2009年11月28日，昌臻老法师在病中，又给王义打去电话说：“我的时间不多了，你给我打听一下，那个得脑脊髓炎的蒋长霖同学的情况，让他父亲到报国寺来一趟，把治疗费带回去。如果你有时间，就过来谈一下。”王义没有想到的是，这就是自己与法师最后的一次通话，当时寺院已规定因身体原因法师不见任何人，一月后，老法师圆寂。
蒋长霖的父亲到报国寺客堂，领走了法师给他儿子的最后一笔捐款5000元。目前，蒋长霖正在恢复中。
昌臻老法师这种不为自己求安乐，但愿众生得离苦的菩萨心肠，令人感动、敬仰。
$惜衣惜食为惜福
老法师常说一个人一定要常怀感恩、知足的心，此外，我们也要常常想到，自己的福报是从过去生中带来的。所以，这一生要好好地惜福、培福，不要糟蹋了自己的福报。如果老是在享福、消福，那么你的福报就会愈来愈少，所谓的好日子总是有结束的那一天。
一个人如果懂得知足惜福培福，当遭遇逆境时决不会抱怨，在一帆风顺时则懂得感恩，无论何时何地都感到心满意足，才是个真正幸福的人。他常给有缘大众讲，要懂得“享福消福，福尽祸来；吃苦了苦，苦尽甘来。惜食惜衣，非为惜财原惜福”。
乐至报国寺寺务繁重，劳心费力，极为辛苦。广大弟子都非常关心昌臻法师的工作、身体和生活，希望他保养好、休息好，不要同大众一起过堂吃大锅饭，不要同年轻僧人一样出坡劳动，打扫环境。可是昌臻法师谨遵“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的佛训，从不特殊。
外出办公务，拒绝专车接送。经常独自一人搭乘公共汽车，短距离还挎包步行。有善士要赠送车辆供老法师使用，他都一再婉言谢绝。2002年6月资阳市佛协召开成立大会，昌臻法师还处在重病后的恢复期，乐至县佛协副秘书长王义找了一个车要送他去市里开会，昌臻法师一再拒绝，坚持要坐公共汽车。王义和各方面人士反复商量，为了昌臻法师的安全和健康，只有违背他的意愿，将车开到乐至报国寺，一再恭请他上车，昌臻法师才勉强接受了这次“特殊待遇”。
2002年农历三月十五日离欲法师圆寂十周年纪念活动，各界人士、十方信众弟子供养昌臻法师现金6000多元，他马上交给了庙上。为了不增加寺院经济负担，因公外出，他均以自己的退休金作开支，决不向寺庙报差旅费。就连2001年、2002年两次生重病，他也没有在寺庙报医疗费。并多次放弃去北京、汉城和其他地方参加佛学研讨的邀请。
昌臻老法师自己生活极其简朴，吃穿用标准定得很低。吃完饭，碗中的残汤剩水，也用馒头或开水涮尽吃光。他常说：“不惜福，不培福，要损福报。”但他对僧人却处处关心，尽量要求搞好生活、福利，有人出差或生病，他都尽量解决大家的后顾之忧。凡寺内僧人受戒他都亲自结缘，外面好多僧人因参学、弘法、修庙遇到困难，都乐于找他，他总是尽自己的力量给予帮助。
老法师生活简单低调。他的内衣内裤从来不拿给侍者洗，后来隆度师父发现老法师不拿给他洗的原因，一是法师他们家庭教育如此，洗内衣裤一定是自己的事，是为了尊重别人，哪怕生病了都如此；二是法师习劳惜福，也许还有一个原因是，法师的内衣内裤上竟然打满了补丁，补丁全是他自己缝的，不拿给侍者洗，可能是怕侍者会给他添置新的。法师如此节俭，如此惜福，令他的后学弟子惭愧！而他自己的退休工资和居士供养他的费用全部用作弘法利生、公益慈善等事业。
