。故时人有‘江郎才尽’之论。（出《南史》）南朝梁时，宣城太守济阳的江淹，小时候曾经梦见有人送给他一支五色笔，所以文采飞扬，才气横溢。后来，他又梦见一个人，自称叫郭景纯，对他说，‘从前借给你的那支笔，现在该还我了吧？’江淹从怀中掏出五色笔，还给他。从那时起江淹的文章越来越差，所以人们便有了‘江郎才尽’的说法。”
梦蝶说道：“这个故事我觉得是真实的存在，就在我们身边发生。”
我好奇地问道：“什么呀？梦蝶，这个故事你居然相信是真的？脑子进水了吧。”
梦蝶笑了笑道：“看看我们熟悉的一些作家，年轻的时候，不名一文的时候，写的小说，散文是多么的深刻感人，是真正的文学作品。可当他们成为著名的作家以后，他们有了地位，有了名气，有的甚至做了官员，再看看他们的作品，就知道什么叫‘江郎才尽’了。”
我笑了笑道：“梦蝶这样说，还真是这样，那个江郎就是这样的吗？做了太守，写文章就不行了，就是所谓的‘江郎才尽’了。其实，不是江郎才尽了，是环境的改变，改变了一个人，不名一文的时候，有种种的压力，生活、住房、女朋友、子女、出行、面子等等，这么多的压力就转化成了动力。等到什么都有了的时候，就想着躺在以前的成绩单上面睡觉了。”
梦蝶说道：“是这样的，就是所谓的鲶鱼效应，压力大，才能爆发。”
我问道：“梦蝶，有没有这样的，梦中做了好事，或者帮助了别人，然后在现实之中得到报答的。”
梦蝶数着自己的手指，像是掐指一算，说道：“有，玄宗梦入井，有一兵士，著绯褌，背负而出。明日。使于兵号中寻访，总无此人。又于苑中搜访，见一掌关，着绯褌，便引见。上问，‘汝昨夜作何梦？’对曰，‘从井中背负日出登天。’上睹其形状，与梦相似。乃问，‘汝欲官乎？’答曰，‘臣不解作官，臣家贫。’遂敕赐钱五百千。（出《定命录》）”
翻译：玄宗梦见自己掉进井里，有一个兵士，穿着带裆的红裤子，将他背了上来。第二天，他派人到营房里寻找，怎么也找不到这个人。又派人到禁苑搜寻，见到了一个把门的，穿着带裆的红裤子，便被领来见皇帝。玄宗问他昨天晚上做的什么梦，回答说：“我梦见自己从井里把太阳背上了天。”玄宗上前看他的容貌，与自己梦见的那个人很像，就问道你想不想作官呀？那人回答说：“我不懂作官的事情，我家很穷呵。”随即，玄宗赐给他五百贯钱。
我笑了笑道：“还真是，做梦也要有技术含量，我们有一句俗话‘干得好不如嫁得好，’这样看来，嫁得好不如梦得好。”
梦蝶说道：“陶渊明，你觉得做梦就那样容易？看看这个唐玄宗的梦，做梦不仅要运气好，在对的时间，梦到了对的人，还是一个体力活，关键是做梦也得拍马屁。那个人说自己将太阳背上天，这个马屁拍的唐玄宗很舒服，如果那个人说自己的梦里，梦到了自己从井里背出来一条死狗，会怎么样？一样的死啦死啦的。”
我笑道：“是。”
梦蝶说道：“弗洛伊德的《梦的解析》里面说，‘梦，是我们每一个人都会做的，是最普通而普遍的人类精神现象之一，然而又是一种极神秘的精神现象，古往今来的人们尝穷己之力释读之。梦最主要的意义在于梦是梦者愿望的表达，这经过或许是曲折的，间或有许多动人的故事，梦中的情景仿佛一幕现代派风格的荒诞剧，或者一个最难解的谜一样。’”
我点了点头道：“我觉得梦就是——幻梦与现实之间的，无痕的变幻，梦境就是心碎与情远，痴念与觅境，牵念又奈何！酸苦的折磨，幽恨而噙泪，仰叹复伏泣，冷寂故失去，恍惚则交集，灵魂就出窍。”
梦蝶点了点头，痴痴地说道：“然后梦醒来，月如钩，独进酒，声声慢，碎碎念，点点愁。想起来唐伯虎的一首诗《叹世》。”
坐对黄花举一觞，醒时还忆醉时狂。丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜。
身后碑铭徒自好，眼前傀儡任他忙。追思浮生真成梦，到底终须有散场。
我和梦蝶正在叹息之间，忽然有人喊道：“城管来了，快跑。”梦蝶一下子从我们的幻境之中醒来，抄起了马扎，撒丫就跑得无影无踪了。
我看着梦蝶的背影，叹息一声：“做人难，没有想到做梦都这么的难。”
下面是隋文帝的一个梦：
隋文帝未贵时，常舟行江中。夜泊中，梦无左手。及觉，甚恶之，及登岸。诣一草庵。中有一老僧，道极高。具以梦告之。僧起贺曰：“无左手者，独拳也，当为天子。”后帝兴建此庵为吉祥寺。居武昌下三十里。（出《独异志》）隋文帝未发迹的时候，常常乘船在江中漂游。一天夜泊时，他梦见自己的左手没了。醒来之后，他十分不悦，上岸后，走进一座小草屋。屋里有一位老和尚，道法极高。隋文帝把自己的梦告诉了他。老和尚听罢站起身来祝贺道：“没有左手就是独拳（权）呵，你能够成为皇帝！”后来，隋文帝登基后便在此建起一座寺庙，称为吉祥寺。这寺庙在武昌下游三十里处。