人生不是孤岛，成长的路上有同学、朋友、老师和亲人相伴。也许，独处是一种寂寞，可是与人相处却又是一种困惑：到底该以何种方式与同学、朋友相处？到底该如何认识老师？家本是温暖的港湾，为何有时成为你痛苦的根源？你是否因处理不好人际问题而焦虑？如何突破人际相处的“囚牢”呢？
莫做没水喝的和尚——同伴关系
对话和博士
我还要维持这种虚伪的关系吗
和博士：上个学期末，我们宿舍有两个人突然就特别地反感我，我也不知道自己哪里惹到她们了，但这个学期又没有事了，可我总得万事小心，感觉自己一不留神就会踩到她们的地雷。哎呀，反正就是很复杂咯，一句话也说不清，我现在对她们没什么感情，却还得每天朝夕相处，还得对她们虚情假意，我真怕自己哪天爆发了，跟她们连同学也做不成了。感情一旦出现裂痕了就很难恢复，我真的不想对她们笑，但又不能不笑。在我心里我只会对朋友好，跟朋友在一起我才会安心，才会真的开心。整天戴个面具生活真的好难受，可结果却是我一再放下自己的面子去向她们摇尾巴。
错位的同学关系
“千里难寻是朋友，朋友多了路好走；千金难买是朋友，朋友多了春常留。”你有朋友吗？进入中学后，学习成了你的重心。看看你一天的生活吧：假如你是走读生，一天学习之后，回到家里还是学习；假如你是住校生，教室、食堂、宿舍三点一线，每天接近13个小时甚至更多的时间都在学习，基本上是一个月休一次双休日。在学校，老师甚至绝大多数同学都是学习至上，全部的生活都围绕着学习展开，仅有的同学交流恐怕也只是在吃饭、晚上回到宿舍的时候。
很多同学向我抱怨他们的生活多么的痛苦，你觉得这样的生活痛苦吗？假如痛苦，那你觉得什么样的生活才是你想要的？
我不禁想到了我的中学阶段，当时，我也是住校，一个月放假一次，可以回家三天。但我一直庆幸，庆幸自己周围能有一群好同学，相互关心和帮助，学习虽然也很累，但也不觉得什么。在学校除了学习，还有各种各样的活动，当然不是学校组织的，大都是我们个人自发组织的，譬如下课拿篮球当足球踢、骑自行车比赛、变态的倒着背诵课文比赛。我们班还自发组织了宿舍足球对抗赛、学习小组互助等等。我们班有70多人，但是很融洽，没多少人觉得学习是件多么痛苦的事。
下面先做一个小小的问答（见表5-1），你觉得你们班的同学关系如何？
表5-1 关于同学关系的调查表
我们常常抱怨学校和父母把我们搞得这么累。我们压力如此大，总是希望有人能够帮我们分担，有人可以跟我们站在同一个战壕，可是我们却把战友推开了。
假如你在一个非常差的班里，上课没人学习，都在说话捣乱，你可能学习好吗？假如所有的人都各顾各的，除了老师没有人愿意帮助你解决学习和生活上的问题，你感觉舒服吗？会好受吗？有些同学可能学习非常好，就觉得自己成绩好，将来能考上大学，不需要别人的帮助，可是，我觉得他们很悲哀，因为未来他们会很痛苦。我见过太多这样的例子了，很多人高中时的自我优越感在大学里会完全消失，因为没有跟人相处、相互帮助的经历，也不愿意作出些让步，留级、退学甚至自杀的大有人在。而另外一部分同学，可能学习非常不好，觉得自己在班里就是多余的人，跟班里的人没法子沟通，于是就用一堵无形的墙把自己和同学分隔开了。
每个人都有属于自己的面具，当你面对同学时，你会选择付出多少真心？我们总是用怀疑的眼光看同学，总是抱着防备的心态在跟同学交流。也许，你灿烂的笑容背后隐藏着悲伤的心，只是同学们没有看到。谁都渴望朋友，可是为什么得到真正的朋友如此难？学习好坏、生活背景、家庭情况都不是最大的障碍，最大的障碍是我们的内心。
不想失去却又不得不忍受
你和同学发生过矛盾吗？如果你和自己的朋友发生了矛盾，你会如何做？我们做个小调查：
每个人心中都有个问题系统，总是以问题的眼光去看待人和事。大多数同学都是以自己为中心的，如果别人做的事情让自己不舒服了就会抱怨。我遇到的很多同学都处于这种状态。其实很多时候，原本是很简单的事情，但由于我们看问题的角度不对，或者理解错了，结果导致了双方的误会。
与朋友、同学相处，不仅仅是让别人了解你、理解你，更重要的是你要了解别人、理解别人。和我对话的这个女孩很难过，因为要委屈自己去迎合室友。其实，委屈的仅仅是她一个人吗？那两个女孩心中也在想自己也需要敷衍她，真是痛苦。
好笑吧？你看别人有问题，其实，别人看你也有问题。有时候，为了能够凑合下去，你不得不戴上面具，就像和我对话的这个女孩。在她跟我沟通过程中，她始终认为错不在她，其实，这也恰恰说明了她也有错。当真的出现问题了，最应该做的是抛开偏见，心平气和地通通气。也许，你们都误解了对方呢？
有些同学说，沟通过了但还是解决不了问题。这样的话，我只能说，要么这个朋友并不是你真正需要的朋友，要么你没有做好沟通。如果不是真正需要的朋友，你没必要在他们跟前“摇尾巴”。如果是你的朋友，那肯定是沟通上出了问题，你们没有把真正的问题找出来，没有消除误会。有时候，即使你消除了误会，也会有一段时间的隔阂。下面这个故事可以给你一些启发。
