从牛的圈子中解脱出来的唐僧师徒，继续往前走，很快又落入了另一个“套”子当中。这就是大家熟悉的西凉女儿国的故事。那么，在西凉女国究竟发生了怎么样的故事呢？请听太原十六中郭海军老师为您讲解《西游记》趣经女儿国的故事。
西凉女国，顾名思义俗称“女儿国”。这个国家和以往我们碰到的国家不一样。它有一点特别之处是全国上下无一男性。国民全部都是女子。正因为如此，唐僧师徒的到来，才掀起了轩然大波，一场闹剧似的婚姻由此而展开。
西凉女国的故事一共三回。前前后后一共三段故事：第一段是心怀鬼胎；第二段叫假意成亲；第三段是降妖除魔。
我分别给大家讲解——
第一段是心怀鬼胎。
这一节说的唐僧师徒来到女儿国，唐僧和猪八戒因为口渴误喝了子母河的水而怀孕的事。这一节书中作者称之为“心怀鬼孕”。实际上，从科学角度讲男性怀孕是不可能的事情。这种情节上的构思听起来让人觉得极其荒诞。但是，如果我们把这种课题置放在一个道家修行的领域里，男性怀孕它就不是一个荒诞的事情了，而是修炼的一种至高境界。
这种怀孕不是简单地怀了另一个生命，而是我们通常所讲的丹田有了一股真气。这种真气使人的生命进入了另一重境界。男性怀胎修炼的这种境界，怀着生命的结果我们称之为“圣胎”。而作者把这次的题目定为是“怀鬼孕”。“鬼孕”就是我们讲的“鬼胎”，所以我们把这一段故事起名为“心怀鬼胎”。
唐僧和猪八戒心怀鬼胎必然要面临的问题就是打胎，否则他们的修行就由此而止步，甚至误入歧途。那么，怎么去打胎呢？
解阳山破儿洞有一个落胎泉。孙悟空在当地居民的指引之下去了那打井水。在这打落胎泉水的过程中有场小小的冲突。原来这个井由一个道人看守着。这个道人叫如意真仙，他是牛魔王的弟弟。因为孙悟空的到来，这个落胎泉水他不但不给，而且还和孙悟空有一番争斗。
原因是什么呢？
就是因为红孩儿的事件。他说了，家兄前日来信，说孙悟空这个家伙不够义气，把我的孩儿如何如何。对孙悟空来说，如意真仙构不成威胁，猴子稍使计谋就拿到了落胎泉水。我们的问题是，在这儿冒出这样一个情节它又什么作用呢？
实际上就是为我们起了一个承上启下的作用，为后面火焰山牛魔王和孙悟空这对当年的结拜兄弟彻底撕破了脸铺垫了一条伏线。它至少向我们观众、读者听众朋友传递了一个信息——就是说，红孩儿的事件在牛魔王，甚至是牛魔王妻子那儿并不看好。虽然说红孩儿最后是皈于正果，跟随了观音菩萨，但是在妖魔牛魔王眼里，这种皈依实际上是一种非常不近人情的安排。这种矛盾已让我们隐隐感觉到一场风暴正在慢慢酝酿，所以说这是一条伏线。
当然落胎泉水在孙悟空和沙僧的合作之下使了一个调虎离山计就拿来了。拿来水以后，一场闹剧似的情节演绎完了，唐僧和猪八戒的鬼胎就被打掉了。这是第一个情节。
第二个情节叫假意成婚。
假意成婚的双方是女儿国国王和唐僧。唐僧师徒的到来使得女儿国一国的女子全部都不安定，甚至是不安分起来。不管是老的还是少的，不管是美的还是丑的，不管是胖的还是瘦的，尽管是丑如猪八戒，只要他是个男性必然也是她们关注的焦点。当然这师徒之中最帅的是唐僧，那么这位最帅气的师父自然就是焦点中的焦点。当然后面的情节也就顺理成章地出现了。在当朝太师的撮合之下，国王要娶唐僧。实际上这种娶是强娶。但是在这种温柔缠绵的气氛中，似乎让我们感受不到丝毫的强迫。
为什么作者要在这九九八十一难中专门设计这么一难？
