春节
群众通称“过年”。先说除夕，即大年初一的前一天，家家户户在欣喜之中贴对联，俗称贴对子，还要贴神像。神像两旁也贴对联。财神爷旁贴上“宝马驮来千倍利，钱龙引进四方财”；希望得子的人家门后贴张天师神像，上写“打出天狗去，引进贵子来”。贴对联时大小门上都要贴，大的家具、用具上还要贴个“福”字。在门口有意倒贴一个“福”字，寓意“福到了”，抱芝麻秸撒在地上，意即“踩碎”，“碎”音同“岁”就是踩过这一岁。早晨要把为过年准备的各种丸子、粉条、白菜等熬上一锅全菜。另外把为过年准备的各种馍馍、枣糕、枣卷，粘窝窝等拿出来，全家吃一顿团圆饭，这叫全年的饭菜，“三十早晨喝全菜，幸福日子永不败，三十吃顿团圆饭，全家和睦过新年。”早饭过后，妇女们开始包饺子。一般包素馅饺子，寓意“素净”。一般要准备鱼，寓意“年年有余”，包饺子也要多包，一直到初五还有剩余才好。男子衣冠整齐，到坟地去烧纸，接已去世的长辈回家过年，一边走，一边喊：“爷爷、奶奶回家过年去！”还叫小孩从松树上折一些松枝，抱回家后准备初一五更时烧，寓意“子孙旺”。回家后把死者的相片、神主按辈分排列在正屋的书条或挂在墙上。香纸齐备，以示祖宗长辈已接到家中观念了。傍晚，各屋都点上灯，在祖宗和神位面前点燃香、蜡，在灯火通明的、秉烛焚香之时，阖家向天地神灵、祖宗长辈依次磕头敬拜，再由年轻的向长辈磕头。在一片鞭炮声后，全家开始喝辞年酒。老人在这时候给小孩压岁钱。饭后，家里除留下守岁的外，其余人员到本族各家去烧纸点香，敬酒磕头，这叫磕辞年头。“守岁”的在门内横放着一根棍子，这叫“拦路棍”，意思是挡着邪恶鬼魔入宅，一旦邪魔入室是被“拦路棍”绊住，门神听到好去捉杀。为了吉利，过年还有许多禁忌。如：饺子煮破了，不说“破”而说“挣”；裂缝的馍馍不叫“裂”而叫“笑”。
把红对联贴上
贴在门的两侧
你的门便有了喜庆
你的家便有了欢乐
把福字贴上
福便留在你的家了
福到了
到你家了
年年有余
今年的鱼鲜美极了
点上你的灯
一年都亮堂堂
把素净包在饺子里
一年都会素净
平安是福
你蒸的馍馍笑了吗
你煮的饺子挣了吗
过年了
笑就笑吧
一年刚开头
就挣了
那一年
一定挣它个盆满缸满
拜年了
过年好
这一天
说得最多的
就是
好
七月七
七月七日，俗称“牛郎会织女”的日子，也是人间取“七巧”的日子。这天多是阴雨。如下雨，人们就说：“牛郎织女见面哭啦！”有的人说这天夜里在葡萄架下能听见牛郎织女相会时说话和哭的声音。
一年
就见一次面
还有时间
哭
一年
就见一次面
怎能
不哭
葡萄架下
我听见了
夜深了
葡萄睡了
但织女没睡
因为牛郎醒着
哭吧
要不今年又该旱了
二月二
龙抬头的日子。意思是龙王在新的一年里给人间带来风调雨顺。这天早上用草木灰在院里画上圆圈叫“打囤”，画上梯子和仓之间放上麦粒、谷子、大豆、玉米等，意思是五谷丰登、粮食满仓。把砖盖在粮食上面，到天黑后取掉砖，意思是这一天开仓。次日，鸡出笼后，吃掉院中“仓”里的粮食，寓意是，“丰衣足食、年年有余”，鸡吃则意为“吉利”。
把谷子
装进囤里
把幸福
放在家里
龙抬头的日子
阳光灿烂
土地
也该醒了
一只鸡
啄着阳光
每一粒阳光
都很饱满
清明节
清明节的前一天是“寒食”节。清明这一天早晨人们拿着烧纸、香火、抬着供品到坟地里上坟扫墓。这时在外地不能回家的人，便在城外或村外十字路口，面对故乡方向烧纸上供，以示祭祀。踏青、放风筝也多在这时进行。现在实行火化后，城区多到骨灰安放处进行祭奠。清明农村还有“谢牛”之俗。早年间有清明荡秋千的习俗，这些年来已见不到此种游戏。
天
总是
在这一天
下雨
因为
这一天
你会想起
那一端的亲人
跪在地上
把纸点着
给他送去
一些钱吧
梦向北川
北川兼有九寨之秀、青城之幽。北川，选择这样一个离山水最近的地方展开胸怀，在彩云一般的天地间，构筑彩霞一样的梦想。北川，用自己柔曼的姿势把美好汇聚。北川，用自己柔曼的姿势把最美的风景描绘。