不少和法师共斋过的四众弟子都有感受，桌上掉有一个饭粒，他马上捡起来吃掉。一张纸用去一半，另一半裁下来又作别用。他说：“要持戒惜福。我们培福都来不及，怎么敢去消福报呢？”老法师常常教导大家：“做人要学印光大师，常生惭愧之心。” 乐至报国寺的僧人衣单费在国内是很低的，上世纪80年代每人每月20元，后来60元，当时有人劝老法师为僧众增加衣单费，老法师笑着说：“到这儿来修行的都是真修行，社会上的地位、金钱乃至亲情他们都可以舍弃，岂是为这点不足挂齿的衣单费来的，你们是没有理解到这一点，才这样说的啊！”
在法师没有病倒之前，他还每天坚持上殿、过堂、扫地，他说：“这是分内事，都应该去做，这也是修行啊。”
法师出家18年，不仅没有领过衣单费和所有佛事款，自己多用的电费等都要自己付钱。即使自己的亲属和以前一些同事等友人来寺看他，走时若忘记付款，先师都会代付所有的食宿费款，并说他们是来看他，不能让常住给付，那样会错因果，损福报。
$谏我者是大善知识
人的修学境界都是随着自己的努力不断提升，一如我们登山。登到不同的高度，所看之景则全然不同。然而眼下的景并不能替代已看的景和走过的路，因为没有已经走过的路，我们就到不了现有的高度。
昌臻老法师一生所走过的学佛之路，告诉我们，修行就是一个不断战胜自己的过程，一个修正自己征服自己的过程，一个转凡心为佛心的过程。
弘法利生是法师出家时的愿望，黄念祖老居士在给他的信中也说：“居士弘法心切”，极为感荷。因此出家后，法师一直致力于弘法的事业，给不同根器的人，结下佛缘，使许多信众受益匪浅；也是因为法师的弘法，建起了蜀中净土报国寺，更是因为法师的弘法，不少年轻人、知识分子、干部，得以了解佛法生起信心，更有不少人发心披剃成了昌臻法师的弟子。
2001年夏天，法师收到了一封寄自广东的信。写信人是广东某寺庙的出家人，这位落款为愚僧的师父，以和昌臻法师“只讲佛法”的方式，在信中直言不讳的发表了自己对昌臻法师修学和弘法的看法。
他认为，昌臻法师“一生佛法修学有两大缺陷：一是缺乏系统学修，二者，弘法心成碍”。他对第一条的解释是“学佛首先要自利，对你我凡夫境，一生完成自利，亦圆满完成任务。这需要一生精力多学一点，多修一点，耐住寂寞”，希望昌臻法师要有系统等。
对于弘法，这位师父也很直言地讲了自己的看法，他认为“弘法大非易事”，不能轻易地去弘法，要求修证，不然会“流于肤浅，不求出离”。认为出家人“一举一动都要依戒律行事，此本身就是最大的弘法”。
对法师僧腊未满十年，而有众多弟子也颇有微词。认为法师忙于在外讲学弘法“无暇以学修充实自己、管好寺院、教育弟子”，认为法师“出离心不具足，放不下，往生甚难”，信中有不少地方言辞还很激烈。
对于我这样的凡夫，看后想到昌臻法师的教诲：“我等资粮不够，不可妄加评述。”不过，我还是想说，这个世界上，真相只有一个，可是在不同人眼中，却会看出不同的景象。这是因为我们没有得成就的人看待事物，都不可能站在绝对全面客观公正的角度上，而是或多或少地、用自己的经验、好恶来进行评判，结果就是——我们看到了假象。
当昌臻老法师看到这封信后，作了很好的收藏，他一直把这信带在身边，作为警策。在2002年初夏，老人在这封信的背后，写下了这四句话：
当头棒喝，启人深思，
是善知识，亦吾良师。
二千零二年初夏病后返寺记 昌臻
我等凡夫，竭尽精力，亦不能揣摩老法师之万一的证量，对于法师的做人与学佛，我们只有倾慕与敬仰。
以书法弘扬佛法