在普通人眼里这是多么美的一件事：财富，外加权势刹那间什么都有了。如果唐僧在此地安家，他就会拥有一个国家，拥有一国之富，坐拥一国之母，满国秀色尽可餐。如果他在前面抵得过乌鸡国充满诱惑的半壁江山，抵得过宝象国的半壁江山的诱惑，到这儿那就是倾国之富，倾城之恋。所有的女子都在迷恋他。但是，我们想唐僧是佛子的化身，得道高僧，定性很好。所以在众师徒中只有猪八戒一个人在女儿国中是眼花缭乱，神不守舍的样子，其他人都把持得很好。
对唐僧来讲这是一种磨难，是一种考验。当然怎么样去挣脱，这就是另一种考验。
这是对谁的考验呢？
这是对孙悟空的考验。
因为在路上出现磨难的因由大多都是唐僧，而解决问题的主要干将是孙悟空。这次孙悟空遇到的是一个非常棘手的问题。这和之前遇的妖魔不一样，挥个棒子就打了，打不了就到天上请人。而这次他们面对的却是一些手无缚鸡之力的女子。他下不了这个手。师父也不允许猴子下手。唐僧警告过他，你怎么解决问题都可以，就是不能伤及无辜，更不能夺人性命。所以对孙悟空来讲，这是一种考验，考验他的智慧。
唐僧猪八戒在女儿国一不小心而导致心怀鬼胎。孙悟空和沙僧联手取来落胎泉水为他们解决了困扰。然而，女儿国的故事，一波又一折，接着唐僧又面临被逼婚的困扰。面对一群柔弱多情的女子，孙悟空的金箍棒究竟如何打下去呢？
我们讲，像孙悟空、猪八戒这样的天神，对付妖魔对他们来讲都不是最大的困难。最大的困难是对付凡人。周旋在师父和这群女子之间，孙悟空定了一个计策，假意成亲。他最先骗取国王的信任，然后让国王心甘情愿，兴高采烈地给他们盖了章。什么叫盖了章呢？实际上就是拿到了通行证。然后在唐僧和国王的陪同下，把三个徒弟送出城去。徒弟走后，师父成亲，国王一听，这个计策不错。这个主意的确很不错，其实女儿国国王也早就想把这三个丑八怪徒弟打发走，然后留下来和御弟哥哥成亲，成其好事。
但是我们讲这是一条计策。在这个计策当中最应该关注的一个人是唐僧。为什么是唐僧呢？因为唐僧一贯坚持出家人不打诳语的戒律。实际上这一次唐僧扮演了一个什么样的角色呢？在孙悟空定的计策当中他是一枚棋子。这枚棋子从始到终都没有开口，没有否认，也没有肯定，只是假意应承。这时的唐僧在不得已的情况下也在骗人。这是很有意思的一个场景。当然我们说，从头到尾这都是一场闹剧。
那么这里边有一个什么样的问题呢？不知道大家注意没，许多人在没有接触原著前，看到一些改编版的作品，他们都试图在猜测女儿国国王和唐僧之间究竟有没有感情。我们现在看到至少五、六个版本完整的《西游记》电视剧。有一些导演和编剧根据自己的理解一厢情愿地把原著进行了篡改，认为女儿国国王和唐僧之间是情意脉脉，两情相悦，但因为事业为主，唐僧最终忍痛割爱。其实不然，看过原著的人就会发现，唐僧始终坚持自己的志向。西凉女国的国王和唐僧究竟有没有真感情，或者说唐僧究竟有没有动过心，其实很简单，只要读者、听众朋友们打开原著看一眼，就会发现——女儿国国王从始至终都没有提过一个情字。这里字里行间都是一种色情和肉欲的弥漫，所以说这是一场闹剧。
在这场闹剧中，我们应该注意到孙悟空的智慧和唐僧的坚守。而在这场闹剧中，女儿国国王是最出丑的一个。作为一国之君的她，在师徒的欺骗之下她羞愧难当，君臣最后灰溜溜地回朝去了。回去之后，她又如何消化这段情结，文本没有提，大家可以尽情地想象。许多人可能还会这样理解：女儿国国王这样一个多情的女子，把她当作戏谑和嘲笑的对象是不是有点不近人情？
其实不然，我现在给大家解释一点，大家就可以清楚了。女儿国从科学和生理学的角度上讲，它是不可能存在的。人靠子母河的水来延续后代也是不可能的。那么在取经路上《西游记》的作者故意设计了这样一个国家，这样一个必经之所，意义何在？实际上如果你仔细看一下原著，就会发现这一回回目上把这一难叫作“烟花套”。也许我们听到“烟花”后许多听众就会展开遐想，烟花柳巷，青楼楚馆。什么地方才会全是女人？我不用讲，许多人都可以想象得到。在那样一个全是女子聚集的地方，通俗地讲是谈不到什么感情的。所有的游戏说到底就是一种交易。所以作者在这是印证了这一点。如果听众朋友不相信，第三段故事就是这个故事的后续，也是一个暗含隐喻的故事。