在一个春天的日子里，到一个美丽的地方，是一个多么幸福的事情啊！走进北川，走进美丽。北川，你是一个梦。北川，有以禹里为中心方圆数公里的大禹故里风景名胜区，集自然景观与人文景观为一体；有以猿王洞险山自然风景区为代表的川西北最大溶洞群，集奇、险、秀于一身。此外，还有明代所建的古城堡遗址永平堡，浓郁羌族文化旅游资源。春天来到这里，你会感到生命和鲜花的芬芳。夏天来到这里，你会感到清风徐徐。秋天来到这里，你会感到落叶有声、天高云淡。冬天来到这里，你的心依旧会感到温暖。
灾难震痛了你，大爱重铸了你。北川羌城旅游区由中国羌城——永昌、“5·12”特大地震纪念馆、北川羌族民俗博物馆、北川新县城景观轴（巴拿恰商业步行街、禹王桥、抗震纪念园）、吉娜羌寨等高品质旅游景点组成，总面积6.01平方公里。其中，中国羌城——永昌，不但集羌族建筑之大成，更汇聚了党和国家、全国人民、海外侨胞及全社会的无疆大爱；“5·12”特大地震纪念馆不仅是全国爱国主义教育基地，还是全国最大、最全面纪念“5·12”地震事件的纪念馆；北川羌族民俗博物馆是全国唯一全面展示羌族历史文化的民俗博物馆，是中国民俗博物馆北川分馆，也是中国最大的羌族民俗博物馆，被誉为“中国羌族第一馆”。吉娜羌寨是羌族文化体验观光地，也是羌族传统文化保存最完整的村寨。总有一个地方贴近我们的心灵，总有一个地方让我们难以忘怀，总有一个地方使我们魂牵梦绕，总有一个地方让我们心驰神往。
风景滋养着我们的心情，心情之花在风景中盛开。自然，总是有着温润的情怀。走在自然温润的情怀里，你会发现幸福如此简单。大自然的多姿多彩，在这里展现的淋漓尽致。药王谷旅游度假区是我国第一个以中医药养生为主题的山地旅游度假区，也是5.12地震后四川省内首家按国家AAAA级旅游景区标准新建的旅游景区。位于中国唯一的羌族自治县——四川省绵阳市北川羌族自治县境内的药王山上，如今行政区划上属北川县桂溪乡林峰村，度假区总面积约10平方公里。药王谷所在区域盛产中药材，山林遍生百年药树，相传中华医药始祖歧伯（据史考歧伯乃四川绵阳人）和药王孙思邈都曾长住此山采药治病，山上居民一直有供奉药王菩萨的习俗，药王谷因此得名。这个海拔1500多米的高山景区，上千株百年辛夷树上，硕大的花朵嫣然绽放，暗香远袭。其花色由白到粉、由粉到紫，满山遍野，如诗如画。我用视觉贪婪地把你抚摸，我用身心痴迷地感受你的体温。
走进它，就走进美丽的童话。走进它，就走进一个灿烂的风景。国家AAAA级旅游景区九皇山猿王洞景区，位于大禹故里、中国唯一的羌族自治县——四川省绵阳市北川羌族自治县。南距成都170公里，北接九寨260公里。成都至九寨的旅游环线穿景区大门而过。景区集人文与自然之大成，以古朴的西羌文化为主线，完整地保留、真实地再现了史称南蛮、北狄、东夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遗迹与生活习俗，浓郁的羌族风情、奇险的自然风光吸引着中外游客。九皇山猿王洞景区以“羌文化”和“羌族风情”为主线，融合区内的森林、溶洞、河谷、山岳四大生态，风光独异、风景绚丽、风情万种。
景区其中有各具特色的石灰岩溶洞23个及广阔茂密的原始森林。景区包括猿王洞核心景区、西羌酒店、猿王洞险山宾馆、松山别墅度假村、具有原汁原味羌族特色的羌寨风情园度假村、占地面积1，043，100平方米的中国最大的逮猎场、被誉为“交通活化石”的羌寨溜索、代表古老的西羌建筑文明的石碉楼、中国最大的两级跳跃式高空滑道、亚洲最惊险的观光索道及天然矿物质温泉洗浴中心，并完整地保留和再现了古老的西羌人的生活习俗、饮食文化、服饰文化、建筑文化、宗教文化，它们共同构成了九皇山猿王洞景区生态多样性与文化多元性、运动休闲性与观光娱乐性有机结合的景区特色。这里蕴藏着一个魔幻般神奇美妙的天然画廊，就像一位看似平凡的一个人，却拥有着博大的胸怀和丰美的思想。
这里有瑰丽奇谲、荡气回肠的雄峻壮美，这里有梦境般的奇异世界。我们好象穿行在岁月沧桑的历史丛林，感触着大自然的造化。你是雄伟激荡的交响乐，豪迈、博大。你是清澈悠扬的轻音乐，深邃、悠长。
北川，你是一个美丽的梦。北川，你神奇如画，壮美如梦。多少次，我梦回北川。多少次，北川入梦而来。