从前，有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子，并告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根钉子。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少。他发现，控制自己的脾气实际上比钉钉子要容易得多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了爸爸。
爸爸说：“从今以后，如果你一整天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。你和一个人吵架，说了些难听的话，这就在他心里留下了一个伤口，就像这个钉子洞一样。”
插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，再怎么愈合都会留下伤疤。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。
我想，假如你的朋友误解你了，你肯定会有些难过或者生气，但当他明白了真实情况，消除了误会后，虽然你很不爽，但你还是会原谅他，他也还是你的好朋友。这也正是友情伟大的地方：包容、体谅。
你需要什么样的朋友
你一定要清楚一件事，你需要什么样的朋友。
整天和你腻在一块儿的人不一定是真的朋友。真正的朋友在一定程度上是心心相通的，不是做给别人看，不一定形影不离，不一定事事维护你，不一定处处讨好你，但能在你需要他的时候主动来到你身边。这样的朋友也许看起来关系平淡一些，但这样的朋友才是真诚的朋友、知心的朋友，当然也一定是永远的朋友。
中国有句古话叫做“近朱者赤，近墨者黑”，一位老师给我讲了一件他学校发生的事情。
中考后，两名学生同时考上了他所在的重点中学，一位是统招生，一位是自费生。上高中后，统招生自以为入学成绩好，不再像以前那样用功学习了。他结交了一批爱吃、爱穿、爱玩的朋友，一有时间就去逛街、泡网吧，话题总离不开吃、穿、玩，根本没有心思学习，结果成绩大滑坡。而那位自费生认为自己的成绩不理想，再加上自费生比统招生的学费又高出很多，如果自己不努力，既难考取大学，又有愧于父母，所以自入学的那天起他就把时间和精力用在学习上。他结交了一批志趣相投，有抱负、有理想的同学。他们经常聚在一起学习，交流思想和心得。这位同学进步很快，学习成绩不断上升。高考揭榜，那位统招生名落孙山，而那位自费生却金榜题名。
没有朋友很可怕，可是有了不好的朋友更可怕，所以选择朋友一定要慎重。在中学你选择朋友也往往是气味相投、能谈到一块儿的，既然成为朋友，就应该有作为朋友的觉悟，要时时刻刻互相帮助、互相促进，这才是朋友，并非为了一己之私，利用别人。
正如高尔基说的，“真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遭遇不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助”。
来看看这样一个故事。
有一次，爱默生和他的儿子想把一头小牛赶进牛棚，但他们犯了一个普遍性的错误：他们只想达到自己的目的，而忽略了牛的意志。爱默生在后面推小牛，他儿子则在前面使劲拉小牛。然而小牛犊怎么也不肯合作，任凭爱默生父子累得满头大汗，它就是蹬紧四腿，顽固地不肯离开原来的地方。爱默生的女仆看到了这个僵持的场面，就跑了过来。她比爱默生了解牛的性格，知道小牛想要什么。她把拇指放入小牛的口中，让它像吮吸母牛的乳头一样吮着，结果毫不费力地把它引入了牛棚。
爱默生感叹道：“如果你希望牛与你合作，你就必须先了解牛的需要。”
其实人与人相处又何尝不是如此呢？
要想别人与你合作、了解你，你就必须了解别人的需要。这个世界上最可怕的就是“应该”两字，“他应该知道的”、“她应该不会这么做的”、“他们应该来的”……“应该”是你自己的想法，或者说是你的一相情愿，你怎么知道别人想什么呢？
我们出现冲突，产生矛盾多是因为不了解彼此的需要，所以不要老是想着别人应该如何对待你，别人应该如何帮助你，你也应该想着如何对待别人，如何帮助别人。你要考虑别人的感受，而不要总是大大咧咧的。
与别人交往时，我们常常有四种心态，你需要了解的是自己要选择哪种心态。
肯定自己，否定他人。没有人喜欢被别人居高临下地指手画脚。以“我行，你不行”的心态与别人交往，凡事都是“我对，你不对”，这样是很难拥有良好的人际关系的。
