12.汽车司机的哥哥叫李强，可是李强并没有弟弟，这是怎么回事？
13.王阿姨给托儿所20个小朋友分苹果，篮子里刚好20个苹果，每个小朋友都得到一个苹果，这时篮子里却留着一个，请问王阿姨是怎么分的？
14.怎样使火柴在水下燃烧？
15.两个父亲和两个儿子分三个镘头，每人都分到一个，这是怎么回事？
16.小强家的自鸣钟，每到几点钟就响几下，每逢半点钟也响一下，一天夜里，小强醒来，刚好听到钟响了一下，这以后他没睡着，又听到钟响了三次一下，你知道小强醒来的准确时间吗？
17.古时候，有个老人在临死前把三个儿子叫到身边，决定把自己的23匹马分给他们。他要大儿子得二分之一，二儿子得三分之一，三儿子得八分之一。
老人死后，三个儿子按老人的遗言分马，怎么分都分不合适。正在这时，他们的亲戚骑着马来了，然后将马分好了。请问，他用了什么好办法？
18.小华买来好几张唱片，小明想借来欣赏。
小华说：“我将自己的一半唱片和一张唱片的一半借给你，剩下一张自己欣赏，好吗？”小明说：“一张唱片的一半？半张唱片怎么欣赏啊？还是这样吧，将你唱片的一半借给我，一张唱片的一半就不要了”。
小华着急地说：“那怎么行！难道你要我掰开一张唱片吗？”
这是怎么回事？你知道小华究竟有几张唱片吗？
19.某人碰到一场雨，他正好没戴帽子，也未撑伞，头上什么也未遮盖，结果衣服全部淋湿，但却没有一根头发是湿的。这是怎么回事？
20.某列车驶进一隧道。奇怪的是，该列车既没有发生事故，也没有出现其他故障，却从某一地点开始不能再开进去了。为什么？
参考答案
1.只要将软木塞推入瓶内，就能喝到橘子水了。而人们平时总习惯将瓶塞拔出。
2.已倒入的咖啡是固体粉末。人们十分容易习惯地想到咖啡就是一种“液体饮料”，而很少会想到“固体粉末”。
3.先吃泡泡糖，当嚼成一团粘胶时，用筷子沾上粘胶，把杯口的硬币粘出来。人们往往这样想，在问题没有解决前，奖品是不可以动的。而在这里，恰巧需要利用奖品来解决问题。
4.小红天还没黑下来时就先上床了。她压根就没有开过灯。人们在说到灯时，就习惯地想到黑夜和开灯。
5.王叔叔是一位盲人，他读的书是用手摸的盲文书。人们习惯地想到晚上得在灯下读书，而没想到盲人用手摸读盲文书并不需要灯光。
6.这只网球是在一个斜坡上滚动。人们往往只想到在平地上打网球。
7.小韩先用一根绳一把剪刀并推动剪刀，使它荡动起来，然后走过去用一只手抓住一根绳，另一只手接住荡过来的剪刀。人们很少会想到剪刀可以用来当重锤。
8.将第二只和第四只杯子里的汽水，分别倒入第七和第九只杯子里就行了。人们往往只是习惯地想到杯子移动，而没想到汽水随着杯子的移动而流动（倒出）的可能性。
9.在结了冰的河面上行走。人们平时习惯地将“河”与“流动的水”联系在一起，而忽略了河水结冰的可能性。
10.先在桌面上搭一个三角形，再把剩下的三根火柴从桌面三角形的三个角的顶点竖起并相交于一点，这就搭成了四个三角形了。人们看了这个题目，容易只从平面上去搭三角形，而没有想到立体空间搭成四个三角形的可能性。
11.张师傅是这样切的，横一刀，竖一刀，拦腰又一刀。人们习惯于想在一个平面上试着切割，而没有从立体空间上去思考切割的可能性。
12.汽车司机是女的，她是李强的妹妹。由于题目上有“哥哥”与“弟弟”的词，而钻入了出题者设下的圈套，忽略了汽车司机是女的可能性。
13.把最后一个苹果连篮子一起交给第20个小朋友。人们习惯于将容器中的东西拿出来分给别人，而没想到还有连容器一起给其中一个人的可能性。
14.把燃烧的火柴放在水杯下面。人们习惯于将“水下”理解为“没入水中”，而忽略了“隔着某个东西的水的下面”这种意思。
15.这里说的“两个父亲和两个儿子”，实际上就是祖父、父亲和儿子三个人。人们习惯于将题目中的“两个父亲”、“两个儿子”理解为四个人，而忽略一家三代人祖父、父亲和儿子，以亲属称谓时，可以称为“两个父亲和两个儿子的”情况。
16.小强醒来听到的钟声是十二点钟的第十二响。人们习惯于将听到的某个钟点的钟声理解为应该敲钟多少次，而忽略了并不完整地听到某个钟点所有敲钟声的可能性。
17.那位亲戚把自己骑的马也加进去分，这样就有了24匹马。大儿子分到二分之一，得12匹马，二儿子分到三分之一，得8匹马，三儿子分到八分之一，得3匹马，一共还是23匹马。剩的然后他骑了回去。人们在分东西时，只是习惯于将要分掉的东西作为总数，而不去想可以将最后并不分掉的东西暂时归入总数。
18.小华有3张唱片。一半是一张半，再将一张唱片的一半借给小明，就是借给2张。人们没有想到当出借“三张唱片的一半”时，将会不可避免地出现“半张唱片”的不合理情况，而这又恰恰使再加上“一张唱片的一半”这句听起来并不合理的话，成了实际上凑成两张唱片可以出借的合理情况了。
19.此人秃顶。
20.列车通过隧道的中间点后，就不再往里，而是向外行驶。
