一、朝乾夕惕
无论是崇拜上帝的宗教，还是崇尚自然的中华文化，都涉及了一个重要的哲学问题：如何做人？
做人必须懂得自律！
《周易》要求用“朝乾夕惕”哲理教育人自律：面对朝阳以自强不息的态度去做事，面对落山的夕阳进行认真的反思，这就叫做“朝乾夕惕”！
“朝乾夕惕”的哲理出于《周易·乾》卦之中。《九三》爻辞曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”
终日者，整天也。乾乾者，健健也，自强不息也，奋发努力也。夕者，夕阳也；惕者，警惕也，反思也。这句爻辞的意思是，从太阳生起，君子就应该奋发努力、自强不息，太阳落山，君子就应该反省今天有没有过失、错误，如此才能突破困难险境而不至于遭受危害。
“朝乾夕惕”的哲理，在适用对象上具有广泛性，无论士农工商，无论平民与君王。
“朝乾夕惕”的哲理，在应用时间上具有延展性，无论是今天还是明天，“朝乾夕惕”的哲理都不会过时。
二、慎独
“朝乾夕惕”的哲理，在儒家文化中得到了继承与发展。《礼记·中庸》里提出君子应该“慎独”的主张：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
所谓“慎独”，就是一个人在独处之时也应该严格要求自己洁身自好。人前像个人样，人后还应该像个人样；人多的时候是君子形象，人少的时候还应该是个君子形象；公开的场合是个人，隐蔽的场合仍然应该是个人。
“慎独”的哲理和“朝乾夕惕”的哲理一样，在适用对象上具有广泛性，在应用时间上具有延展性。
“朝乾夕惕”的哲理，一方面要求人们自强不息，一方面要求人们谨慎反思。“慎独”的哲理，要求人们在大庭广众之下小心谨慎，要求人们在独处的时候也应该小心谨慎。
几千年前的人生哲理在今天仍然具有现实意义。
一个人仅仅懂得自强不息的道理是不够的，因为自强不息后面还应该懂得“夕惕”的道理，只有这样才不会在辉煌后面又产生恐慌。
一个人仅仅在大庭广众之下的堂堂正正是不够的，大庭广众之后还应该堂堂正正，只有这样才不会产生乌纱变枷锁的悲剧。
现实中有一种说法叫做：“白天文明不精神，晚上精神不文明。”这种说法概括了某些人表里不一的行动与表里不一的心灵。如果不懂得“朝乾夕惕”与“慎独”这两条哲理且长期表里不一，那么这些人最后肯定会懂得这样一条哲理：“天网恢恢，疏而不漏。”