否定自己，否定他人。这种人认为自己不行，同时也认为别人并不比自己高明多少。在他们眼里，世界只有灰色与黑色。他们常常后悔、自责或者责备别人。这样的人所发出的信息往往让人不舒服，别人自然也不会喜欢与他们来往，长此以往人际关系自然会恶化。
否定自己，肯定他人。拥有这种心态的人，常常感到自己是无能和愚蠢的，无论做什么都不行，而似乎所有的人都比自己强得多。与别人交往时，他们经常把“对、好、行”挂在嘴边，用一种近乎讨好的态度对待别人，唯恐得罪他人。这样一直戴着面具生活着，久而久之会让自己觉得身心疲惫，同时也让他人感到虚伪。
肯定自己，肯定他人。保持这种心态的人，能很好地把控自己，对生活也有恰当的理解。虽然他们并非十全十美，但他们能客观地悦纳自己与他人，能正视现实，并努力去改变他们所能改变的事物。他们善于去发现自己、他人和世界美好的一面。
三个和尚真的没水喝吗
我们常说：“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”为什么和尚多了反而没水喝了？说白了是人多了合作就差了，不是人多力量大，而是人多了依赖就多了，人的惰性就出来了。
有个很有意思的现象：当一个病人躺在行人稀少的深山旷野里时，几乎每一个路过的人都会主动上前关心；而当病人躺在车水马龙的人行道旁时，则很少有人会过问。这在心理学上叫做“责任分散”现象，即人少时，每个人的责任和义务就大；当人多时，每个人的责任和义务就小。所以在深山旷野里看到病人时，就会觉得自己有责任和义务去关心他，否则就会受到良心的谴责；而在热闹的大街上看到一个病人躺着，就有一种“反正有人会去关心”、“与我无关紧要”的心理。在一个集体中最怕的就是，总觉得别人会做，结果没有一个人做。
三个和尚真的没水喝吗？在我看来，新的理念应该是：一个和尚没水喝，三个和尚水多得喝不完。管理学中有这样一个故事。
和尚挑水，路比较长，一天只挑一缸就累了。三个和尚商量，咱们来个接力赛吧，每人挑一段路。第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续，最后递给第三个和尚，第三个和尚将水倒进缸里去，然后带着空桶回来再接着挑，大家都不累，水很快就挑满了。这是协作的办法，也叫“机制创新”。
老和尚把三个徒弟都叫来，说我们立下了新的庙规，要引进竞争机制。三个和尚都去挑水，谁挑得多，晚饭加一道菜；谁水挑得少，就只有白饭。三个和尚拼命去挑，一会儿水就挑满了。这个办法叫“管理创新”。
三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想想办法。山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买一个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息。三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。
看完这个故事，你知道自己要怎么做了吗？
向“大雁”学习
我们知道每到秋天大雁都排成V字形飞往南方过冬，那么你知道大雁为什么这么飞行吗？科学家们给出了一些让我们吃惊的答案：
当一只雁掉了队，感到飞行吃力时，它就会自动地飞回队伍，借助集体的力量继续飞行。
启示：那些向着共同的目标前进、相互依存、分享团队的力量、有集体意识的人，能更迅速、更容易地达到目标，因为他们在前进中相互信任。
当领头的大雁累了，它会收回翅膀，然后另一只雁就会接替它的位置。
启示：领导者的位置也要能与队友分享，困难要共同承担。如果我们能有大雁的这种意识，就应当和整个团队协调好，并与队友们分享自己的智慧与信息。
后面的大雁不时地鸣叫，鼓励前方的大雁保持飞行速度，同时协助日夜劳累的整个雁群保持飞行步调的一致。
启示：彼此之间的鼓励是非常重要的，成员之间能够彼此鼓励的团队的产出会高于其他类型的团队。我们的言语也要具有激励性，否则，只能是花言巧语！
当一只雁病了，或中了枪从空中落下去，其他两只雁会从雁群飞出，跟着生病或受伤的雁飞到地面，以便能保护队友。它们将一直陪伴在伤者身边，直到它痊愈或死去。然后，它们再一起飞回雁队赶上队友。
启示：当我们团队中的任何一名成员落后时，其他成员就有责任帮助他成长。如果我们如大雁一般，无论在困境还是逆境，都能够彼此维护，互相依赖，再艰辛的路程也不惧遥远。
在学校里，一个班集体犹如一个雁群，每名同学都是雁群中的一分子，你离不开集体，集体也离不开你。要学会主动帮助班里有困难的同学。高考不是一个坎儿，当你们朝着同一个目标前进时，“雁群”就是你们的努力方向。
与同学、朋友发生矛盾是常有的，怎么对待矛盾呢？表5-2给出一个不错的方法。
表5-2 同伴矛盾分析解决表