§§§第十四章心理因素对创新活动的影响及对策——克服自卑，才言创新
第一、自卑者的表现特征及原因
“人若败之，必先自败”，自卑是创新的大敌，只有克服自卑、超越自卑才能成功。自卑是一种低劣的心理素质和消极的心态，是人的心理“软骨病”。这种“软骨病”是让人爬行的病，让人落后的病，是自我愚昧的病。一个人得了这种“病”，就永无出头之日；一个民族或国家得了这种“病”，就会永远落后挨打，正如托马斯所说：“怀疑自己的人就像加入了敌人行列并携带着打击自己的武器的人，他第一个确信自己失败，而最终成为失败者。”
20世纪初，杨振宁博士在谈到美国和东方教育哲学的对比时指出，目前美国的学生在考试方面竞争不过来自亚洲的学生，但有人却说，这正是美国经济发达的原因所在。杨振宁认为，这是有一定道理的“歪理”。他说，美国的教育强调宽、松、活；而亚洲要求的是窄、严、僵。训练方式不同，导致的结果也就截然相反。前者培养大胆和自信，尽管有傲慢的副产品；而后者虽说培育了谦逊的美德，却也带来了胆怯和缺乏自信两个副产品。
杨振宁在一次谈及他对中国教育工作的看法时说：平均起来，中国学生的整体素质比起美国学生来还是好的，出去的学生成绩、常识都比较好。假如有一点批评的话，就是知识面不太宽（反映学生学习手段、学习能力、学习目的都是为了应试），还有就是胆子小。他还曾说过一句话，如果说我有什么贡献的话，就是我帮助中国人改变了总认为自己不如人的心理。可见，克服自卑，树立自信，对于提高创新素质的意义。
自卑者的表现特征。自卑者往往怀疑自己，否定自己，心态很消极，常常把自己界定在“不可能”的范围之内，以致自己的才能得不到积极的开发。在生活和学习中，我们经常可以听到“我不能”的理由，如：我学习基础差，我是女的，我脾气不好，我没有时间，我犯过错误，我太年轻……所以我不能。
自暴自弃、消极悲观结出的恶果是很多人的才华被“不能”埋没了：原本可以成为天才的人，却成了庸才；世界上成就卓越的人少了，平凡的人多了。
多数人产生自卑心理的原因。如同肌体缺了“钙”，人站立困难、更无法奔跑一样，一个人心理上少了自信，就难言创新。人为什么会缺少自信呢？
1.历史、文化传统原因
长期以来，我们的社会是以男性为主体的父系社会，推崇阳刚，不喜阴柔。因此，男性要有足够的“坚强”，性格果断，性能力强悍，充分显示男性的力量。基于此，一些男性或多或少认为自己男子气不够，从而对自己不满，自卑感便由此扎根。对处于从属地位的女性来说，她们更有“女子处处不如男”的自卑感了。
中国人自卑心理的形成还与我们的传统文化有关。以“忍”为例：从中国古代哲学，特别是儒家哲学的角度来看，“忍”是一个重要的范畴。首先，它是为了某种崇高的精神而采取的自我克制的精神境界；其次，它是一种手段而不是目的；再次，事有可忍与不可忍之分。然而，在长期的变异过程中，“忍”字在儒家思想的指导下，更多地糅进了道家所谓“贵柔”、“守雌”、“不争”、“顺命”的思想后，逐渐成为东方人性格的重要侧面：本是阳刚之气的东西，实施于下层文化就变成了阴柔；本来是具有崇高精神目的的修养状态，却变成浑浑噩噩，逆来顺受，安于贫困，妄自菲薄，不思进取。
此外还有诸如“中庸之道”、“自知之明”、“夹着尾巴做人”以及不正确的“批评与自我批评”等，这些被片面理解的传统文化观念让人看不到自己的长处，永远处于自责之中，能不自卑吗？
2.家庭教育的原因
孩提时，觉得父母比自己大，从而产生一种依赖长辈的心态，加之受娇惯，更觉得自己是弱小的，从而产生自卑。在家庭中，一个人难免受到贬抑、指责、误会，甚至否定、虐待等，如：“看你，笨得像猪一样”、“你长得真丑”，这种消极的反面暗示是自卑油然而生的重要原因。
3.学校教育的原因
不能正确认识和评价学生，各种不计后果的夸大批评，其影响是很大的，如：一个学生一次数学没考好，老师就骂他：“没出息、笨蛋”，“不是学数学的料”，这个学生就有可能把老师错误的指责当做“真理”而终生不喜欢数学或害怕数学；学生无意间损坏了公物，就被指责“净搞破坏”；一个学生偶尔拿了别人的东西，你骂他“小偷，长大也不是好东西”，这种荒谬的论断，也许就把一个孩子真的推进了偷盗的泥坑。
4.主观原因
个人生活中的某类特殊事件也可能造成一个人的自卑，如由于意外事故而残疾的人，他们中有的人随之变得低下、萎缩等。正如行为主义学派所认为的，一切行动实际上都是由一系列的刺激——条件反射作用所形成的，自卑感亦如此。拿自己的缺点和别人的优点相比，眼睛总盯着自己的不足，还美其名曰“有自知之明”。其实“自知之明”的意思是要正确认识自己的优缺点，而不是只看到自己的缺点。找差距的目的是为了缩短差距，而不是让人盲目自卑，自卑就只能永远跟在别人后面爬行，就很难有领先性的突破。
另外，经常和缺乏自信、没有体会过成功滋味的人打交道，可能成为自卑感传染的渠道。一般说来，人们对自卑的免疫力并不是很强，所以受传染的可能性很大。
第二、战胜自卑：多方补“钙”