西凉女国故事的第三个阶段就叫作降妖除魔。降的妖怪是什么妖怪？是蝎子精——毒敌山琵琶洞里的一只蝎子精。
这只蝎子精在女儿国国王和唐僧师徒送孙悟空三个人出城的时候突然出现，从天而降，一阵狂风就把唐僧给劫走了。孙悟空，猪八戒，沙僧三个人眼疾手快，跳到空中，四处寻找，发现去向直接去追。这时女儿国国王和在场的所有臣民一看，原来这三位是能够白日飞升的罗汉，敢情人家是神仙，这才自觉颜面扫地，草草收场回去了。那么后面的故事就是孙悟空和猪八戒如何对付蝎子精了。
这个蝎子精是相当厉害呀！这家伙战斗力特别高，战斗系数作战指数也特别大。孙悟空和猪八戒两个人联手，共同对付这个蝎子精，打了半天都不分胜负。而且这家伙不过是一只母蝎子，是一个女人。这个蝎子精不好对付，还有一个原因是这个蝎子精手中除了有一柄三鼎钢叉以外，她还有一个绝活——就是她的尾巴上有一个钩子。这个钩子在你不经意间，来个倒马毒让你防不胜防。孙悟空的铜脑袋被那钩子一点就疼痛难忍。猪八戒的嘴也让点肿了。后来观音菩萨出现了，给哥俩讲了这只蝎子的来历，但是观音菩萨也是束手无策。而且最后还和他们讲，当日如来佛祖也被扎了一下，被扎了一下后，佛祖也是疼痛难耐。就是这只母蝎子，连佛祖遇到都皱眉头。对付这只母蝎子，最后是在观音菩萨的指点之下，孙悟空上天请到了卯日星官。这个卯日星官是二十八星宿当中的一只大公鸡。公鸡一叫，蝎子现形，公鸡二叫，蝎子立地而亡。公鸡是蝎子的天敌，这回故事到此才算结束。这个故事是曲曲折折的。
我给大家在前面陈述过一个观点——《西游记》当中许许多多的妖魔都有它的寓意。那么，蝎子精她的寓意何在？
大家要特别注意，有两句俗语许多人都听说过，叫最毒妇人心，女人心蛇蝎心。我们经常拿蛇蝎心来形容女人狠毒的心肠。这里的母蝎子实际上就是在影射女人是男人在事业上最大的阻碍。她们如果得不到满足，这种灾难将会是连佛祖见了都发愁的灾难。
所以在这我要给大家详细分析一下：
女儿国的国王和蝎子精，一个是凡人，一个是妖精，一个位高权重，一个是山里的精灵。她们都对唐僧有一个企图，那就是占有唐僧，而且是占有唐僧这个男人。她们和唐僧之间谈不上感情的。所以女儿国国王和蝎子精是同一个磨难。蝎子精在洞中对唐僧所做的一切，就是女儿国国王在意识深处想对唐僧所做的一切。只是因为她贵为一国之君，身份所限，尊贵如她，不能把真实的心理和行为都表现出来，所以就出来一个蝎子精，让她直接演绎。实际上这就是一个女人对男人的直接垂涎，所以在这儿是这样一种描述。当然这种描述存在一种偏见，对女性有一种极大的污蔑。
怎么样的一种偏见呢？这是中国传统文化对女性的一种歪曲，扭曲地批判，甚至是心理变态似地作践。在文化上是这样，在人权民主问题上也是这样。我别的不讲，就我们熟悉的四大名著为例，除《西游记》之外其他三部，包括稍早点的《金瓶梅》，就在这几部作品当中你就会看到中国传统文化对女性的歧视：《三国演义》中所描绘的女性像貂婵这样的，号称四大美女之一，但她的命运最终也不过是政治上斗争的工具；再看《水浒传》中出现的女性，潘金莲就不说，千古骂名，至于孙二娘，扈三娘都是杀人不眨眼的女魔头等等。这些都是对女性的污蔑；到了《西游记》的时候，女性纯粹变成了妖魔，这更是一种误解。