病魔对一个得道高僧也是诤友。也许，在广庭大众中的弘法开示，老法师已力不从心。但是他却继之以笔：抄佛号偈语、禅林金句。写学佛心得、整理著作，以书信劝人学佛。以另一种方式，在更浩瀚更久远的时空中传教弘法。
在掩关寺中，养病念佛期间，法师发心学弘一大师，以书法弘法，每天要写一个多小时的条幅，内容多为佛言祖语、名言警句，赠送给有缘的信众，以结善缘。他的书法功底深厚，端庄谨严，字如其人，求者甚众。凡有所求者，法师必然应允。
老法师写有一幅书法作品，在他圆寂后，被复印了很多，与信众结缘，其内容是：
一切有为法，如梦幻泡影；
如雾亦如电，应作如是观。
金刚经此偈，概括佛法对宇宙人生的基本观点，沈家祯博士在美国宣讲此经曾拟四句偈，概括世俗的世界观，劝人对照参究方易省悟，偈曰：
权势及财富，佳偶与子女；
凡此皆真实，争取并保持。
世俗皆执此颠倒想，以梦幻为真实，以无常为永恒，因而起惑造业，受报沉沦六道，不能出离，其症结正在于此。
昌臻老法师的书法，被内江众居士发心将其缩小印制成册，分发大众结缘，并制成挂牌，分赠寺院悬挂，以广为传播，共沾法益。
2004年9月，又有成都居士发心，收集法师病重所书格言100张，按法师所写内容分为做人篇与学佛篇，印制成册，汇成了一本《做人与学佛》的书法集，成就了法师以书法弘法的旨趣。
法师不仅以书法弘法，就是在与老友的通信交往中，也不忘劝其学佛。在我们赴西昌采访他的同事老友的时候，与他一起蹲过牛棚的冯育坤老人，给我们出示了一封法师给他的信和照片。这是法师在2004年国庆佳节的时候，寄给冯老先生的。每逢佳节倍思亲，对于与自己共患难过来的老友，法师常系念之，为他寄去念佛机、佛学书籍，知道对方喜欢写书法，又送去了自己的书法集《做人与学佛》，总希望对方能在晚年深得法益，其情恳切至诚。现将法师的信展示于后：
育坤吾友 如晤：
桂老师带来手书、书法、照片及食品等。故人情谊，弥增感念。照片神态仍似往昔，岁月催人，均入老境。书法工整清静，展现艺术天赋。
我于2001年秋，在遂宁市广德寺讲法，休克达十余小时，经送成都抢救，虽免于死亡，但心肌大面积梗塞死亡，医药无法改变，只好慢慢修养。次年又发现中晚期前列腺癌，术后尚未发现转移。现在寺内闭关念佛，储备往生资粮。每天习字一小时，想学弘一大师，以书法弘法。书法虽不佳，所写内容大多为做人与学佛的格言，对身心修养不无小补。
病中，思想幸无负担，眠食如常，起居作息，亦有定课。近查体重，原为120斤，增为140斤。附寄初秋所摄照片一张，藉慰远思。因在病中，寺院执事对会客和电话均谢绝，希谅解。以后请拨下述电话，时间在上午8时前，我们可以直接交谈。也请告知你和昌国电话，以便通话。报国寺去年开展网上弘法，反映较好。网址为：www.szjt.org。如有兴趣，可以收看。（电话：********）
人生本如梦幻，只有学佛方能令人由迷到觉。老、病、死三关，人人必经，学佛与否，在对待上便大不相同。我在病中两次濒死体验，自己写好遗嘱，尚能坦然对待，深得佛法的受用。
我这一生学佛受益至深，所以恳切奉劝，应当及时下决心学佛，了解人生，觉悟人生。苦海无边，回头是岸，错过此渡无好舟。佛无妄语，切勿生疑。彼此相知有素，用特坦诚进言。望三思之！
附寄有的书籍及册数稍多，请便中转赠相知，为谢！
旧识诸同事，上希代致问候。
纸短情长，不尽歉言。就此结束。祝愿阖家平安！
昌臻手白
2004.10.2